ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 14-05-10, 04:02 AM
عبد الحكيم المقرئ عبد الحكيم المقرئ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-06
المشاركات: 428
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

تابع باب هاء الكناية

الطيبة : صل هاء الضمير عن سكون قبل ما ** حرك دن فيه مهاناً عن دما

الشاطبية :- وَلَمْ يَصِلُواهَا مُضْمَرٍ قَبْلَ سَاكِنٍ** وَمَا قَبْلَهُ التَّحْرِيكُ لِلْكُلِّ وُصِّلاَ

وَمَا قَبْلَهُ التَّسْكِينُ لاِبُنِ كَثِيرِهِمْ **وَفِيهِ مُهَاناً مَعْهُ حَفْصٌ أَخُو وِلاَ

******

الطيبة : سكن يؤده نصله نؤته نول** صف لى ثـنا خلفهما فـناه حل

.... وهم وحفص ألقه أقصرهن كم..خلف ظبى بن ثق



الشاطبية: وَسَكِّنْ يُؤَدِّهْ مَعْ نُوَلِّهْ وَنُصْلِهْ** وَنُؤْتِهِ مِنْهَا فَاعَتَبِرْ صَافِياً حَلاَ

.......وَعَنْهُمْ وَعَنْ حَفْصٍ فَأَلْقِهْ

وَفي الْكُلِّ قَصْرُ الْهَاءِ بانَ لِسَانَهُ بخُلْفٍ........



الدرة : ( وسكن يؤده مع نوله ونصله ... ونؤته وألقه.... ( آ ) ل



قوله في الطيبة " وهم وحفص " المقصود ب "هم" (صف لى ثـنا خلفهما فـناه حل) ولا حظ أن هشاما وأبا جعفر لهما الخلف في " ألقه " أيضا

وقوله في الشاطبية " وعنهم " أي لحمزة وشعبة وأبي عمرو وهم المرموزلهم في البيت السابق بـ " فاعتبر صافيا حلا "



زاد وجه الإسكان لهشام في الطيبة .فيكون له ثلاثة أوجه (الإسكان والقصر والإشباع )

ولهشام من الشاطبية : القصر والصلة في (يؤده ، نصله ، نؤته ، نوله ، ألقه)



وزاد لابن ذكوان في الطيبة وجه القصر..يؤخذ من قوله (اقصرهن كم خلف ) ـ أي أقصر الكلمات الخمس السابقة بخلف ـ وله في الشاطبية وجه الإشباع .

والخلاصة : أن لهشام ثلاثة أوجه ، ولابن ذكوان وجهان .



وزاد في الطيبة القصر لأبي جعفر ويؤخذ من قوله (اقصرهن ..ثق ) ذكر "ثق" من غير خلف فيكون وجهه الآخر القصر .. والوجه الأول الإسكان وهو الذي في الدرة لأنه ذكره مع من يسكن في الطيبة بخلف . ثم ذكره في وجه القصر بلا خلف ـ كما سبق ـ





*******

(( ويتــــــــقه ))

الطيبة : أقصرهن .... ويتقه ظلم .. بل عد وخلفا كم ذكا وسكنا** خف لوم قوم خلفهم صعب حنا

الشاطبية : وَسَكِّنْ..... ......وَيَتَّقِهْ حَمى صَفْوَهُ قَوْمٌ بِخُلْفٍ وَأَنْهَلاَ

وَقُلْ بسُكُونِ الْقَافِ وَالْقَصْرِ حَفْصُهُمْ.........

الدرة : (والقصر... كيتقه وامدد ( ج ) د ( ح ) ز

وفي نسخة أخري من الدرة : والقصر .... ويتقه جد حز



وزاد لهشام في الطيبة وجه الإسكان مع الوجهين السابقين في الشاطبية ـ القصر والإشباع ـ المجموع " ثلاثة أوجه"



وزاد لابن ذكوان في الطيبة وجه القصر. وله من الشاطبية وجه الإشباع



زاد لابن جماز في الطيبة وجه الصلة . وعدها البعض زيادة .



له في الدرة الصلة علي ما في بعض النسخ ، وله القصرعلي ما في نسخ أخري ، والوجهان صحيحان مقروء بهما كما قاله المتولي ، وهو المعمول به من الدرة عند أكثر القراء . وعليه فلا زيادة له . والله أعلم

***********

(( يرضـــــــــــــــــــــــــــه ))

الطيبة : وسكنا .... يرضه يفى والخلف لـا .. صن ذا طوى اقصرفى ظبى لذ نل ألا.. والخلف خل مز .

الشاطبية : وَإِسْكَانُ يَرْضَهُ يُمْنُهُ لُبْسُ طَيِّبٍ بِخُلْفِهِمِاَ وَالْقَصُرُ فَاذْكُرْهُ نَوْفَلاَ.. لَهُ الرُّحّبُ

الدرة : وسكن ......ويرضه ... ( ج ) ا وقصر ( ح ) م والاشباع ( ب ) جلا )



وزاد لابن ذكوان في الطيبة وجه القصر ، وله من الشاطبية وجه الإشباع

زاد لشعبة في الطيبة وجه الإسكان . وله من الشاطبية وجه القصر

وزاد لابن جماز في الطيبة وجه القصر ، وله من الدرة وجه الإسكان

وزاد لابن وردان وجه الإسكان ، وله من الدرة وجه الإشباع



*********

((يأتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه))

الطيبة: اقصر,......يأته الخلف بره.... خذ غث سكون الخلف يا

الشاطبية :............ وَيَأْتِهْ لَدَى طه بِالْإِسْكَانِ يُجْتَلاَ

: وَفي الْكُلِّ قَصْرُ الْهَاءِ بانَ لِسَانَهُ بخُلْفٍ وَفي طه بِوَجْهَيْنِ بُجِّلاَ

الدرة :.........** ........ والاشباع

( ويأته ( أ ) تى ( ي ) سر: وبالقصرطف .....



زاد للسوسي في الطيبة وجه الإشباع، وله من الشاطبية وجه الإسكان.



زاد لابن وردان في الطيبة وجه القصر ، وله من الدرة وجه الإشباع.



وزاد لرويس في الطيبة وجه الإشباع. وله من الدرة القصر

"تنبيه" ليس لهشام في الشاطبية خلف في يأته وله الإشباع فقط ( ارجع لبحث لمحات في متن الشاطبية )

****



(( يـــــــــــــــــــــــره)) " في سورة البلد "

الطيبة : سكون ... ولم يره .. لى الخلف.. واقصر بخلف السورتين خف ظما



جميع القراء لهم الإشباع في موضع سورة البلد من الشاطبية والدرة .



وإليك الزيادات من الطيبة :

زاد لهشام في الطيبة وجه الإسكان .

زاد لابن وردان في الطيبة القصر والإسكان.. وله من الدرة وجه الإشباع. المجموع " ثلاثة أوجه"



وزاد ليعقوب في الطيبة القصر ... وله من الدرة وجه الإشباع وفاقا لأبي عمرو.



((يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــره) ) " سورة الزلزلة "

الطيبة : سكون ... ولم يره .. لى الخلف زلزلت خلا الخلف لما.. واقصر بخلف السورتين خف ظما

الشاطبية : لَهُ الرُّحّبُ وَلزِّلْزَالُ خَيْراً يَرَهْ بِهَا وَشَرًّا يَرَهْ حَرْفَيْهِ سَكِّنْ لِيَسْهُلاَ





زاد لابن وردان في الطيبة وجهيْ الإسكان والقصر ، وله من الدرة وجه الإشباع



وزاد ليعقوب في الطيبة وجه القصر.. وله من الدرة وجه الإشباع وفاقا لأبي عمرو.

وكل ذلك في "يره" في سورة الزلزلة .





****

الطيبة : وهمز أرجئه كسا حقا وها.. فاقصر حما بن مل وخلف خذ لها

وأسكنن فز نل وضم الكسر لى.. حق وعن شعبة كالبصر انقل



الشاطبية : وَعى نَفَرٌأَرْجِئْهُ بِالْهَمْزِ سَاكِناً وَفي الْهَاءِ ضَمٌّ لَفَّ دَعْوَاهُ حَرْمَلاَ

وَأَسْكِنْ نَصِيراً فَازَ وَاكْسِرْ لِغَيْرِهِمْ وَصِلْهَا جوَاداً دُونَ رَيْبٍ لِتُوصَلاَ



الدرة : وبالقصر ......... وأرجه ... ( ب ) ن وأشبع ( ج ) د وفي الكل ( ف ) انقلا )



زاد لهشام في الطيبة وجه القصر ... وله في الشاطبية وجه الإشباع

وزاد لشعبة وجه الهمز و ضم الهاء مع القصر ( أرجئهُ ) ... وله من الشاطبية ( أرجهْ ) عدم الهمز وسكون الهاء .

وزاد لابن وردان وجه الإشباع ... وله في الدرة وجه القصر .



****************

الطيبة : واقصر...بيده غث.....

الدرة : ( وفي يده اقصر ( ط ) ل

*********



الطيبة :.. .......واقصر....... ترزقانه اختلف........ بن خذ

الدرة :.. اقصر....... و ( ب ) ن ترزقانه ...





وزاد لقالون في الطيبة وجه القصر، وله في الشاطبية وجه الإشباع

وزاد لابن وردان في الطيبة وجه الإشباع ، وله من الدرة وجه القصر



*******

الطيبة : .....**.....عليه الله أنسانيه عف .. بضم كسر

الشاطبية : وَهَا كَسْرِ أَنْسَانِيهِ ضُمَّ لِحَفْصِهِمْ ** وَمَعْهُ عَلَيْهِ اللهَ فِي الْفَتْحِ وَصَّلاَ



********

الطيبة : بضم كسر أهله امكثوا فدا......

الشاطبية:لِحَمْزَةَ فَاضْمُمْ كَسْرَهاَ أَهْلِهِ امْكُثُوا مَعاً ...

الدرة : وها أهله قبل امكثوا الكسر ( ف ) صلا )

********

الطيبة : .......** والاصبهاني به انظر جودا

يعني أنه قرأ بضم الهاء في قوله تعالى " يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات " في "سورة الأنعام" في حالة الوصل فإذا وقف على الهاء سكنها كبقيّة الجماعة.

*************
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 15-05-10, 08:04 AM
عمار الأثري عمار الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
الدولة: مصر
المشاركات: 305
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

بارك الله فيك يا شيخ عبد الحكيم
متابعون ان شاء الله
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 17-05-10, 06:23 AM
عبد الحكيم المقرئ عبد الحكيم المقرئ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-06
المشاركات: 428
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار الأثري مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك يا شيخ عبد الحكيم
متابعون ان شاء الله
وبارك فيكم شيخنا عمار
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 15-06-10, 08:46 AM
جمال العاتري جمال العاتري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-02-07
المشاركات: 131
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

السلام عليكم ورحمة الله .
جزاك خيرا شيخنا الفاضل عبد الحكيم وكتب أجرك ونفع بك وبعلمك وفتح عليكم ويسر لكم إتمام هذا البحث القيم ...اللهم يسّر يسّر ..
__________________
...والمسكين كل المسكين : من ضاع عمره في علمٍ لم يعمل به ؛ ففاتته لذّات الدنيا ، وخيرات الآخرة ؛ فقدم مفلساً مع قوَّة الحجَّة عليه .
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 14-12-10, 11:00 AM
بالحارث بالحارث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-03-07
المشاركات: 186
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

يسر الله لكم إتمام هذا البحث القيم

أين وصلتم به الآن
نرجو أن قطعتم فيه شوطا كبيرا بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 15-12-10, 12:48 AM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,249
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

ماشاء الله تعالى ولاقوة الا بالله أسأل الله عز وجل أن ينفع بكم وأكرر لو أتحفتمونا بهذا البحث بوورد أو بي دي إف للحفظ والإفادة منه وبه
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 15-12-10, 03:43 PM
أحمد الخلفي الأثري أحمد الخلفي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: مقرئ القراءات العشر والأربع الزائدة عليها
المشاركات: 297
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

لو أتحفتمونا بهذا البحث بوورد أو بي دي إف للحفظ والإفادة منه

نعم وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 16-12-10, 01:14 AM
عبد الحكيم المقرئ عبد الحكيم المقرئ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-06
المشاركات: 428
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

السلام عليكم
جزاكم الله إخواني الكرام .
المشكلة عندي الهارد لا يفتح معي منذ ثلاثة أشهر وفيه جميع عملي . والهارد يتجول الآن بين الإخوة لعل الله ييسر أمره .
وإن شاء الله إن وجد حلٌّ للهارد عاودت كتابة بقية الباب .
وحيث إن الهارد لم يرجع إلي الآن كما كان .. فجاء لي أحد الإخوة الكرام بجميع الاستدركات التي استدركها الشيخ زعيمة وأنا مشغول بالرد عليها ،وإن شاء الله بعد "عاشوراء حتي لا يضيع اليوم والأجر "سأضع بقية الرد ، وسيجد الإخوة أجوبة جادة بعيدا عن السخرية أو التهكم كما زعم البعض ،وسيستفيد الإخوة إن شاء الله .
وهذا هو شاغلي الآن .
وادعوا الله أن يعود الهارد لأن به كنوز والله .
أسأل الله أن ييسر الأمر
والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 16-12-10, 08:21 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,249
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

يارب ياشيخ يعود لكم الهارد سالما غانما بغير نقصان
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 17-12-10, 12:58 AM
أحمد الخلفي الأثري أحمد الخلفي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: مقرئ القراءات العشر والأربع الزائدة عليها
المشاركات: 297
افتراضي رد: (آمال الطلبة ..فيما زادته الطيبة علي الشاطبية والدرة )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد أبو إسحاق مشاهدة المشاركة
يارب ياشيخ يعود لكم الهارد سالما غانما بغير نقصان
اللهم آمين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:09 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.