ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدروس الصوتية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 16-11-13, 06:52 PM
علي عبد الرزاق علي عبد الرزاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-12
المشاركات: 386
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

ولعله يظهر للإخوة عند اطلاعهم على الدروس أنه - تقريباً - ما من متن إلا وعليه شرح مكتمل ، فإن لم يكن مكتملا فأغلبه مشروح بحمد الله - و أنا أعني المتون المهمة التي يدرسها الطالب على الشيوخ لا الكتب التي تُقرأ بدون شيخ -، فلاحجة - بعد ذلك - لكم يا طلاب الفقه ! .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-11-13, 07:49 PM
محمد بن علي كمام محمد بن علي كمام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
المشاركات: 1,071
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

بوركت أخي الكريم , جزيت الجنة .
__________________
اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم .

اللهم وفقنا للعلم النافع والعمل الصالح وارزقنا الإخلاص والتوفيق والسداد في القول والعمل .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 16-11-13, 08:12 PM
علي عبد الرزاق علي عبد الرزاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-12
المشاركات: 386
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن علي كمام مشاهدة المشاركة
بوركت أخي الكريم , جزيت الجنة .
و إيّاك أخي الفاضل .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-11-13, 08:13 PM
علي عبد الرزاق علي عبد الرزاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-12
المشاركات: 386
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

آمل من الإخوة أن يبدوا رأيهم في الموضوع .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 16-11-13, 08:22 PM
إحسان القرطبي إحسان القرطبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-09
المشاركات: 1,042
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

هذه الشروح الصوتية تعبر عن فهم اصحابها الشارحين بأصواتهم لكتب المالكية ونحن نريد مذهب الامام رضي الله عنه واصحابه واتباعه الصادقين ؟
وشروح الموطأ كشروح كتب الحديث لايعني ان صاحبها يقول بالمعتمد عند المالكيين ،

قَالَ يَحْيَى بْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنَا سُحْنُونٌ وَالْحَارِثُ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ : أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : دَعْنِي أَدْعُو وَأَقْرَأُ وَأَقُصُّ وَأُذَكِّرُ النَّاسَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لا ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ ، قَالَ : أَنْتَ تُرِيدُ تَقُولُ : أَنَا تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَاعْرِفُونِي ، ثُمَّ ضَرَبَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْقَصَصِ ، وَجَدَهُ يَقُصُّ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
والله المستعان
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 16-11-13, 08:40 PM
علي عبد الرزاق علي عبد الرزاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-12
المشاركات: 386
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربى الجزائرية مشاهدة المشاركة
هذه الشروح الصوتية تعبر عن فهم اصحابها الشارحين بأصواتهم لكتب المالكية ونحن نريد مذهب الامام رضي الله عنه واصحابه واتباعه الصادقين ؟
وشروح الموطأ كشروح كتب الحديث لايعني ان صاحبها يقول بالمعتمد عند المالكيين ،

قَالَ يَحْيَى بْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنَا سُحْنُونٌ وَالْحَارِثُ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ : أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : دَعْنِي أَدْعُو وَأَقْرَأُ وَأَقُصُّ وَأُذَكِّرُ النَّاسَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لا ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ ، قَالَ : أَنْتَ تُرِيدُ تَقُولُ : أَنَا تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَاعْرِفُونِي ، ثُمَّ ضَرَبَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْقَصَصِ ، وَجَدَهُ يَقُصُّ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
والله المستعان
أختي الفاضلة ينبغي أن تعلمي أن ضبط المذهب يكون بضبط ما استقر عليه المتأخرون وهو ما أودعه الشيخ خليل - رحمه الله - في مختصره وهذا ما نسعى إليه كطلبة ، وكلامك يُوهم أن المشايخ الأفاضل اتخذوا من هذه المتون خطة بحث ليدرسوا منها المباحث الفقهية لا ليبينوا مشهور المذهب وما استقر عليه المتأخرون و أنت عممت القول ، وكما هو معلوم هذه حكم لا يحكم به إلا من اطلع واستمع لكل هذه الشروح - أو أغلبها - فإن كان كذلك فلنضرب صفحاً عن هذه الدروس و إن كانت الأخرى ففي كلامكم نظر كبير يحتاج لاستقراء الشروح المتوفرة بالكامل ، و أما بالنسبة للموطأ وحال شرّاحه فبعضهم يشرحه - كما قلتِ - كأي ديوان من دواوين السنة ، إلا أن هناك بعض المشايخ يشرحونه من زاوية مالكية ، أعني : ببيان المذهب و من هؤلاء : الشيخ سعيد الكملي ، أيضا هناك الشيخ الفقيه حمزة أبو فارس يعلق على شرح الزرقاني على الموطأ والله المستعان .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 16-11-13, 09:16 PM
علي عبد الرزاق علي عبد الرزاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-12
المشاركات: 386
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عبد الرزاق مشاهدة المشاركة
أختي الفاضلة ينبغي أن تعلمي أن ضبط المذهب يكون بضبط ما استقر عليه المتأخرون وهو - في الغالب - ما أودعه الشيخ خليل - رحمه الله - في مختصره وهذا ما نسعى إليه كطلبة ، وكلامك يُوهم أن المشايخ الأفاضل اتخذوا من هذه المتون خطة بحث ليدرسوا منها المباحث الفقهية ليدللوا على مسائلها وليقارنوا بين المذاهب ويرجحوا بينها ، كل ذلك من خلالها ، لا ليبينوا مشهور المذهب وما استقر عليه المتأخرون و أنت - أختي الفاضلة - قد عممت القول ، و معلوم أنّ هذا حكم لا يحكم به إلا من استمع لكل هذه الشروح - أو أغلبها - فإن كان كذلك فلنضرب صفحاً عن هذه الدروس لأنها لا تفيد الطالب في ضبط المذهب و إن كانت الأخرى ففي كلامكم نظر كبير يحتاج لاستقراء الشروح المتوفرة بالكامل كما أن في هذا صدّ عن الشروح المتوفرة - وهذا بالتأكيد بدون قصد منكم - ، و أما بالنسبة للموطأ وحال شرّاحه فبعضهم يشرحه - كما قلتِ - كأي ديوان من دواوين السنة ، إلا أن هناك بعض المشايخ يشرحونه من زاوية مالكية ، أعني : ببيان المعتمد في المذهب و أحياناً الاستطراد وذكر الخلاف الواقع داخل المذهب ، و من هؤلاء : الشيخ سعيد الكملي ، أيضا هناك الشيخ الفقيه حمزة أبو فارس في تعليقه على شرح الزرقاني على الموطأ وغيرهم والله المستعان وعليه التكلان .
هذه بعض التعديلات أجريتها لتكون المشاركة بصورة أوضح .
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 16-11-13, 09:28 PM
خالد ابو الاء خالد ابو الاء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-12
المشاركات: 42
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

مشكورا أخي علي عبد الرازق على ما تقدمه و لكن كنت أنتظر منك الجديد من الشروحات وأما هذه الشروحات فلا تخلو من النقائص كشرح الشيخ عبد الرحمن بن عوف الكوني و شرح الشيخ حسن الكتاني و نحوه ، فيا حبذا لو نتعاون فيما بيننا وذلك بالبحث عن شروحات وتعليقات على الكتب التي تشرح هذه المتون و ذلك حتى نعيش عصورهم و نفهم المذهب المالكي على أصوله دون التعصب المذموم ، و أحسن الظن بي يا أخي علي عبد الرزاق فما أقله ليس لتثبيط عن طلب العلم أو للتقليل من جهدك بل العكس وفقك الله لكل خير، و للفائدة يا أخي كانت لي قصة مع شيخي كان خلاصتها ليس البطال من لم يجد عملا و انما البطال من لا يطلب العلم
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 16-11-13, 09:42 PM
خالد ابو الاء خالد ابو الاء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-12
المشاركات: 42
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

أخي علي سأحاول أن أعقد بعض الجلسات مع الشيخ الصادق بن الحميسي فهو موسوعة في المذهب المالكي و خاصة أن جده كان من أئمة و فقهاء مازونة و هي مدينة معروفة كانت محطة لطلاب العلم الفقهاء و العلماء و ما كتاب " الدرر المكنونة في نوازل مازونة " الا دليلا على ذلك ، و الشيخ له مخطوطات أصلية منها ما هو مطبوع و منها من لم يسمع به الا القليل و هو ما ورثه عن جده رحمه الله تعالى ، فان وافق الشيخ على تسجيل هذه الجلسات سأقوم برفعها ، و الله المستعان و عليه التكلان
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 16-11-13, 09:54 PM
علي عبد الرزاق علي عبد الرزاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-12
المشاركات: 386
افتراضي رد: جَامِعُ الشُّروحِ الصَّوْتِيَّةِ فِي مَذْهَبِ السَّادَةِ الْمَالِكِيَّةْ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد ابو الاء مشاهدة المشاركة
مشكورا أخي علي عبد الرازق على ما تقدمه و لكن كنت أنتظر منك الجديد من الشروحات وأما هذه الشروحات فلا تخلو من النقائص كشرح الشيخ عبد الرحمن بن عوف الكوني و شرح الشيخ حسن الكتاني و نحوه ، فيا حبذا لو نتعاون فيما بيننا وذلك بالبحث عن شروحات وتعليقات على الكتب التي تشرح هذه المتون و ذلك حتى نعيش عصورهم و نفهم المذهب المالكي على أصوله دون التعصب المذموم ، و أحسن الظن بي يا أخي علي عبد الرزاق فما أقله ليس لتثبيط عن طلب العلم أو للتقليل من جهدك بل العكس وفقك الله لكل خير، و للفائدة يا أخي كانت لي قصة مع شيخي كان خلاصتها ليس البطال من لم يجد عملا و انما البطال من لا يطلب العلم
أخي خالد بارك الله فيك وبالعكس فإنّ مشاركتك تُسعدني و نأمل أن يتوفر لنا أكبر عدد من الشروح المكتملة ، لكن أخي الفاضل ألا ترى معي أن هناك عددا من الشروح المكتملة ل : الأخضري ، العشماوية ، ابن عاشر ، العزية ، الرسالة ، المختصر .....

عن نفسي أرى فيها الكفاية باستثناء الرسالة فهي بحاجة لشرح مكتمل واضح الصوت ولعل هناك شرحا جيدا للشيخ عصام الليبي وهو تعليق على شرح النفراوي و لا أدري كيف شرح المقدمة ؟!

أكرر فأقول نأمل من كل من يحضر دروس أهل العلم أن يقوم بالتسجيل و أن ينشر الدروس على الشبكة ، و أيضا أنتظر رأيك أخي خالد وهل هناك أمر بإمكاننا فعله ؟ .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:11 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.