ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى تراجم أهل العلم المعاصرين

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 07-10-05, 07:38 PM
عبدالله بن خميس عبدالله بن خميس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-03
المشاركات: 881
افتراضي

عبدالظاهر بن محمد نور الدين أبو السمح

عودة العالم الأزهري عبدالظاهر أبو السمح إلى العقيدة السلفية






عبدالظاهر بن محمد نور الدين أبو السمح، ومن لا يعرف هذا الاسم للعلم الأشم، إنه العالم الأزهري، أحد كبار أئمة الدعوة إلى السنة في مصر، والإمام والمدرس بالحرم المكي، كم من مرةٍ أُعتدي عليه بسببِ أنه استنار بالحق فأناره لأهل الدنيا قاطبة، ما زال مسجده يشهد تلك الهجمات الجبانة التي لا تقوى على مهاجمة إلا وهو إمام قائم يصلي بالناس، فإذا صلى كأنه ارتحل من الدنيا إلى دار الآخرة ..

ولد العالم الجليل ببلدة (تلين) بمصر، في عام 1300هـ، من عائلة عُرفت باهتمامها بالقرآن وحفظته وتعليمه، فليس عجيباً أن يتم حفظه على يد والده في التاسعة من عمره، ثم التحق بالأزهر فقرأ الروايات السبع، وزادت همته في حفظ السنة، واهتم بالتفسير والفقه واللغة وغيرها ..

وكان يحضر مجلس الشيخ محمد عبده وهو صغير السن ..

وبعد سنين من طلبه للعلم اتصل بعلامة شنقيط العالم محمد أمين الشنقيطي –رحمه الله- فلامس الحق قلبه فاستنار به إلى العقيدة السلفية، فعكف على دراسة كتب ابن تيمية وابن القيم وغيرهما .. فعاد إلى الحق وتابع الدليل، وساعده في ذلك طلبه للقرآن والسنة، ونفسه المتجردة للحق ..

وقد عمل بمدرسة بالسويس، ثم عاد للقاهرة وطلب العلم بمدرسة درا الدعوة، ثم عين مدرساً بالإسكندرية .. وهناك ..
قام يدعو إلى الله، ينير الظلمات، ويهدم بناء الأوهام، ويحرر الإنسان من عبادة العبيد إلى عبادة رب العبيد، فانقض على دعاة الشرك وأبطل شركهم، وناظر أهل البدع فانحسرت بدعهم، وناصر أهل السنة وعلت رايتهم، وكانت دعوته سبباً في رفع الجهل عن الناس، فرفع عن السدنة المسترزقين بالشرك سحتهم، وقل عدد الزوارين للمشاهد، كثر المصلين في المساجد، وهجرت بالشرك معابد، ورفعت راية التوحيد، وكان المؤسس لأنصار السنة المحمدية بالإسكندرية ..
وهذا الجهد لابد له من مقابل، فكان المقابل إيذاءً كبيراً .. وكان من أكبرها أن اعتدي عليه وهو يؤم المصلين في المسجد، وهؤلاء هم أهل سدنة المشاهد والقبور، من الصوفية ومن نحى نحوهم، لا حرمة لبيوت الله، أو للوقوف بين يدي الله، وكان السبب ما سبق من جهده وجهاده، وفضحه لحقيقة الصوفية، وسدنة المشاهد والمزارات الشركية، وإباطاله للعقيدة الأشعرية، وهو بهنَّ عالم خبير، كان فيها رأسٌ كبير، فهداه الهادي القدير، وكفاه شر المؤامرات وسوء التدبير، وإن كيد الباطل كان زهوقاً ..

وكان ممن استنار بمناظراته، وجهاده ودعوته، عددٌ كبير من مشايخ الأزهر، ومن أبرزهم العالم الأزهري، من آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام، المُحَدِث محمد عبدالرزاق حمزة .. على إثر مناظرات قامت فترة من الزمن كان الحق هاديهم، والدليل سيدهم، فاستنار الشيخ محمد بعد تلك المناظرات ..

وبعد هذا الجهد الكبير، عرفته الدنيا، وعرفت به كعالم ناصح، ومناظر منافح، لا يشق له غبار، وما وقف أمامه طالب حق إلا وبمناظرته استنار، وما جادله مبطل إلا أفاق وباطله في انحسار .. فطلب ليكون إماماً للحرم المكي، ومدرساً به وبدار الحديث بمكة المكرمة .. فأجاب الدعوة، وكان سنده وعضيده تلميذه وصاحبه وصهره الشيخ محمد عبدالرزاق حمزة، فأخرجا جيلاً من العلماء العاملين، واهتدى على يديهما عدد كبير من الطلبة التائهين، في الشرك أو البدعة .. وما زال ينشر الحق ويبطل الباطل بتدريسه وتأليف: وقد ألف عدد من الرسائل منها:
1- الرسالة المكية في الرد على الرسالة الرملية
2- حياة القلوب بدعاء علام الغيوب
3- الأولياء
4- الكرامات

ولقد كان ممن أسس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر، ومن أسس دار الحديث بمكة المكرمة ..

وما زال على هذا المنوال حتى استوفاه الله بمصر عام 1370هـ، غفر الله له ورحمه، ورفع منزلته في عليين، وأختم بهذه الأبيات من نونيته والتي ختمها بشكر النعمة حيث أنشد قائلاً:

حمداً لربي إذ هداني منــــة *** منه وكنت على شفـــــــــا النيران
والله لو أن الجــــوارح كلها *** شكرتك يا ربي مـدى الأزمــــــان
ما كنت إلا عاجزاً ومقصراً *** في جنب شكرك صاحب الإحسان
أيدتني ونـصرتني وحفظتني *** من كل ذي حقــد وذي شنــــــــآن
وجذلت أعدائي ولم تتركهمو *** يمضون في الإيـــذاء والعـــــدوان
أورثتني الذكر الحكيم تفضيلا *** ورزقتني نعمى بلا حسبـــــــــان
ورفعت ذكري إذا أرادوا خفضه *** وأعدتني لأشـــــرف الأوطان
وأقمتني بين الحطيــــــم وزمزم *** للمتقيـــــــن أؤمـــــهم بمثـــــان
أكرمتني وهديتني وهـــديت بي *** ما شئت من ضال ومن حيران
أعليك يعترض الحســــود إلهنا *** وهو الكنود وأنت ذو إحســـان
وهو الظلوم وأنت أعدل عادل *** حاشاك من ظلم ومن طغيـــــان
لولا عطاؤك لم أكن أهلاً لذا *** كلا وما إن كان في الإمكـــــــان
فأتم نعمتـــــــك التي أنعمتها *** يا خير مدعـــو بكل لســـــــــــان
واختم لعبدك بالسعادة إنـــــه *** يـــرجوك في سرٍ وفي إعــــلان
وأبحْه جنات النعيم ورؤيـــة *** الوجه الكريم بها مع الأخــــــوان
وانصر أخا التوحيد سيَّد يعرب *** عبدالعزيز على ذوي الأوثان
واضرب رقاب الغادرين بسيفه *** وأذقهمُ السوءى بكل مكان
وآدم صلاتك والسلام على الذي *** أرسلتــه بشـــرائع الإيمان
والآل والأصحاب ما نجمٌ بدا *** والتابعين لهم على الإحســـان


كتبه
أبو عمر الدوسري

http://saaid.net/feraq/el3aedoon/31.htm
__________________
عبدالله بن خميس!
رياض نجد
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 07-10-05, 07:39 PM
عبدالله بن خميس عبدالله بن خميس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-03
المشاركات: 881
افتراضي

أول ترجمة منشورة للشيخ محمد اسماعيل المقدم

--------------------------------------------------------------------------------

اسمه ونشأته

- الاسم / محمد بن أحمد بن إسماعيل بن مصطفي بن المُقدَم
- ولد بالإسكندرية في غرة ذي القعدة سنة 1371 هـ
الموافق 26 يوليو 1952 م

شهاداته وعلمه

- بكالوريوس الطب والجراحة – كلية الطب- جامعة الإسكندرية.
- دبلوم الصحة النفسية – المعهد العالي للصحة العامة – جامعة الإسكندرية.
- ليسانس الشريعةالإسلامية – كلية الشريعة – جامعة الأزهر.
- حاليا: دراسات عليا في الأمراض العصبية والنفسية.
-عضو الجمعية العالمية الإسلامية للصحة النفسية.
- نشأ في جماعة أنصار السنة المحمدية بالإسكندرية منذ سنة 1965 م
- عمل بالدعوة الإسلامية السلفية منذ سنة 1972 م وضم إليها أغلب قيادات الدعوة السلفية فيما بعد .
- أسس "المدرسة السلفية" بالإسكندرية سنة 1977 م .
- طاف محاضرا ً في الكثير من محافظات مصر والعديد من البلاد العربية , والأوروبية, والولايات المتحدة الأمريكية.

أساتذته ومشايخه
في القرآن الكريم
- الشيخ / محمد عبد الحليم عبد الله .
- الشيخ / محمد فريد النعمان .
- الشيخ / أسامة عبد الوهاب .

في الإجازات العامة
- العلامة المحدث / أبو محمد بديع الدين شاه الراشدي السندي المحمدي .
- فضيلة الشيخ / محمد الحسن الددو الشنقيطي.
- فضيلة الشيخ / عبد الله بن صالح بن عبد الله العبيد.

في طلب العلم

من علماء أنصار السنة المحمدية
- الشيخ / محمد سحنون.
- الشيخ / شاهين كاشف أبو راس.
- الشيخ / عبد العزيز بن راشد النجدي.
- الشيخ / عبد العزيز البرماوي.
- الأستاذ / محمد فتحي محمود.
- الشيخ / محمد علي عبد الرحيم.
- الأستاذ / عكاشة عبده.
- الأستاذ الدكتور / محمد شوقي.
- الأستاذ / البخاري عبده.
- من علماء الأزهر:
- الشيخ / إسماعيل حمدي,
- الشيخ / محمود عيد,
- الشيخ / أحمد المحلاوي.
- الشيخ/ السيد الصاوي.
- الشيخ/ صبحي الخشاب .
- ومن مشايخه ومربيه:
- الشيخ/ حامد حسيب.
- الشيخ/ إسماعيل عثمان.
- الشيخ/ بديع الدين السندي.
- الشيخ/ عبد الله بن يوسف الوابل.
- الأستاذ/ محمد بسيوني.
- الأستاذ/ عبد العظيم كشك.
- الأستاذ/ محمود شاكر القطان.
- الأستاذ/ محمود شكري.
- الأستاذ/ محمد حسين عيسى.
- الأستاذ/ محمد أبو مندور


علماء تشرف بلقياهم أو بحضور مجالس علمية لهم
- الشيخ / عبد الرازق عفيفي - الشيخ / عبد الله بن حميد
- الشيخ / عبد العزيز بن باز - الشيخ / محمد ناصر الدين الألباني
- الشيخ / حماد بن محمد الأنصاري - الشيخ / عبد الله بن قعود
- الشيخ / محمد بن صالح العثيمين - الشيخ / عبد الله بن محمد الغنيمان
- الشيخ / عبد الله بن جبرين - الشيخ / أبو بكر الجزائري
- الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الخالق - الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي
- الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي - الشيخ / سيد سابق
- الدكتور / عيسى عبده - الأستاذ الدكتور / مصطفي حلمي
- الأستاذ الدكتور / محمد رشاد سالم - الشيخ / رشاد غانم

رحم الله موتاهم، وبارك في عمر أحيائهم، وأحسن لهم العاقبة في الدارين

مصنفاته

- استجيبوا لربكم - الوصية
- تمام المنة بالرد على أعداء السنة - أدله تحريم حلق اللحية
- أدلة تحريم مصافحة الأجنبية - هل تجزئ القيمة في الزكاة ؟
- النصيحة في الأذكار والأدعية الصحيحة - علو الهمة
- حرمة أهل العلم - فقه أشراط الساعة
- المهدي - الأدب الضائع
- بدعة تقسيم الدين إلى قشر ولباب - اللحية لماذا ؟
- الحجاب لماذا؟ - لماذا نصلى ؟
- هويتنا.. أو الهاوية - الحياء خلق الاسلام
- مختصر النصيحة -الإجهاز على التلفاز
- خدعة هرمجدون - أذكار وآداب الصباح والمساء
- أذكار الصلاة, وما حولها - التذكرة بأدعية الحج والعمرة
- صيحة تحذير, وصرخة نذير - بين يدي رمضان
- عودوا إلى خير الهدي - حوار مع مجلة الهجرة
- أدعية القرآن و السنة الصحيحة ( الأدعية المطلقة )
- عودة الحجاب، بأجزائه:
( الأول: معركة الحجاب والسفور )
( الثاني: المرأه بين تكريم الإسلام, و إهانة الجاهلية )
( الثالث: أدلة الحجاب )
- الرد العلمي على كتاب " تذكير الأصحاب بتحريم النقاب "
- شرح قصيدة ( ذكرى الحج وبركاته ) للإمام الصنعاني (مثير الغرام إلي طيبة والبلد الحرام )
- المنهج العلمي الشامل للعوام و الدعاة والمدرسين

له حوالي 1500 شريطا ً صوتيا ً مسجلة في دروسه التي كانت منتظمة بالمساجد الآتية بالإسكندرية

- مسجد عباد الرحمن – بولكلي
- مسجد عمر بن الخطاب – الإبراهيمية
- مسجد مجد الإسلام – سوتير
- مسجد الفتح الإسلامي – مصطفي كامل
- مسجد بكري – كامب شيزار
- مسجد المفتاح – الحضرة
وهو الآن يدرس بمسجد الإمام أبي حنيفة – بشارع لافيزون – بولكلي.

من أهم محاضراته

- تفسير كامل للقران الكريم, شرح فيه تفسيري " محاسن التأويل " للقاسمي, و" أضواء البيان " للشنقيطي ـــ رحمهما الله .
- شرح كتاب " منار السبيل " في الفقه الحنبلي( لم يكتمل بعد ).
- السلفية منهج ملزم لكل مسلم.
- المنهج العلمي " لمن تقرأ ؟ وماذا تقرأ؟ ".
- رجل لكل العصور "شيخ الإسلام ابن تيمية " .
- رحلة الإمام العائد أبي حامد الغزالي.
- دراسة في منهج جماعة التبليغ.
- المنهج عند سيد قطب.
- وقفة مع الجن.
- شيعة اليوم أخطر من شيعة الأمس .
- شرح سلسلة" العقيدة في ضوء القرآن والسنة" للأشقر.
- نصيحة موضوعية للتيارات الجهادية.
- ضرورة محو الأمية التربوية.
- العلمانية طاغوت العصر.
- العبث بمصادر التلقي .
- قضايا الأسماء والأحكام " قضايا الكفر والإيمان " .
- اللفافة المسمومة.
- كيف تقلع عن التدخين؟
- تحرير المرأة من البذر إلي الحصاد .
- كلهم شارون .
- فقه الستر على العصاة .
- ضوابط التبديع .
- إبطال نظرية تطور العقيدة .
- كيف نفهم المراهقين؟
- فوائد في صلاة الجماعة .
- الهوية الإسلامية .
- طول الأمد وعلاجه.
- أركان الاستقامة.
- عيسى عبده .
- المستقبل للإسلام.
- رحلة الروح إلي السماء.
- ضرورة المحافظة على السنن.
- يا طالب العلم: القرآن أولا.
- أريحا، أريحا، أين القدس؟
- مشروعية العمل الجماعي.
- عبودية الكائنات.
- التمييز بين الحياء والخجل.
- كيف الأمر إذا لم تكن جماعة؟
- أثر التشجيع في التربية .
- تدوين السنة.
- ثورة الغزالي على السنة وأهلها.
- فيلم " آلام شبيه المسيح ".
- الفارقليط هو "أحمد" صلى الله عليه وسلم.


منقول
__________________
عبدالله بن خميس!
رياض نجد
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 07-10-05, 07:44 PM
عبدالله بن خميس عبدالله بن خميس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-03
المشاركات: 881
افتراضي

عبدالله بن ناصر السلمي

الشيخ الإستاذ الدكتور عبدالله بن ناصر السلمي
- عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء قسم الفقه المقارن .
- من أعجب من رأيت ذكاءا وزكاءا وتواضعا وحرصا على طلب العلم وبذله - نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا - .
- من طلاب العلم المتميزين في دروس سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ومن المواظبين عليها (الفجر في الجامع الكبير ، والمغرب في جامع سارة ، والعصر في مسجد الشيخ - بجوار بيته - ) .
- يتميز بأدب جم وابتسامة تعلو محياه وإقبال على السائل بكلّيته أيا كان سؤاله .
- إذا استمعتَ لدروس سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله المسجلة يبرز لك صوت الشيخ عبدالله السلمي بطرح متزن وسؤال وجيه وبلاغة في الإسلوب ، خاصة أشرطة شرح بلوغ المرام لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى .
- خطيب مفوه في جامع العودة في حي الدريهمية - جنوب الرياض - ، وهذا موقع الجامع :
http://www.al3odah.com/
- حصل على درجة إستاذ قريبا كما يظهر من إعلانات الدروس والمحاضرات له .
- ألقى في الأيام الماضية القريبة دورة في جامع الراجحي في حي اليرموك في كتاب المعاملات من عمدة الفقه ، تجدها على هذا الرابط :
http://www.liveislam.net/archive.php?sid=&tid=643
- له مشاركات في الإفتاء عبر موقع (المسلم) والذي يشرف عليه الشيخ الدكتور ناصر العمر .http://www.almoslim.net/rokn_elmy/name_list_main.cfm
- له مشاركات في الإفتاء عن طريق الخط الساخن لموقع الإسلام اليوم والذي يشرف عليه الشيخ الدكتور سلمان العودة ، وتجد بعض فتاوى الشيخ على هذا الرابط :
http://www.islamtoday.net/questions...stion.cfm?id=34

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...D1%C7%D2%ED%E1
__________________
عبدالله بن خميس!
رياض نجد
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 08-10-05, 12:37 AM
عبد الله الشنقيطي عبد الله الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-04
المشاركات: 61
افتراضي التعريف بعلم من أعلام العلم في بلاد شنقيط يقبع في سجون الظلم

ترجمة الشيخ النووي – حفظه الله-

تمهيد:

هو الشيخ العلامة محمد سيديا بن سليمان بن اجدود الملقب "النووي" وكانت أمه رحمها الله قد لقبته بهذا اللقب وهو صغير تيمنا منها أن يكون من علماء الحديث مثل الإمام النووي -رحمه الله- فحقق الله لها ذلك. ولد الشيخ سنة 1379 هـ/1959 م في ضواحي قرية أبي تلميت الواقعة على طريق الأمل 153 كم شرق العاصمة انواكشوط.



تحصيله العلمي:

حفظ القرآن الكريم على يدي والديه قبل أن يكمل السنة العاشرة من عمره، ثم بدأ بدراسة الكتب التي يبتدئ بها الصغار عادة في تلك المنطقة كمختصر الأخضري والآجرومية والعبقري ونظم الغزوات للبدوي وقرة الأبصار في السيرة النبوية. بعد ذلك التحق بمحظرة (أهل داداه) المشهورة بنشر السنة والعمل بها، وبإتباع الدليل ونبذ التعصب المذهبي، حيث واصل مشواره في التحصيل العلمي بالدراسة على شيخ تلك المحظرة؛ الشيخ يحي بن الشيخ سيدي المختار بن الشيخ سيديا الذي لازمه سفراً وحضرا لمدة تزيد على عشرين سنة أخذ عنه خلالها كل العلوم التي تدرس في المحاظر الموريتانية فأعطاه الإجازة في مقرإ الإمام نافع، وهي الإجازة التي لا تعطى في تلك المحظرة إلا لمن أتقن رسم المصحف الشريف، ودراسة نظم ابن بري في مقرإ الإمام نافع وكان ذلك سنة 1975 م.

أما فترة دراسته على شيخه الشيخ محمد يحي الممتدة ما بين 1969-1993 فقد أكمل عليه خلالها دراسة الكتب التالية:

- ألفية ابن مالك في النحو مع توشيحها وشرحها المعروف ب"احمرار ابن بونه"

- لامية الأفعال مع توشيح الحسن بن زين لها

- مختصر الشيخ خليل بن إسحاق المالكي في الفقه المالكي

- مختصر العوافي من رسمي العروض والقوافي للشيخ سيدي محمد بن سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم

- ألفية السيوطي في مصطلح الحديث

- سلم الأخضري في علم المنطق

- عقود الجمان.. (ألفية السيوطي في البلاغة)

- ورقات إمام الحرمين الجويني في أصول الفقه

- مراقي السعود في أصول الفقه

وقد كان خلال النصف الثاني من هذه المرحلة يساعد شيخه في تدريس الطلاب مما زاد رسوخ قدمه وتمكنه في العلوم التي درسها وقد نبغ في معرفة علم الأنساب والسير، كما كان خلال هذه الفترة وبعدها يكثر من مطالعة الكتب وخاصة كتب الحديث الذي شغف به قلبه وملك عليه لبه فسافر بعد تخرجه من المحظرة سنة 1993 لأجل ذلك متنقلا بين المكتبات المشهورة ومشايخ العلم البارزين في هذا الفن حتى حصل على إجازات العديد منهم من أمثال الشيخ محمد سالم ولد عدود الذي أجازه في كتاب "فهرس الفهارس للكتاني" الذي يحوي أمهات الكتب في علم الحديث والفقه واللغة... والشيخ حاتم الشريف المكي الذي أعطاه إجازة في الحديث وعلومه.

نشاطه العلمي والدعوى:

بعد تخرج الشيخ النووي من المحظرة اشتغل بالدعوة إلى الله تعالى وتعليم العلم لمن حوله وللوافدين إليه من طلبة العلم –دون أن يوقف ذلك مسيرته وجهده في طلب العلم- فكانت مكتبته العامرة بأنواع الكتب وخاصة النادرة منها في قرية "بئر الخير" الواقعة على بعد 8 كلم على طريق الأمل غربي أبي تلميت محط رحال الباحثين والدارسين وطلبة العلم الذين أحبوه وأحبهم.

عرف –حفظه الله- بتواضعه وبساطته وبتمسكه بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبه الشديد لها كما عرف ببعده عن البدع ونبذ التقليد ودعوته الناس إلى الرجوع للأخذ بالدليل من الكتاب والسنة، فلم يبال بما أصابه جراء ذلك من تهميش ومضايقة في جو ينتشر فيه التقليد وتعصب الأتباع لمتبوعيهم فلم يزل صابرا في دعوته محتسبا يحث الناس على التمسك بالهدي النبوي في كل شؤون الحياة بعيدا عن الغلو والمحاباة آخذا بالقصد والاعتدال حتى تأثر بدعوته كثير من شباب المسلمين في شتى المناطق فضلا عن العديد من القرى والمدن التي انتشرت فيها مظاهر الالتزام والتمسك بالسنة تأثرا بدروس الشيخ ومحاضراته مما أغاظ أعداء السنة ودعاة الفساد الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ويكرهون انتشار الحق والهدى والرحمة بين الناس.

تعرضه للمحنة والابتلاء:

على سنة الأنبياء والصالحين والعلماء العاملين في التعرض للابتلاء نال الشيخ ما استبشر به قلبه وفرحت به نفسه من أذية وابتلاء في سبيل الله تعالى حيث اعتقلته الأجهزة الإجرامية في مخابرات نظام ولد الطايع العميل سنة 1994 التي عذبته ونكلت به تنكيلا شديدا قبل أن تطلق سراحه وتحذره من استقبال طلاب العلم ومن ممارسة الدعوة إلى الله تعالى ثم دأبت على ممارسة الضغوطات المختلفة من تهديد ومتابعة ومضايقة لتثنيه بذلك عن رحلاته الدعوية ودروسه العلمية الثابتة والمتنقلة... وبما أنه لم يأبه بذلك ولم يخضع له فقد تم اعتقاله مرة أخرى بتاريخ 25/04/2005، -وكعادتها- لم تراع مخابرات ولد الطايع الوقحة اللئيمة مكانة للعلماء ولا حرمة لأهل الفضل والصلاح فأغرت به مجموعة الجلادين الأنذال الذين تدربوا في دويلة الكيان الصهيوني على تعذيب المسلمين وإذلالهم، فأهانوه أهانهم الله ونكلوا به مثلما نكلوا بغيره من إخوانه وطلابه الذين لا يزال العديد منهم معه في السجن – إلى وقت كتابة هذه الأسطر- رهن اعتقال تعسفي ظالم ... نسأل الله أن يفك أسرهم ويرفع قدرهم أجمعين.
المرجو من الأخوة طلبة العلم الدعاء لهذا العالم أن يرفع الله عنه ظلم الظالمين . وأن ينشروا قضيته عند العام والخاص . فالعلم وشج رحم بين أهله .
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 08-10-05, 12:48 AM
ابن المبارك ابن المبارك غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-09-04
المشاركات: 506
افتراضي

أخي عبدالله بن خميس وفقه الله
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 12-10-05, 05:35 AM
عبد الله الشنقيطي عبد الله الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-04
المشاركات: 61
افتراضي ترجمة الشيخ محمد بن أحمد الملقب الشاعر من دعاة المنهج السلفي في موريتانيا

ترجمة الشيخ محمد بن أحمد الملقب الشاعر فك الله أسره


تمهيد:

هو الشيخ الدكتور محمد بن أحمد بن سيد أحمد زروق الأصولي الفقيه والشاعر الأديب، ولد في قرية الرشيد بولاية تكانت سنة 1968 ،من قبيلة كنته والتي ينتهي نسبها إلى عقبة بن نافع الفهري، عرف بالشعر بين أقرانه فأصبح يلقب بالشاعر.

مسيرته الدراسية والدعوية:

التحق الشاعر بالمدارس النظامية مبكرا حيث درس فيها مبادئ العلوم، إلا أن حبه الشديد للغة العربية والأدب غلب عليه ، فانكب على دراسة الأدب ومصاحبة الشعر إنشاء وإنشادا وهو لا يزال في سن مبكرة..لذلك اختار الاختصاص الأدبي في دراسته فحصل على الباكلوريا في الآداب العصرية متفوقا سنة 1985 ،ثم التحق بعدها بالجامعة حيث حصل على شهادة إكمال السلك الأول من كلية الآداب والعلوم الإنسانية/قسم اللغة العربية،إلا أن نفس الشاعر تاقت إلى التعمق في العلوم الشرعية فاختار التوجّه إلى المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية وهو –إذ ذاك- قبلة طلبة العلم والباحثين، يدرِّس فيه علماء أجلاء من شيوخ المحاظر ومتقني الفنون.

وكان خلال أيامه في المعهد العالي مقبلا على التحصيل وتحقيق المسائل يدعو إلى الله يفيد ويستفيد ، متميز في دراسته متفوق في جميع مراحلها إلى أن تخرج وهو في الرتبة الأولى.

وكان مع ذلك يدرُس على الشيوخ من خارج المعهد العالي حيث درس أمهات المتون كمراقي السعود للشيخ سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم وألفية ابن مالك في النحو والصرف وألفية السيوطي في علوم الحديث والعقيدة الطحاوية...وغيرها.
هذا بالإضافة إلى ما عرف عنه من علاقة وطيدة بالكتاب باحثا ومطالعا مما كان له أثر كبير في تميز محاضراته ودروسه وأبحاثه.

وبعد تخرجه من المعهد العالي سنة 1991 واصل نشاطه في الحقل الدعوي مدرسا ومربيا ومحاضرا قبل أن يؤسس مع بعض إخوانه الدعاة "معهد ابن مسعود" لتدريس الكتاب والسنة بفرعيه الرجالي والنسائي والذي عمل فيه إدارة وتدريسا قبل إغلاقه.

كما عمل مدرسا ومسئولا للإعلام والعلاقات العامة بهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية قبل إغلاقها أيضا في الحملة التي شنتها أجهزة "الأمن" على التيار الإسلامي في خريف 1994.

وقد اعتقل الشاعر في هذه الحملة وتعرض للتعذيب والإهانة والتشويه على أيدي أجهزة "الأمن" والتي لفقت حينها على التيار الإسلامي سيلا من التهم والأباطيل..

وبعد اعتقال الإسلاميين بفترة لم تطل تم الإفراج عنهم إلا أن المضايقة ومصادرة الحقوق لم تتوقف حيث منع الشاعر من السفر لإتمام دراساته العليا في الخارج كما مورست عليه المضايقات في جهوده الدعوية والعلمية في الداخل.

ولكن الشيخ الشاعر رغم كل ذلك واصل مسيرته الدعوية مرشدا ومربيا مما جعله خلال هذه الفترة يتعرض للمتابعة والاستجواب عدة مرات..

وفي سنة 1996 التحق الشاعر بالمدرسة العليا لتكوين الأساتذة حيث تخرج منها في الرتبة الأولى ليكون أستاذا في المدارس الوطنية.

ثم يسر الله له بعد ذلك فرصة إكمال دراسته العليا في دار الحديث الحسنية بالمملكة المغربية والتي حصل منها على شهادة دبلوم الدراسات العليا المعمقة في التفسير والحديث.

كما سجل هناك للحصول على الدكتوراه في أصول الفقه والتي كان يتهيأ للسفر لها إلا أن أجهزة "الأمن" التابعة للنظام البائد اعتقلته في الشهر الخامس من سنة 2005 وألقت به في غيابات السجن والذي لا يزال فيه حتى كتابة هذه السطور.

شيوخه:

درس الشاعر خلال مسيرته في طلب العلم على عدد من علماء ومحققي هذه البلاد وغيرها ،فمنهم من درس عليه خلال دراسته النظامية ومنهم من درَّسه على الطريقة المحظرية المتميزة.

منهم على سبيل المثال لا الحصر :

الشيخ محمد يحي بن الشيخ الحسين الجكني –رحمه الله –

الشيخ محمد سالم بن المحبوبي اليدالي –رحمه الله –

الشيخ المختار بن التقي الغلاوي –رحمه الله –

الشيخ الداه بن حمين الحسني –حفظه الله –

الشيخ التقي بن محمد عبد الله الغلاوي -حفظه الله –

الشيخ محمد عبد الله بن عبد الله الإجيجبي -حفظه الله –

الشيخ محمد المحفوظ بن المختار فال الطالبي -حفظه الله –

الشيخ محمد الأمين بن الحسن المسومي -حفظه الله –

الشيخ المحدث محمد سيديا بن اجدود النووي الأبيري -حفظه الله –

والشيخ محمد سالم بن عدود -حفظه الله –

وقد حصل على إجازة شفوية في الكتب الستة من الشيخ العلامة محمد الحسن بن الددو -حفظه الله - .

فهؤلاء هم أبرز شيوخه وغيرهم كثير..



مميزاته:


الشيخ الشاعر داعية مؤثر، متواضع خلوق، عزيز النفس، خفيف الظل ، له طريقته الجذابة في التربية والتعليم، يجد راحته في مجالسة الأخيار على موائد العلم والأدب ، لا تكاد تجالسه إلا واستفدت منه ،يحب الوسطية والقصد ، ويكره الغلو والتقصير، وقد جسد ذلك في مقاله الرائع : "بداية التفاهم ونهاية التخاصم لابن رشد السلفي" .



مؤلفاته ونشاطه العلمي:


عرفته مساجد نواكشوط ونواديها مدرسا ومحاضرا ومربيا ، كما درس عليه الكثير من طلبة العلم الكثير من المتون خاصة في الحديث وعلوم العربية والفقه والأصول..وهذا ما شغله كثيرا عن الكتابة والتصنيف، إلا أنه –ورغم كل ذلك-جاء من الكتابة والتأليف بالجيد النافع..

فمن ذلك :

"عقد الدرر نظم نخبة الفكر" وقد نظم فيه متن نخبة الفكر للحافظ ابن حجر العسقلاني وزاد فيه فوائد ونكتا ليست في الأصل وله عليه شرح مفيد.

نظم الدرر البهية للإمام الشوكاني ، وقد وصل فيه إلى كتاب البيوع ولم يكلمه.

نظم الشهاب السني الطارد للمبتدع المارد.

نظم وابل السجيل على فلول التدجيل.

بحث بعنوان : "دور السياق في الترجيح عند ابن العربي"

بحث بعنوان : "أثر ظاهرية ابن جزم على المحدثين المعاصرين" وقد قدمه لنيل شهادة الماجستير.

بحث صغير بعنوان :"النموذج النبوي في القدوة من خلال غزوة الخندق" .

يحضر الآن رسالة لنيل الدكتوراه بعنوان: سد الذرائع في المذهب المالكي دراسة في المفهوم والمنهج.

وقد تم نشر الكثير من أبحاثه ومؤلفاته على الإنترنت انطلاقا من موقع شذرات شنقيطية على العنوان التالي:

www.chadarat.com

هذه بعض جهود الشيخ العلمية، ِوأما مقالاته النافعة الرائعة وقصائده الجزلة المتميزة فلا يتسع المقام لذكرها ولعل الله يوفق لجمع ذلك وإصداره في ديوان الشيخ الشاعر قريبا.

فالشيخ على مكانته العلمية السامية قد غلبت عليه صفة الشاعر ولا عجب في ذلك إذا علمت أن مقالاته النثرية وأنظامه العلمية فاقت في الجودة والروعة كثيرا من قصائد الشعراء وإبداعات الأدباء..

فالله يحفظه ويرعاه ويبارك فيه ويبقيه ذخرا للإسلام ودرعا للسنة النبوية.

وفي ختام هذه الورقة التعريفية عن هذا العلم من علماء الإسلام ودعاة السنة وحماة الدعوة ،نقول هذا بعض حقه علينا –لا كله- وقد غيبه الظلم في غياهب السجون وحيل بينه وبين نشاطاته الدعوية وجهوده التربوية..

كما أن من حق الأمة أن تتعرف على علمائها وأعلامها وحملة رسالتها الذين هم ورثة الأنبياء وعلى طريقهم سائرون ، والشيخ الشاعر أحد هؤلاء –نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا- فك الله أسره وفرج عنه وعن جميع المستضعفين من المؤمنين.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 14-03-06, 08:44 AM
عبدالله بن خميس عبدالله بن خميس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-03
المشاركات: 881
افتراضي

اعتذر عن تأخرى في إكمال الموضوع لعدة اسباب وإن شاء الله خلال الأيام القادة أكمل
__________________
عبدالله بن خميس!
رياض نجد
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 14-03-06, 11:49 AM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-06-05
الدولة: الكويت
المشاركات: 1,626
افتراضي

ترجمة الشيخ محمد بن حمد الحمود النجدي - حفظه الله -

الاسم : محمد بن حمد الحمود النجدي

من مواليد 1379هـ - 1959م - الكويت -, وأصلاً من مدينة بريدة بالقصيم ويرجع الشيخ بنسبه لقبيلة شمر

ـ أبرز من تأثرت به من المشايخ في الكويت : الشيخ الداعية : عبد الرحمن عبد الصمد ( أبو يوسف ) رحمه الله تعالى وقد استفدت منه في العقيدة والفرق والدعوة والأداب والاخلاق والأخ الشيخ الداعية : عبدالله السبت ، وقد استفدت منه في مجال الدعوة والعقيدة والمنهج واستفدت من الشيخ : عبد الرحمن بن عبد الخالق من دروسه في التفسير والأصول .

وأما خارج الكويت : فأخذت الحديث عن شيخنا الشيخ العلامة : الألباني رحمه الله تعالى مشافهة وعبر كتبه وأشرطته .

كما أخذت كثيراًمن الفقه والأصول عن شيخنا علامة القصيم / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى سماعا من دروسه في الحرم ومشافهة وعبر كتبه وأشرطته .

وكما استفدت كثيرا من فتاوى سماحة الشيخ / عبد العزيز بن باز رحمالله تعالى ومن محاضراته ولقائي به كان مرتين أو ثلاث .

ولي جملة من المؤلفات والتحقيقات والفضل لله تعالى والمنة :

وأما المؤلفات فمنها :

1 ـ القول المختصر المبين في مناهج المفسرين (( تألبف ))

2 ـ النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى (( تأليف )) 3 مجلدات

3 ـ الكلمات البينات في أحكام حداد المؤمنات (( تأليف ))

4 ـ القول الثبت في صوم يوم السبت (( تأليف ))

5 ـ قطف الأزهار في آداب الأسفار (( تأليف ))

6 ـ المواعظ السنية في رؤيا خير البرية (( تأليف ))

7 ـ الكلم المجموع في الهجر المشروع (( تأليف ))

8 ـ قاعدة نافعة فيما يعتصم به العبد من الشيطان (( تأليف ))

9 ـ اللقطات فيما يباح ويحرم من الطعمة والمشروبات (( تأليف ))

10 ـ مسائل في الاعتصام بالكتاب والسنة وفهم سلف الأمة (( تأليف ))

11 ـ سؤال وجواب في الشهر الكريم (( تاليف ))

12- مجالات عمل المرأة المسلمه المعاصرة (( تأليف 12 ))

13- مسائل ورسائل تهم الأسرة والمجتمع (صدر خمس مجموعات ) 13

14 - المخرج من الفتن ( رد على أهل التكفير والخروج)

15 - العقيدة السلفية تعريفها - فضلها - خصائصها

16 - فضل الحديث النبوي وشرف أهله


التحقيقات والتعليقات :

1 ـ فيماورد عن شفيع الخلق يوم القيامة أنه احتجم وأمر بالحجامة

2 - للمحدث شهاب الدين البوصيري (( تحقيق ))

3 ـ كتاب العرش وماروي فيه للحافظ أبي بكر بن أبي شيبة (( تحقيق ))

4 ـ الحسبة لشيخ الاسلام ابن تيمية (( تحقيق ))

5 ـ الوصية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية (( تحقيق ))

6 ـ إبطال وحدة الوجود لشيخ الإسلام ابن تيمية (( تحقيق ))

7 ـ مناظرة في القرآن العظيم للإمام ابن قدامة المقدسي (( تحقيق ))

8 ـ كتاب الورع للحافظ أبي بكر بن أبي الدنيا (( تحقيق ))

9ـ النبذ في أصول الفقه للإمام الفقيه ابن حزم (( تحقيق ))

10ـ المرأة المسلمة والحجاب للشيخ عبدالله آل السند (( تحقيق ))

11 ـ الكوثري وتعليقاته للشيخ محمد البيطار (( تعليق ))

12 ـ إبطال التأويلات لأخبار الصفات للقاضي أبي يعلى الحنبلي (( تحقيق )) صدر منه مجلدان

13 ـ نبذ من آداب المعلمين والمتعلمين (( تعليق ))

14 حسن التحرير في تهذيب تفسير ابن كثير ( صدر منه ثلاثة مجلدات )

15 - شرح العقيدة الطحاوية ( مجلد)


____________


المصدر:

http://www.al-athary.net/link1.asp
__________________
قال ابنُ أمِّ عبدٍ رضي الله عنه وأرضاه: " من أراد الآخرة أضرَّ بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضرَّ بالآخرة، يا قوم فأضروا بالفاني للباقي " السير 1/496
قال الإمام الذهبي - رحمه الله - : " ولو أنَّا كلما أخطأ إمامٌ في اجتهاده في آحاد المسائل خطأً مغفوراً له, قمنا عليه وبدَّعناه, وهجرناه, لما سَلِمَ معنا لا ابن نصر ولا ابن مندة ولا من هو أكبر منهما, والله الهادي إلى الحق, وهو أرحم الراحمين, فنعوذ بالله مِن الهوى والفظاظة " السير 14/40

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا *** و يأتيك بالأخبار من لم تــــزود
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 14-03-06, 11:54 AM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-06-05
الدولة: الكويت
المشاركات: 1,626
افتراضي

ترجمة الشيخ فيصل بن قزار الجاسم - حفظه الله -

الاسم : فيصل بن قزار الجاسم

العمر: مواليد 1389 هـ الكويت



السيرة إجمالاً : حفظ القرآن في مقتبل العمر ، وأخذ العلم عن أهل العلم منهم الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق والشيخ محمد السنين والشيخ جمال الدين زرابوزو والشيخ محمد الحمود النجدي والشيخ خالد الحربي والشيخ عدنان عبدالقادر والشيخ عثمان الخميس والشيخ عبدالعزيز السدحان وغيرهم وأخذ عنهم علم العقيدة والتوحيد والفقه وأصوله والتفسير وأصوله والحديث وأصوله والمنهج والأصول السلفية وغيرها من فنون العلم

وأخذ علم العربية عن الشيخ عبدالحميد أبو الريش رحمه الله فأخذ عنه الآجرومية والدكتور عبداللطيف الخطيب أخذ عنه شرح ألفية ابن مالك

ورحل إلى العلماء الكبار والتقى بهم مرات عدة من أمثال الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ محمد الصالح العثيمين والشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالله العقيل والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ بكر أبو زيد والشيخ عبدالله بن غديان والشيخ صالح السدلان والشيخ صالح آل الشيخ وغيرهم وعرض عليهم مسائل كثيرة

كما أنه استفاد من أشرطة شروحات العلماء من أمثال الشيخ ابن عثيمين فسمع عامتها والشيخ صالح آل الشيخ والشيخ مقبل الوادعي وغيرهم من المشايخ والعلماء



المؤلفات:

1- كتاب كشف الشبهات في مسائل العهد والجهاد تقديم الشيخ صالح السدلان والشيخ فيحان بن شالي

2- كتاب حقيقة الخوارج في الشرع وعبر التاريخ

3- تجريد التوحيد من درن الشرك وشبه التنديد تقديم الشيخ عبد الله العقيل

4- تحرير المقال في مسألة مناصرة الكفار في القتال (لم تطبع بعد)



وله دروس يومية في فنون العلم وشارك في عدة دورات علمية في الكويت وخارجها


المصدر:

http://www.ahl-alathar.com/
__________________
قال ابنُ أمِّ عبدٍ رضي الله عنه وأرضاه: " من أراد الآخرة أضرَّ بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضرَّ بالآخرة، يا قوم فأضروا بالفاني للباقي " السير 1/496
قال الإمام الذهبي - رحمه الله - : " ولو أنَّا كلما أخطأ إمامٌ في اجتهاده في آحاد المسائل خطأً مغفوراً له, قمنا عليه وبدَّعناه, وهجرناه, لما سَلِمَ معنا لا ابن نصر ولا ابن مندة ولا من هو أكبر منهما, والله الهادي إلى الحق, وهو أرحم الراحمين, فنعوذ بالله مِن الهوى والفظاظة " السير 14/40

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا *** و يأتيك بالأخبار من لم تــــزود
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 14-03-06, 12:37 PM
أبو عبد الله اليمني أبو عبد الله اليمني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-06
المشاركات: 5
افتراضي ترجمة الشيخ المحدث عقيل بن محمدالمقطري اليماني

الاسم: عقيل بن محمد بن زيد المقطري.

العمر: 44 عاما.

الحالة الاجتماعية: متزوج.

تلقيت مبادئ القراءة والكتابة والحساب والقرآن الكريم في الكُتّاب بقريتي التي ولدت فيها، وفي سن التاسعة أي عام 1968م رحلت إلى مدينة عدن والتحقت بمعهد ديني أهلي لمدة سنة، ثم التحقت بالمدارس الحكومية حتى تخرجت من المرحلة الابتدائية، ثم انتقلت إلى مدينة تعز والتحقت بالمدارس الحكومية فأخذت الأول والثاني الإعدادي، ثم انتقلت إلى مدينة الحديدة فأخذت فيها الشهادة الإعدادية العامة، ثم توقفت عن الدراسة نظراً للظروف المعيشية الصعبة، فانشغلت في كسب الرزق لمدة سنتين تقريباً، وبعد أن حصلت على وظيفة في إحدى المؤسسات الأهلية التحقت بالدراسة في المرحلة الثانوية وكنت أعمل في الفترة الصباحية وأدرس في الليل في معهد علمي ليلي رسمي، واستمريت حتى أخذت الشهادة الثانوية العامة وحصلت على معدل ممتاز وحصلت على المرتبة الثامنة على مستوى الجمهورية.

وخلال توقفي عن الدراسة وفترة الدراسة الثانوية كنت أواصل طلب العلم لدى مشايخ العلم في مدينة الحديدة فأخذت فنون مختلفة كالحديث والفقه والتجويد والقراءات والأصول واللغة العربية والسيرة... الخ.

ثم التحقت بالدراسة الجامعية في صنعاء ولمدة عامين، ثم تقدمت لنيل شهادة المعادلة الجامعية وحصلت عليها بنجاح ولله الحمد عام 1989م.

بعد ذلك تفرغت للدراسة الشرعية غير النظامية وذلك في مدينة صعدة لدى الشيخ المحدث مقبل بن هادي الوادعي ومكثت هناك ست سنوات، أخذت عليه علم الحديث والنحو والتفسير وفنون أخرى.

كما أخذت علم الفرائض على الشيخ محمد بن عبد الله ولد الشيخ الشنقيطي المدرس بدار الحديث الخيرية بمكة المكرمة وحصلت على إجازات كثيرة في علم الحديث من شيخ فقهاء اليمن مفتي الديار اليمنية العلامة القاضي محمد بن إسماعيل العمراني ومن مؤرخ اليمن الكبير محمد بن علي الأكوع ومن مسند الدنيا محمد ياسين الفاداني المكي ومن غيرهم من علماء الشام والمغرب ومصر واليمن.

وخلال هذه المدة كنت أعمل في الساحة الدعوية من خلال المحاضرات والخطب والدروس العلمية، وبعد مرور ست سنوات على دراستي في مدينة صعدة انتقلت إلى مدينة تعز في عام 1410هـ وصرت إماماً وخطيباً لجامع الدعوة، وكانت لي دروس علمية في الفترة الصباحية والمسائية وعدت محاضرات في المدينة. التقيت في المدينة بعدة مشايخ تلقيت عنهم العلوم كأمثال الشيخ القاضي محمد بن يحيى شمسان أخذت عليه في الفقه والأصول، والشيخ سعيد بن سعيد حزام أخذت عليه في العقيدة والشيخ عبد الملك بن داود عبد الصمد أخذت عليه في الفقه والقواعد الفقهية.

وفي عام 2000م حصلت على شهادة الماجستير في الحديث وعلومه بدرجة امتياز من الجامعة الوطنية.

الوظائف التي شغلها:

شغلت خلال هذه الفترة عدة مناصب إدارية:

1- عضو مجلس إدارة في جمعية الحكمة اليمانية الخيرية.

2- رئيس اللجنة العلمية فيها.

3- رئيس الإدارة العامة لمعاهد الفرقان الشرعية.

4- مدرس للفقه والعقيدة والفرق والمذاهب والمصطلح في معهد الفرقان.

5- مدرس لمادة المصطلح في مركز المنار للدراسات الشرعية.

6- مدرس لمادة الحديث وعلومه في مركز تعز للدراسات الشرعية.

كانت لي رحلات علمية في الدعوة إلى الله بدعوة من وزارة الأوقاف القطرية ومن اتحاد الطلبة المسلمين في الهند ومن الجالية المسلمة في أمريكا.

المؤلفات:

1- تبصير الورى بما جاء في صلاة الضحى.

2- إعلام أهل العصر بما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر.

3- فصل الخلاف الحاصل في تعيين مكان الاعتكاف.

4- إظهار العجب في بيان بدع شهر رجب.

5- تسليح الشجعان بحكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان.

6- المورد في حكم الاحتفال بالمولد.

7- أدب الاختلاف.

8- إعلام الأنام بأحكام الصيام.

9- فقه النصيحة.

10- آداب الزيارة.

11- صفات القائد الدعوي.

12- البدعة وضررها على الأمة.

13- توجيهات إلى شباب الصحوة.

14- التقويم وأثره في تصحيح مسار الدعوة.

15- قواعد الاعتدال لمن أراد تقييم الجماعات والرجال.

16- تحذير الفضلاء من اتباع زلات العلماء.

17- الفصام المبتدع بين أهل الفقه والحديث.

18- الولاء والبراء.

19- أحكام العيدين.

20- تسليح المناجز لاجتناب بدع الجنائز.

21- الدرر البديعة في ترجمة ابن لهيعة (لم يطبع).

22- تمام المنة في تخريج حديثي أفلح وأبيه إن صدق وأما وأبيك لتنبأنه (لم يطبع).

23- تعليقات مفيدة على تدريب الراوي للسيوطي (لم يطبع).

24- إتحاف الراكع والساجد بأذكار الخروج والدخول من المساجد (لم يطبع).

التحقيقات:

1- استفياء الاستدلال في تحريم الإسبال للصنعاني.

2- رسالتان في صحة وقوع الطلاق بلفظ التحريم للصنعاني.

3- القول المجتبى في بيان ما يحرم من الربا للصنعاني.

4- ربا النسيئة للصنعاني.

5- رسالة في الذبح على القبور للصنعاني.

6- اللمعة في تحقيق شرائط الجمعة للصنعاني (رسالة الماجستير).

7- بحث في صحة صلاة المفترض خلف المتنفل للصنعاني.

8- تنبيه الأفاضل على ما ورد في زيادة العمر ونقصانه من الدلائل للشوكاني.

9- رفع الريبة فيما يجوز وما لا يجوز من الغيبة للشوكاني.

10- بحث في الإضرار بالجار للشوكاني.

11- اللمعة في إدراك الجمعة لمن أدرك الركعة للشوكاني.

12- كشف الأستار في إبطال قول من قال بفناء النار للشوكاني (لم يطبع).

13- الجمع بين حديث ابن عباس وحديث عبد الله بن حكيم في جلود الميتة للشوكاني (لم يطبع).

14- المسألة الحمارية (بحث في الفرائض) للشوكاني (لم يطبع).

15- إتحاف الأكابر في إسناد الدفاتر للشوكاني (لم يطبع).

16- التحف في الإرشاد إلى مذاهب السلف للشوكاني (لم يطبع).

17- سلم الوصول لابن تيمية.

18- الواسطة بين الحق والخلق لابن تيمية.

19- الرسالة الشوكية لابن القيم.

20- الصارم المنكي في الرد على السبكي لابن عبد الهادي.

21- هداية الوصول في علم الأصول للعبادي.

22- رسالة في علم أصول الحديث.

23- كتاب القبل والمعانقة لابن الأعرابي (لم يطبع).

وغيرها.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:35 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.