ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-03-10, 03:26 PM
سليمان الخراشي سليمان الخراشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-09-02
المشاركات: 798
افتراضي انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

بسم الله الرحمن الرحيم

متابعة للحلقات السابقة من هذه السلسلة العقدية عن " انحرافات " بعض المحققين ، الذين يُهمّشون كتب العلماء ، إما بتشويه الحق وأهله ، أو الترويج لبدعهم وشركياتهم ، فهذه الحلقة عن محقق " فتاوى العراقي " ، التي أصدرتها قريبًا دار الفتح بالأردن : حمزة أحمد فرحان – هداه الله – حيث وقع في أمرٍ عظيم ، بتأصيله في أحد هوامشه للاستغاثة الشركية بالأموات ! متعقبًا كلام العراقي – رحمه الله - ، الذي أنكر هذا الشرك البواح ؛ لعلمه بشناعته .


فقد قال العراقي مجيبًا عمن سأله عن حكم " الاستغاثة " و" التوسل " ( ص 168 – 169 ) : ( وأما قوله : " أنا أطلب منك أن يحصل لي كذا و كذا " فأمرٌ منكر ، فالطلب إنما هو من الله تعالى ، والتوسل إليه بالأعمال الصالحة أو بأصحابها أحياء وأمواتًا لا يُنكر .. ) .
فلم يُرضِ هذا الجواب محقق الكتاب – هداه الله - ، رغم تجويز العراقي للتوسل " البدعي " بالذوات ، فأراد أن يؤصل للاستغاثة الشركية التي أنكرها العراقي ، فقال :
( يظهر جليًا من كلام الحافظ تفرقته بين حكم الاستغاثه والتوسل ، فهو يجيز التوسل بالأعمال الصالحة و بأصحابها أحياء وأمواتا ، و يمنع الاستغاثه بها ، و لكن جمهور الشافعية على جواز الاستغاثه بغير الله ، كالسبكي ، والشهاب الرملي ، وابن حجر الهيتمي ، وغيرهم من العلماء .والحق أن هذه المسألة لا تدخل في باب العقيدة ، و لا يترتب عليها كفر وإيمان ، فالدعاء هنا ليس بعبادة ، و إنما هو هنا بالمعنى اللغوي لا الشرعي ، وهو نظير طلب الحي من الحي ، أو سؤله العون في شئ يحتاج اليه ، مع علمه أن هذا الحي أو الميت ليس إلا سببًا لا مسببًا ، على أن تخصيص جواز دعاء الحي دون الميت أقرب إلى إيقاع الناس في الشرك ، فإنه يُوهم أن للحي فعلاً يستقل به دون الميت ، فهذا يناقض قولنا : إن الفعل في الحقيقة لله ، لا للحي ولا للميت ، فإن كان ثمت وقوع شرك ، فلا يجوز تخصيصه بالأموات دون الأحياء . و أما عن جدوى استجابة الولي أوغيره من الأموات للذي يدعوه فليس له علاقة في بحث هذه المسأله ، لا من باب الفقه ولا من باب العقيده ) !!


تعليق

1- كذب المحقق في نسبة تجويز الشرك لـ ( جمهور الشافعية ) ! وإنما جوّزه أفراد من متأخريهم . وهنا رسالة : " جهود أئمة الشافعية في تقرير توحيد العبادة " :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=163211

2-صدرت – ولله الحمد - رسائل جامعية في بيان عقيدة : " السبكي " و " الهيتمي " ، والرد على انحرافاتهما في هذا الباب .

3-قوله : " والحق أن هذه المسألة لا تدخل في باب العقيدة ، و لا يترتب عليها كفر وإيمان ... إلخ كلامه " !
كيف لا تدخل في باب العقيدة ، ولا يترتب عليها كفر وإيمان ، وهي " عبادة " كغيرها من العبادات ؟ من صرفها لله فقد وحّد ، ومن صرفها لغيره فقد أشرك ؟ وتفصيل الرد على المحقق تجده في رسالة " نواقض الإيمان القولية والعملية " ؛ للدكتور عبدالعزيز آل عبداللطيف ( ص 131 – 156 ) حيث بيّن الأدلة على كون الدعاء من أجلّ العبادات ، وردّ على من جوّز الاستغاثة الشركية ، وخلط بينها وبين الاستغاثة بالحي فيما يقدر عليه :
حمّل الرسالة من هنا :
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=597

4-يخلط القبوريون بين ( الاستغاثة الشركية ) وهي دعاء غير الله ، و( التوسل البدعي ) ، ويسمون الجميع : " توسلاً " ، تلطيفًا لشركهم ، ومخادعة . وفي التمهيد رقم ( 5 ) هنا : الرد عليهم :
http://www.saaid.net/Warathah/Alkharashy/m/127.htm

5-هدى الله ( دار الفتح ) ، ووفق القائمين عليها لما يُحب ويرضى ، وجنبهم نشر مثل هذه الدعوات للشرك الأكبر ، وعدم المجاملة فيها ؛ لكي لا يبوؤوا بإثم التعاون مع معتنقيها .
وقد صادف نشرهم للكتاب السابق : نشرهم لرسالة مهمة ، عنوانها : ( جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي ) ؛ للأستاذ محمد بن أبي بكر باذيب – وفقه الله - ، وهي رسالة قيّمة ، تقع في مجلدين . أحسن فيها الأستاذ محمد عندما ترجم للشيخ محمد بن سالم البيحاني – رحمه الله - ، وأورد بعض كلامه في الرد على القبوريين ودعاة الشرك ( ص 1266 – 1285 ) . فلعله يسعى في نُصح الدار وأهلها .. والله الهادي .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-03-10, 04:13 PM
سليمان الخراشي سليمان الخراشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-09-02
المشاركات: 798
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

إجماع أهل العلم على أن دعاء غير الله شرك أكبر

http://jmuslim.naseej.com/Detail.asp...sItemID=273180
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-03-10, 04:54 PM
أحمد بن العبد أحمد بن العبد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-08-08
المشاركات: 1,725
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

الرابط الأخير لا يعمل يا شيخ سليمان بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-03-10, 05:32 PM
أبوخالد النجدي أبوخالد النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-07
المشاركات: 1,062
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

سبق التحذير من هذه الدار أسأل الله لأصحابها الهداية:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1236399
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=164413
__________________
((فإن التفقه في الدين والسؤال عن العلم إنما يحمد
إذا كان للعمل لا للمراء والجدل)) ابن رجب.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-03-10, 07:36 PM
سليمان الخراشي سليمان الخراشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-09-02
المشاركات: 798
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

الأخ الكريم : أحمد بن العبد : وبارك ربي فيك ..

فاتني هذا الرابط :
http://www.saaid.net/kutob/8.htm

------

الأخ الكريم : أباخالد : جزاكم الله خيرًا عن النصيحة . وهدى الله أهل الفتح ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-03-10, 08:43 PM
أبو سليمان الجسمي أبو سليمان الجسمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-09
الدولة: الإمارات العربية المتحدة
المشاركات: 1,137
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

جزاكم الله خيرا .
__________________
إن الروافض شر من وطئ الحصى ــــــ من كل إنس ناطق أو جان
( أبو محمد الأندلسي القحطاني )
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21-10-13, 09:34 PM
أبو الفتح محمد أبو الفتح محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-12-05
المشاركات: 804
افتراضي رد : انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

هو يقصد جمهور الشافعية المتأخرين
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 21-10-13, 11:14 PM
أبو الحسن العراقي الأثري أبو الحسن العراقي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-04-12
الدولة: العراق الأنبار
المشاركات: 498
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

بارك الله بك أيها الفاضل ، والطوام التي نجدها عند القوم لا تكاد تنقضي -أصلحنا الله وإياهم- ، ولو اطلعت على كتاب "قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر" للقنوجي -رحمه الله- بتحقيق محمد أمين الضناوي -وهو من منشورات محمد علي بيضون-ترى العجاب ، فمثلاً : الذهبي اسمه "علي الغفار" ص92 ، وايضاً نقل مقولة عن بعضهم : " إن عبد القادر الجيلاني المتصرف بالأكوان" ص74 ، وقال معقباً بعدها : "ولعل هذا من الشرك بالله بمكان"!!! ، وغيرها ، فالله المستعان ، واعذرني على التدخل في كتابة هذه المداخلة
__________________
دورة الأترجة
http://ia700801.us.archive.org/21/it...jh_vbr_mp3.zip


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-10-13, 10:28 AM
محمود بن محمد حمدان محمود بن محمد حمدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-04-10
الدولة: قطاع غـزَّة - فلســطين .
المشاركات: 714
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

دارُ الفتح! .. إييييه .. مَعلمة أشعريّة صوفية جديدة!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 22-10-13, 02:12 PM
أبو معاذ السلفي المصري أبو معاذ السلفي المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 2,702
افتراضي رد: انحرافات المحققين ( 4 ) : محقق " فتاوى العراقي " وتجويز الشرك الأكبر !

جزاكم الله خيرا .
__________________

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:40 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.