ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-05-19, 05:09 PM
محمد زكريا الحنبلي محمد زكريا الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-10-09
الدولة: النـيــجــر
المشاركات: 386
Question إهاب الميتة ؟؟؟

مسئلة اشكلت علي من زمان
إهاب الميتة : صح في حديث صحيح : ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على اناس ومعهم شاة ميتة فقال هلا انتفعتم بجلدها. او ما في معناه. والسؤال كيف يكون انتفاع بميت الجيف من الجلد : يعني نذبح شاة ميتة و نكر جلدها ثم نطرح او نحفر ونرمي بلحمها الخالي من الجلد في حفرة او كيف يكون الانتفاع بجلد الجيفة واخيرا شاة ميتة تكون على صورة المثلى. افيدوني جزاكم الله خيرا
__________________
قد شاب رأسي ورأس الحرص لم يشب .. إن الحريص على الدنيا لفي تعب
واسئلكم الدعاء لوجه الله يا اهل ملتقى لحياة مليئة بالخير والنجاح والصحة والعافية
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-05-19, 09:58 PM
حسين صبحي حسين صبحي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-04-16
المشاركات: 364
افتراضي رد: إهاب الميتة ؟؟؟

يقول اهل العلم الشعر في حكم المنفصل. وما يبقى على الاهاب من الدم يطهره القرض او الملح او ما يكون به النظافة
طبعا يزال الاهاب وتلقى الميته
__________________
السلف أسلم وأعلم وأحكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-05-19, 06:08 PM
محمد زكريا الحنبلي محمد زكريا الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-10-09
الدولة: النـيــجــر
المشاركات: 386
افتراضي رد: إهاب الميتة ؟؟؟

جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
قد شاب رأسي ورأس الحرص لم يشب .. إن الحريص على الدنيا لفي تعب
واسئلكم الدعاء لوجه الله يا اهل ملتقى لحياة مليئة بالخير والنجاح والصحة والعافية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-05-19, 01:16 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي رد: إهاب الميتة ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زكريا الحنبلي مشاهدة المشاركة
كيف يكون الانتفاع بجلد الجيفة واخيرا شاة ميتة تكون على صورة المثلى. افيدوني جزاكم الله خيرا
الجواب
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
: " دباغ الأديم طهوره "
وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
: " وأيما إهاب دبغ فقد طهر "
وثبت عنه
-صلى الله عليه وسلم- أيضاً: (دباغ الأديم ذكاته ) أخرجه البيهقي في سننه الكبرى والدارقطني في سننه وغيرهم .

فتصبح عبارة الطهارة مفسرة بالذكاة هنا
- يعني يدل على أن الدباغ بمنزلة الذكاة
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29-05-19, 01:27 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي رد: إهاب الميتة ؟؟؟

وأزيدك فائدة
نستفيد من دبغ الجلد ما نستفيده من ذكاة المذكَى .
يعني نستفيد جواز الانتفاع به بما تجيزه الذكاة في المُذَكى ؛ فيجوز بيعه إذن بعدَ أن كان بيعه محرَّماً (لايخفى عليك أن بيع الميتة محرم).
انظر مثلاً التمهيد لابن عبد البر : [ قال أبو عبد الله: وسائر من ذكرنا جعلها طاهرة بعد الدباغ وأطلق الانتفاع بها في كل شيء وهو القول الذي نختاره ونذهب إليه.
قال أبو عمر:
قوله أطلق الانتفاع بها في كل شيء يعني الوضوء فيها والصلاة فيها وبيعها وشراءها وسائر وجوه الانتفاع بها وبثمنها "كالجلود" المذكاة سواء. "وعلى هذا أكثر أهل العلم بالحجاز والعراق من أهل الفقه والحديث وممن قال بهذا الثوري والأوزاعي و عبد الله بن الحسن العنبري والحسن بن حي وأبو حنيفة والشافعي وأصحابهما وهو قول داود بن علي والطبري وإليه ذهب ابن وهب صاحب مالك كل هؤلاء يقولون دباغ الإهاب طهوره للصلاة والوضوء والبيع وكل شيء"].
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:51 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.