ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-05-07, 01:49 PM
البتيري البتيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-06
المشاركات: 302
افتراضي ارغب اخوتي في السؤال عن :"وقف جبريل" في القران الكريم.

بسم الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

ارغب اخوتي في السؤال عن :"وقف جبريل" في القران الكريم.
-كم عدد وقفات جبريل في القران الكريم؟

-ما حكم الوقوف عليه؟

-وما صحة سند ان جبريل عليه السلام وقف عنده اثناء قراءته القران الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم.؟

افيدونا جزاكم الله خيرا
__________________
اللهم اهدني وسددني.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-05-07, 10:46 AM
أبو معاذ اليمني أبو معاذ اليمني غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه وللمسلم
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
الدولة: أرض الجنتين
المشاركات: 490
افتراضي

عَدَدُ وَقَفَّاتِ جِبْرِيلَ فِي الْقُرْآنِ 17 وَقْفَاً
لَّعَلِّي أَجْمَعُهَا لَكَ إِنْ شَاءَ اللّهُ قَرِيْبَاً


بَارَكَ اللّهُ فِيكَ وَسَدَّدَكَ لِلْعِلْمِ النَّافِعِ وَالْعَمَلِ الْصَّالِحِ
__________________
وَمِمَّا زَادَنِي شَرَفاً وَفَخْرَاً **وَكِدْتُ بِأَخْمُصِي أَطَأُ الْثُّرَيَّا
دُخُوْلِي تَحْتَ قَوْلِكَ:"يَا عِبَادِيْ"***وَأَنْ صَيَّرْتَ أحْمَدَ لِي نَبِيَّا
ما دعوة أنفع يا صاحبي ..
من دعوة الغائب للغائب ...

ناشدتك الرحمن يا قارئا ...
أن تسأل الغفران للكاتب
اللهم إني اسألك وفاة بمدينة رسولك -صلى الله عليه وآله وسلم -
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-05-07, 03:29 PM
محمد بن صابر عمران محمد بن صابر عمران غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-07
المشاركات: 362
افتراضي

الاحاديث الواردة في وقف جبريل قد ضعفها أئمة الحديث فلا يعتمد عليها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-05-07, 03:40 PM
محمد بن صابر عمران محمد بن صابر عمران غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-07
المشاركات: 362
افتراضي

وبعض المتأخرين ذكر عشر وقفات يرغب في الوقوف عليها ولم يذكروا لذلك أثرا يعتمد عليه.

وقد نظمها بعضهم فقال:

ضمنت الجنة لا مراء *** لمن يقف عشرا من القراء
أن أنذر الناس الذين يسمعون *** وأولياؤه فاسقا لا يستوون
آثارهم مرقدنا على العباد *** أن اعبدوني مثلهم تم المراد
وإذا تأملنا في الوقفات المذكورة وطبقنا عليها قواعد الوقف والابتداء نجد أنها تشتمل الوقف التام والحسن والكافي والجائز.

قال الأشموني في كتابه الوقف والابتداء: إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وقف حسن- وهو الأول من الكلمات العشر المشار إليها حسب ترتيبها في القرآن الكريم-

2 - أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ... في سورة يونس وقف حسن.

3- ) مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ.... في سورة الكهف وقف تام.

4- كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً ...سورة السجدة، وقف جائز ثم قال: وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعمد الوقف عليها ثم يبتدئ.

5- لا يَسْتَوُونَ... في سورة السجدة تام عند الهمذاني وكاف عند أبي عمرو.

6- وَآثَارَهُمْ.... في سورة يـس وقف كاف.

7- يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ.... في سورة يس وقف تام.

8- من مرقدنا .......في سورة يس: وقف تام عند الأكثر.

9- وَأَنِ اعْبُدُونِي.... فـي سورة يس: جائز.

10- عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ.... في سورة يـس: تام. اهـ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-05-07, 01:46 PM
البتيري البتيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-06
المشاركات: 302
افتراضي

جزاكم الله خيرا...

ولكن هل يشترط في معرفة صحة وقفات جبريل ان يكون لها سند كسند الحديث؟
اوليست تنقل بالتواتر كما تنقل القراءات؟؟

افيدونا جزاكم الله خيرا..
__________________
اللهم اهدني وسددني.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-05-07, 07:26 PM
أبو معاذ اليمني أبو معاذ اليمني غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه وللمسلم
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
الدولة: أرض الجنتين
المشاركات: 490
افتراضي

أخي الذي أعرفه من مشايخنا
أن وقف جبريل منقول بالتواتر كالإشمام مثلاً عند حفص في قوله تعالى :" {قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ }يوسف11
والوقف عند وقف جبريل من السنن كما قال مشايخنا كالشيخ محمد شحادة الغول
وانظر كتابه "بغية عباد الرحمن في تجويد القرآن"

وقد بحث فوجدت هذه المواضع:
السورة الآية البيان
البقرة 197 يعلمه الله
البقرة 148 الخيرات
آل عمران 7 إلا الله
النساء 40 عظيماً
المائدة 31 أخي
يونس 2 عند ربهم
يوسف 108 إلى الله
الرعد 18 الحسنى
لقمان 13 لا تشرك بالله
السجدة 18 فاسقاً
غافر 6 النار
الحشر 2 الذي
القدر 3 القدر
النصر 3 فسبح
-------
وبقية أربعة مواضع لا أذكرها الآن وننتظر إضافة مشايخنا أو تصويبهم.
والله أعلم.
__________________
وَمِمَّا زَادَنِي شَرَفاً وَفَخْرَاً **وَكِدْتُ بِأَخْمُصِي أَطَأُ الْثُّرَيَّا
دُخُوْلِي تَحْتَ قَوْلِكَ:"يَا عِبَادِيْ"***وَأَنْ صَيَّرْتَ أحْمَدَ لِي نَبِيَّا
ما دعوة أنفع يا صاحبي ..
من دعوة الغائب للغائب ...

ناشدتك الرحمن يا قارئا ...
أن تسأل الغفران للكاتب
اللهم إني اسألك وفاة بمدينة رسولك -صلى الله عليه وآله وسلم -
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19-05-07, 05:55 PM
البتيري البتيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-06
المشاركات: 302
افتراضي

اقتباس:
الاحاديث الواردة في وقف جبريل قد ضعفها أئمة الحديث فلا يعتمد عليها
هل لك اخي ان توضح لنا هذه الاحاديث واسانيدها ومن تكلم من علماء الحديث حولها.

وماذا تقول لاخينا ابي معاذ القائل:
اقتباس:
أن وقف جبريل منقول بالتواتر كالإشمام مثلاً عند حفص في قوله تعالى :" {قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ }يوسف11
والوقف عند وقف جبريل من السنن كما قال مشايخنا كالشيخ محمد شحادة الغول
نرجو الافادة جزاكم الله خيرا....
__________________
اللهم اهدني وسددني.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-02-10, 07:51 AM
أحمد بن حمود الرويثي أحمد بن حمود الرويثي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-09
المشاركات: 125
افتراضي رد: ارغب اخوتي في السؤال عن :"وقف جبريل" في القران الكريم.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:
فقد سألت شيخنا العلامة المقرئ محمد تميم الزعبي عن وقف جبريل فأجابني بقول الشيخ عبد الفتاح القاضي - رحمه الله- (أحد علماء القراءات توفي سنة 1403هـ):

((وسُمي الوقف في هذه المواضع وقف السنة ، ووقف جبريل ، ووقف الاتباع لأن الرسول صلى الله وعليه وسلم كان يتحرى الوقف في هذه المواضع دائماً . هكذا قالوا .
ولكن مع التنقيب البالغ ، والبحث الفاحص ، في شتى الأسفار ومختلف المراجع ، من أمهات الكتب في علوم القرآن ، والتفسير ، والسنة، والشمائل ، والآثار ـ لم أعثر على أثر صحيح أو ضعيف يدل على أن الوقف على جميع هذه المواضع ، أو بعضها من السنة العملية ، أو القولية .
ولعلنا بعد هذا نظفر بما يبدد القلق ، ويريح الضمير))
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-02-10, 11:37 AM
المتولى المتولى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-07-07
المشاركات: 781
افتراضي رد: ارغب اخوتي في السؤال عن :"وقف جبريل" في القران الكريم.

اخى الفاضل فهذه الوقوف لم تثبت بسند قاطع

ثانيا : فرق كبير بين اوجه الاداء كالروم والاشمام وبين الوقوف ومواضعها فهذه لا يمكن لاحد ان يدعى تواتر نقلها والا

لزم توحيد الوقف عليها بلا خلاف
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:28 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.