ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات
القسم الانجليزي التقويم .

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-08-05, 01:20 AM
أبوحاتم الشريف أبوحاتم الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-03
المشاركات: 1,326
افتراضي تأملات في تحقيق الشيخ علي الحلبي لكتاب (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ) لابن

بسم الله الرحمن الرحيم

تأملات في تحقيق الشيخ علي الحلبي لكتاب (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ) لابن كثير الدمشقي

قد أحسن العلامة أحمد شاكر رحمه الله في إخراج كتاب (اختصار علوم الحديث ) للحافظ ابن كثير الدمشقي(ت774) وقد احتوى الكتاب على فوائد حديثية كثيرة من المؤلف ابن كثير والمحقق أحمد شاكر وله آراء اجتهادية ينفرد بها
وقد نشر هذا الكتاب في وقت كان العالم يعيش في ظلام دامس ! وقد انتفع الكثير من طلاب الحديث بهذا الكتاب
وكان يستطيع أي طالب علم أن يقتنيه بسعر زهيد وقد طبع في مجلد واحد في ( 244) صفحة

ثم قام أحد الإخوة وهو الشيخ علي حسن الحلبي الأثري وهو متخصص وفقه الله ( بتحقيق المحقق ! وتهذيب المهذب! وتلخيص الملخص!) بإعادة تحقيق الكتاب مرة أُخرى
في مجلدين في ( 784) صفحة ! (100 صفحة منها فهارس )!
حتى ينتفع طلاب العلم بتعليقاته السديدة ! وحتى يكتمل هذا العقد وضع اسم الشيخ العلامة الألباني رحمه الله على غلاف الكتاب كعادته دائماً في كتبه! حتى لوكانت تعليقات الألباني لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة !
فالمهم هو وضع اسم الألباني لما يعلمه الجميع من مكانة الشيخ وكنت أتمنى لو لم يضع الحلبي اسم الألباني على غلاف الكتاب لأن مكانة الشيخ هي أجل من هذه التعليقات اليسيرة التي لا تليق بمكانة الشيخ الألباني فتعليقاته كانت معدودة محدودة يستطيع أي طالب حديث أن يأتي بها !
لكن يظهر أن الناحية التسويقية غلبت على الناحية الواقعية !
نسأل الله الإخلاص
ومن الأشياء التي تشكل على القارئ كثرة الحواشي على الكتاب فهناك حاشية للشيخ شاكر وحاشية للألباني وحاشية لحمزة وحاشية للمحقق علي الحلبي فقارئ الكتاب يقع في حيرة من هذه التعليقات ! فهل هذا التعليق للألباني أو لأحمد شاكر؟
وإن كان المحقق وضع رموزا لكل منهما فحرف (ش*) لشاكر وحرف (ن) للألباني لكن هذا لايكفي فالأخ علي الحلبي قام بتضخيم الكتاب وتسمينه! من غير حاجة فكان يكفيه أن يضع تعليقاته وتعليقات الألباني وليس هناك ثمة حاجة لتعليقات الشيخ شاكر في هذا التحقيق

ومن أراد تحقيق الشيخ شاكر فعليه الرجوع لتحقيق الشيخ أحمد شاكر وهو متوفر بسعر زهيد !

وبذلك نستفيد من عدة أشياء
1- تقليل حجم الكتاب
2- رخص الكتاب وبيعه بسعر مناسب
3- عدم تشتيت القارئ من كثرة الحواشي
4- وضوح تعليقات الحلبي ومدى قوتها
5- معرفة كلام الألباني ومقارنته بكلامه في كتبه الأخرى
6- معرفة الفروقات بين النسختين والطبعتين
7- وقد راجعت النقطة الأخيرة فوجدت أن الأخطاء التي وقع فيها الشيخ شاكرأو من أنابه في تعليقاته لاتستوجب إعادة طباعة الكتاب مرة أُخرى لأن هذه الأخطاء تعتبر محدودة وتعرف من خلال السياق ولا تغير المعنى وبعضها أخطاء مطبعية لكن يظهر أن متطلبات السوق اليوم تحتم على كثير من طلاب الحديث غربلة الكتب المطبوعة القديمة وإعادة طباعتها مرة أُخرى خدمة للعلم وأهله ! والله المستعان
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-08-05, 03:02 PM
محمد براء محمد براء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-05
المشاركات: 2,489
افتراضي

الله المستعان !!
__________________
إن الله أوحى إلي أن تواضعوا ؛ حتى لا يبغي أحد على أحد ، ولا يفخر أحد على أحد
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-08-05, 03:18 PM
أبو محمد القحطاني أبو محمد القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-04
المشاركات: 1,046
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحاتم الشريف
وكنت أتمنى لو لم يضع الحلبي اسم الألباني على غلاف الكتاب لأن مكانة الشيخ هي أجل من هذه التعليقات اليسيرة التي لا تليق بمكانة الشيخ الألباني فتعليقاته كانت معدودة محدودة يستطيع أي طالب حديث أن يأتي بها !
تعليقات الألباني زادت على مئتي تعليق , بمعنى أنها أكثر من نصف تعليقات أحمد شاكر - كما قال المحقق الحلبي - .

ولا أظن يا أخي - وفقك الله- أن المئتين قليلة ! ؟
__________________
و أنا المحب لأهل سنة أحمد *** و أنا الأديب الشاعر القحطاني

نونية القحطاني ( صفحة : 93 ) ( رقم البيت : 662 ) ( ط : مكتبة السنة بالقاهرة )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-08-05, 05:00 PM
أبوحاتم الشريف أبوحاتم الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-03
المشاركات: 1,326
افتراضي

الأخ الفاضل أبو محمد القحطاني
القلة والكثرة هنا نسبية! و كنتُ أود أن آتي بتعليقات الألباني على كتاب الباعث الحثيث حتى تستفيد منها أنت وغيرك !لكن سبقتني !

قال الحلبي عن تعليقات الألباني : وإن لم تكن مهيأة للطبع فإنها كثيرة العدد.انتهى

قلت : إذا كانت غير مهيأة للطبع فلماذا تطبعها ؟!

وقد كتب الألباني هذه التعليقات عام 1380 تقريباً
يعني قبل ست وأربعين سنة ! فلا أدري كم كان عُمْر الحلبي في ذلك الوقت؟!

فالألباني رحمه الله لم يتقصد التعليق والشرح وإنما هو مرور سريع على الكتاب يستطيع أي طالب حديث الإتيان بأقوى وأكثر مما قاله الشيخ في هذا الكتاب ولهذا قلتُ ما قلت ! وبسبب ذلك هناك مباحث كثيرة مهمة لم يعلق عليها الألباني
انظر مثلاً من تعليقات الشيخ الألباني :
1- الأعمش :سليمان بن مهران وهو ثقة حافظ مدلس !
2- - قتادة فيه نوع تدليس !
3- بل إن معمراً دونهما في الضبط (يعني مالك وابن عيينة )
4- ولكن لامنافاة بين هذا وبين الأجوبة الأخرى
5- ومذهب الجمهور جواز المعارضة مع غيره
6- برسان قبيلة من الأزد
7- منه نسخة خطية في المكتبة الظاهرية
8- عبد الرحمن
9-كل واحد منهم عن الآخر
10- نسبة إلى نجيرم محلة بالبصرة !
وهكذا أغلب تعليقات الألباني فربما لو جُمعت تعليقاته لن تزيد على أربع صفحات وبعضها تخريج للأحاديث يوجد أكثر منه بتوسع في كتبه الأخرى وما قيمة هذه الأربع صفحات من 784 صفحة مع الفهارس !وحبذا لو قام الحلبي بجمع جميع ماقاله الألباني في فهرس خاص به وضمه مع الفهارس الأخرى !وهل هناك شيء تراجع عنه الألباني خلال هذه الفترة الطويلة؟
وأحياناً يحصل تداخل بين تعليقات الألباني وبين تعليقات الحلبي حبذا لو وضع الحلبي عند آخر تعليق له حرف ( ع) أو (ح) حتى نميز بين تعليقه وتعليق غيره
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-08-05, 06:55 PM
أبو محمد القحطاني أبو محمد القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-04
المشاركات: 1,046
افتراضي

كلامك صحيح أخي ، لكن كون تعليقات الألباني غير مهيأة للطبعة : هذا في نظر الشيخ الحلبي ، لكن في نظر صاحب التعليقات - وهو الألباني - فهي مهيأة للطبع ! بدليل ماذا ؟

بدليل : أن الشيخ الحلبي لما عرض عليه فكرة نشر التعليقات قدّم إليه - بيده - كتابه تاماً ! كما قال في المقدمة.

فلو لم تكن التعليقات مهياة للطبع ما وافق الشيخ الألباني على نشرها ، فما قولكم بارك الله فيكم ؟
__________________
و أنا المحب لأهل سنة أحمد *** و أنا الأديب الشاعر القحطاني

نونية القحطاني ( صفحة : 93 ) ( رقم البيت : 662 ) ( ط : مكتبة السنة بالقاهرة )
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-08-05, 07:37 AM
أبوعبدالرحمن الدوسري أبوعبدالرحمن الدوسري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-05
المشاركات: 14
افتراضي

أخي أبو محمد يبدو أنك لا تعرف الحلبي جيدا !

و أما الأخ أبو حاتم فمتخصص بالحلبي واضرابه !

و أزيدكم أن الحلبي باع تحقيقه المزعوم مرتين ؛ إحداهما على دار العاصمة و الأخرى على مكتبة المعارف !!!!

نعم هكذا يكون الإخلاص ! و نشر العلم ليس إلا !!

و الويل لك إذا عترضت عليه أو خطأته ؛ فقد يخرجك من أهل السنة !!

و هو بذيء اللسان قليل الورع ؛ و كتبه شاهدة عليه , وعناده العلمي مشهور ؛ و مجادلاته مع اللجنة الدائمة معروفة ! و مع ذلك تجد من يصفق له ويطبل !!

والله المستعان
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-08-05, 11:06 AM
أبو محمد القحطاني أبو محمد القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-04
المشاركات: 1,046
افتراضي

أخي أبو بعد الرحمن - وفقه الله - :

كان بإمكانك أن تنقد عمل الشيخ الحلبي نقداً علمياً- كما فعل أخونا أبو حاتم - دون أن تطلق عليه هذه العبارات التي لا علاقة لها بتحقيقات الشيخ , والله المستعان .

أما قولك ( بأني لا أعرف الشيخ جيداً ) : فكلامك صحيح , وأنا معرفتي به فقط من خلال تحقيقاته .

وفق الله الجميع لطاعته .
__________________
و أنا المحب لأهل سنة أحمد *** و أنا الأديب الشاعر القحطاني

نونية القحطاني ( صفحة : 93 ) ( رقم البيت : 662 ) ( ط : مكتبة السنة بالقاهرة )
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-08-05, 04:54 AM
ابن ابي سيف ابن ابي سيف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-05-03
المشاركات: 8
افتراضي

والله هذا كلام خطير يا أخي ((((و هو بذيء اللسان قليل الورع ؛ و كتبه شاهدة عليه , وعناده العلمي مشهور ؛ و مجادلاته مع اللجنة الدائمة معروفة ! و مع ذلك تجد من يصفق له ويطبل !!))))) اتق الله ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلو اعدلو هو اقرب للتقوى اما الشيخ فكتبه معظمها ممتاز و الشيخ الالباني ينصح بها كما لا يخفى عليكم و الشيخ مقبل ايضاً كما في تحفة المجيب فكان الاولى بك الا تجازف فان لحوم العاماء مسمومة وادا قلت انه ليس من العلماء فراجع كلام الشيخ مقبل في تحفة المجيب ولا اظن بانك اكثر علماً به من الشيخ مقبل
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-08-05, 11:29 AM
أبو محمد القحطاني أبو محمد القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-04
المشاركات: 1,046
افتراضي

اتمكنى أن لا يخرج أحدٌ عن الموضوع , وأرجوا من الأخ أبو حاتم أن يواصل كلامه - وفقه الله 0 ...
__________________
و أنا المحب لأهل سنة أحمد *** و أنا الأديب الشاعر القحطاني

نونية القحطاني ( صفحة : 93 ) ( رقم البيت : 662 ) ( ط : مكتبة السنة بالقاهرة )
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-08-05, 01:37 AM
ابوعبدالملك الأنصاري ابوعبدالملك الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-02-05
الدولة: هولندا
المشاركات: 268
افتراضي

يا اخواني بارك الله فيكم
الشيخ علي من اهل العلم و لا ينقد العالم إلا عالم و بقيد الأدب ايضا فكثيرا ما ينقل عن ائمة الجرح و التعديل عند الإجابة عن حال الراوي انه يشير الى لسانه و يقصد انه كذاب و لو صرح لا شئ و هو يعلم ذلك و لكن الورع و التقوى فلنتأدب و ان نقدنا نقدنا بأدب و نعوذ بالله من حظ النفس و من الوقوع في اهل العلم .
و لا ننسى ان الشيخ الحلبي قد اثني عليه الشيخ الألباني و رافقه الشيخ على 23 عام و عندما هاجمه بعض العلماء في المملكة استضافه الشيخ صالح آل الشيخ في بيته ليكون ردا عمليا .
و يجب الا نتهم الناس في نيتهم فما بالكم بأهل العلم الذين جرت حكمة الله ان من وقع فيهم بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب .
فأنتبه اخي ابا حاتم و انا كنت اظنك الشيخ المكي المعروف و لكن عندما قرأت تلك المشاركة و رأيت اسلوبك و قارنته بأسلوب الشيخ و ادبه الذي عاهدته من خلال دراستي عليه تيقنت بلا تردد انك لست هو و الله المستعان
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:54 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.