ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-05-14, 06:39 PM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,993
افتراضي شبهة للقبورية

السلام عليكم ورحمة الله

نقل الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء ج17ص76تر ابن لال كلاماً لشيرويه قال:عن ابن لال "والدعاء عند قبره مستجاب".

من شيرويه هذا؟ وهل هو من الصوفية أو القبورية؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-05-14, 02:38 AM
أم عبد الله بن عمر أم عبد الله بن عمر غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 17-10-10
المشاركات: 64
افتراضي رد: شبهة للقبورية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاح حسن البغدادي مشاهدة المشاركة

نقل الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء ج17ص76تر ابن لال كلاماً لشيرويه قال:عن ابن لال "والدعاء عند قبره مستجاب".
شبهة قبوري صوفي أشعري رافضي !

قَالَ شِيْرَوَيْه: كَانَ ثِقَةً، أَوْحَدَ زمَانِهِ، مُفْتِي البَلَد، وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ فِي علومِ الحَدِيْثِ، غَيْر أَنَّهُ كَانَ مَشْهُوْراً بِالفِقْه.
قَالَ: وَرَأَيْتُ لَهُ كِتَاب (السُّنَن) ، وَ (مُعْجَم الصَّحَابَة) ، مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْهُ، وَالدُّعَاءُ عِنْد قَبْرِهِ مُسْتَجَابٌ

قُلْتُ: وَالدُّعَاءُ مُسْتَجَاب عِنْد قُبُوْر الأَنْبِيَاء وَالأَوْلِيَاء، وَفِي سَائِر البِقَاع، لَكِن سَبَبُ الإِجَابَة حُضُورُ الدَّاعِي، وَخُشُوعُهُ وَابتِهَاله، وَبلاَ رَيْبٍ فِي البقعَةِ المُبَارَكَة، وَفِي المَسْجَدِ، وَفِي السَّحَر، وَنَحْوِ ذَلِكَ، يَتَحَصَّلُ ذَلِكَ للدَاعِي كَثِيْراً، وَكُلُّ مُضطر فَدُعَاؤُه مُجَابٌ.



اقتباس:
من شيرويه هذا؟ وهل هو من الصوفية أو القبورية؟

كتاب الفردوس . فيه من الأحاديث الموضوعات ما شاء الله ، ومصنفه شيرويه بن شهردار الديلمي ، وهو خطأ ، وهو شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرو ، ولد سنة 445 وتوفي سنة 509 ، مؤرخ ومحدث ، له تاريخ همذان وفردوس الأخيار وهو كتاب كبير في الحديث اختصره ابنه شهردار ، واختصر المختصر ابن حجر العسقلاني ، انظر ترجمة شيرويه في شذرات الذهب 4 \ 23 - 24 ، الأعلام 3 \ 268 وإن كان من طلبة الحديث ورواته ، فإن هذه الأحاديث التي جمعها وحذف أسانيدها ، نقلها نقلها : ساقطة من ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) . من غير اعتبار لصحيحها وضعيفها وموضوعها ; فلهذا كان فيه من الموضوعات أحاديث كثيرة جدا . (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية)

كتاب الفردوس للديلمي وهو أبو شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فنا خسرو الهمداني الديلمي المتوفى سنة509 فقال عنه الشيخ الألباني رحمه الله:

فإني أعتقد أن توثيق المتأخرين ليس في القوة والتحري كتوثيق المتقدمين ، لا سيما إذا كان مثل ( شيرويه ) هذا – يعني الديلمي – فإن كتابه ( الفردوس ) يدل على أنه كان حاطب ليل جمع فيه من الأحاديث الشيء الكثير جدا مما لا سنام له ولا خطام ، وفيها كثير من الموضوعات من رواية الكذابين والوضاعين والمتروكين كما يعلم ذلك من تتبعها في كتاب ابنه ( مسند الفردوس ) فضلا عن روايته أحاديث تفرد بروايتها المجهولون
وإن مما يؤكد لك شهادتي هذه فيه أنه ذكر في مقدمة فردوسه ص 7 أنه نقلها من بعض الصحف المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كصحيفة علي بن موسى الرضا وأبان بن أبي عياش ! وهي من الموضوعات

وأغرب من ذلك أنه أنكر على أهل بلده أنهم جهلوا الصحيح من الضعيف !
فإذا هو واقع في المنكر نفسه ! والله المستعان .

ثم رأيت الحافظ الذهبي قد ألمح إلى شيء مما ذكرت ، فقال في ترجمة شيرويه – هذا الديلمي – في تذكرة الحفاظ والسير ، واللفظ له ، بعد أن وصفه بالمحدث العالم الحافظ المؤرخ :
قلت : هو متوسط الحفظ ، وغيره أبرع منه وأتقن .

السلسلة الضعيفة – ص565 - 566 – المجلد الثاني عشر.

وهذه ترجمة الإمام الذهبي رحمه الله للديلمي :

ابن شهردار بن شيرويه بن فناخسره بن خسركان المحدث العالم الحافظ المؤرخ أبو شجاع الديلمي الهمذاني مؤلف كتاب الفردوس وتاريخ همذان ولد سنة خمس وأربعين وأربع مئة وطلب هذا الشأن ورحل فيه سمع محمد بن عثمان القومساني ويوسف بن محمد بن يوسف المستملي وسفيان بن الحسن بن منجويه وعبدالحميد بن الحسن الفقاعي وأبا الفرج علي بن محمد الجريري البجلي وأحمد بن عيسى الدينوري وعبدالباقي بن علي العطار وأبا القاسم بن البسري وأبا نصر الزينبي وأبا عمرو بن منده وعددا كثيرا حدث عنه ولده شهردار ومحمد بن الفضل العطار وأبو العلاء العطار المقرئ وأبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل وأبو طاهر السلفي وأبو موسى المديني وعدة قال يحيى بن منده شاب كيس حسن ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام قلت هو متوسط الحفظ وغيره أبرع منه وأتقن مات في تاسع عشر رجب سنة تسع وخمس مئة وله أربع وستون سنة.

السير(حاشية ج 19 ص294 / 295 ق 186 شيرويه )

والله أعلم


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...86&postcount=3
__________________
( المتشبع بما لم يعطي كلابس ثوبي زور ).
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-05-14, 11:19 AM
مصطفى جعفر مصطفى جعفر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-06
المشاركات: 2,695
افتراضي رد: شبهة للقبورية

[[[[ الدعاء عند قبره مستجاب ]]]
هذه دعوى ، والصدق فيها ممتنع يقينًا ( بصرف النظر عن قائلها ، وما يريد بذلك ) .
فمن ذا الذي يستطيع أن يحصي الذين دعوا هناك ، وأنى له أن يحصي استجابة الله لهم .

وإذا بطلت الدعوى انتهى الأمر .

فليس على هذه الدعوى أي دليل ليجعلها صادقة ، ولو أحصى مليون إجابة ، وهذا لم يفعله ، ولا حتى فعله أفضل كمبيوتر على وجه الأرض .
وسبحان من يعلم السر ، وأخفى .

لكن الصحيح ( لو كان صحيحًا ) أن يقال : كثر ما سمعنا أنه يُستجاب للداعي هناك .
وهنا نبدأ الإجابة
ما الذي أوجب على الله الاستجابة لمن في هذا الموضع ، فإذا لم يكن عنده على الله الزام .

تكون الإجابة ، أن وقوع بعض الإجابة ، ليس دليلاً لذات المكان ، ولا حتى دليل على استحضار الداعي ، بل ( يفعل الله ما يشاء ) ، وأن من يعظم هذا لإجل الإجابة ، فقد زاغ ، لأن الإجابة ليست دليل على أي شيء ، بل جاءه من الله ( رزق ) ، وليس شرطًا أن يكون لدعاء الداعي .
__________________
إذا مرضنا أتيناكم نعودكم وتذنبون فنأتيكم لنعتذر
مكتب نور الإسلام . أشرطة . مخطوطات

اللهم أمّنِّي من خوف يومئذ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-12-15, 12:12 AM
فلاح حسن البغدادي فلاح حسن البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-09
المشاركات: 2,993
افتراضي رد: شبهة للقبورية

جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-12-15, 02:02 AM
نواف الشمري نواف الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-06-10
المشاركات: 125
افتراضي رد: شبهة للقبورية

مادام الرجل يري استجابه الدعاء عند القبر فاعلم انه مبتدع ام صوفي او رافضي شيعي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.