ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 11-11-11, 07:53 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي


رأيت كثيراً من يحيف بالكتابة نهاراً يعتذر ليلاً، وهذا أمر جُبل عليه الإنسان لِغلبةٍ نفسية تأطره على سلوكِ ما لا يرضاه لو تَجرَّد ورجع إلى فطرته، وهكذا فعل إخوة يوسف لما ألقوه في البئر نهاراً، (وَجاؤُوا أَباهُمْ عِشاءً يبكون) جاءوا عشاء ليكونوا أقدر على الاعتذار في الظلمة، ولذا قيل: "لا تطلب الحاجة بالليل، فإن الحياء في العَينين، ولا تعتذر بالنهار من ذنب فتتلجلج في الاعتذار"، وأما اعتذار الأنبياء فهو أعلى الاعتذار وأزكاه قال موسى عليه السلام: (فعلتها إذاً وأنا من الضالين) .
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 11-11-11, 09:44 PM
أبو ريوف أبو ريوف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-07-10
المشاركات: 24
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

جزاك الله خيرا أخي الكريم وحفظك
وحفظ الله الشيخ وثبته ونفع به الإسلام والمسلمين
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 12-11-11, 04:30 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

وإياك أخي الفاضل
أبو ريوف
حفظك الله وبارك فيك
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 12-11-11, 04:32 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

* الحق لا يكون مغلقاً ولكن القلوب تُقْفل عن فهمه وهو مفتوح { أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها } .
فليُفتح القلب بالصدق والتجرد ليدخله الحق.



* ما من فكرة تـُصلح بها البشرية إلا وهي أو أصلها في القرآن , ومن أعجبته حكمة عظيمة صالحة في قول مفكر أو فيلسوف فليتحسر على نفسه أن جهلت موضعها من القرآن , قال تعالى : { وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ } وقال : { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } .
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 12-11-11, 04:36 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

* موجات لوثات الأفكار كموجات الأوبئة للأبدان لا تدوم ، تحل بالأمم ثم ترجع إلى فطرتها الصحيحة .
قال تعالى : { فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله }


* إذا أردت أن تعرف الحق بلا شائبة ولا محاباة لأحد فكن في مثل هذا الموقف { حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل }
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 12-11-11, 04:41 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

* النبي صلى الله عليه وسلم لم يضرب امرأة ولا صبياً ولا خادماً ؛ إلا أن يجاهد في سبيل الله , لكنه أمر بالضرب على ترك الصلاة فوق العشر ؛ لأن الصلاة بابٌ يدخل معه المعروف وبابٌ يخرج منه المنكر : (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) .


* { فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا } رصد من الله دقيق لا يحابي مظلوماً على ظالم يقيس الله الظلم ويعدّه ثم ينزل عقوبته بعدل وحكمه لا برغبة أحد.
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 13-11-11, 01:10 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي


كثيراً ما يبين الله الأحكام ويمتن على عباده بذلك , ويشير إلى اسمين من أسمائه وهما : العليم والحكيم , إشارةً إلى أبعادٍ وحكمٍ لا تدرك بسهولة , ونظرةٍ بشريةٍ قاصرة , قال تعالى :{ ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } وقال تعالى : { كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } وقال : { كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } وقال : { فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } وقال : { فَرِيضَةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } وقال بعد بيان حقوق الورثة المالية : { فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيماً }.
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 13-11-11, 01:14 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

* العاطفة البشرية لا يمكن أن يعتمد عليها في تقرير الأحكام وضبط البشر , وإلا لم يستقر نظام يُـعاقب ويزجر , ولذا قال الله تعالى عن إقامة حد الزانيين :{ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَة ٍوَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ } فبين أن العاطفة والرأفة قد تقف عائقاً أمام ضبط حكم البشر واتساق حياتهم في إقامة العقوبات .



* الأغلبية الصامتة لا تسلم دوما، إذا نُسب الشر للأغلبية فصمتت فهي شريكة فيه، وبسبب الأغلبية الصامتة لُعنت اليهود { ومن الذين هادوا سماعون للكذب } .

رد مع اقتباس
  #99  
قديم 13-11-11, 01:18 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي

* للمخالف هيبة تحيط بالقلب فتمنعه من إخراج الحق فإذا أُحيط بالقلب فتذكّرْ عظمة الله يصغر معها كل عظيم
{الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون}


* الدين والمال حقٌ لله لا يُخاض فيها,
قال تعالى : { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض } .
وفي الحديث : (( إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار ))
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 13-11-11, 01:49 PM
أبو محمد العاصمي أبو محمد العاصمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 370
افتراضي رد: تأملات في آيات ... للشيخ عبد العزيز الطريفي


الإنسان يريد ضبط حريته بهواه تارةً إن كانت غريزته لا تتحقق إلا به { أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً } ,
وتارة يريد أن يجعل ضبطها لغيره من البشر بحسب هيمنته على قلبه وتأثيره عليه , والله جل وعلا يكل الأمر إليه ويحذر من أن مجاوزة حكمه إلى غيره عبادةٌ له , سواء سُمي نظاماً أو رئيساً أو عالماً { مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }
فسمى الله امتثال حكمه وضبطه عبادة , وأنه ( الدين القيم ) الذي يستحيل أن تستقيم أهواء الناس ومشاربهم على شيء مثله , ولكنهم لا يدركون ذلك.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:59 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.