ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 26-05-19, 09:21 PM
ساري الشامسي ساري الشامسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-08
المشاركات: 92
افتراضي رد: حديث وعلة واختلاف منهج(44) حديث: ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن الحديثي مشاهدة المشاركة
قد نقل الطريفي إنكار ابي حاتم ولم يعترض
وانما اعتمد في هذا المعنى على الموقوفات التي قال لا بأس بها
سبحان الله همك مخالفة المتقدم وليس الوصول الى معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عموما تلك الموقوفات هي من القرائن التي جعلت الالباني يصحح الحديث وكذلك الطريفي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 27-05-19, 01:18 PM
عبد الرحمن الحديثي عبد الرحمن الحديثي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-16
المشاركات: 72
افتراضي رد: حديث وعلة واختلاف منهج(44) حديث: ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري الشامسي مشاهدة المشاركة
سبحان الله همك مخالفة المتقدم وليس الوصول الى معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عموما تلك الموقوفات هي من القرائن التي جعلت الالباني يصحح الحديث وكذلك الطريفي
الوصول إلى معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون بمتابعة أئمة النقد الكبار، فهم الأقعد بهذا الفن والأدرى بمداخل الرواية ومخارجها
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 27-05-19, 01:27 PM
عبد الرحمن الحديثي عبد الرحمن الحديثي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-16
المشاركات: 72
افتراضي رد: حديث وعلة واختلاف منهج(44) حديث: ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ))

سلمك الله و رزقنا وإياكم حسن الفهم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 27-05-19, 07:30 PM
ساري الشامسي ساري الشامسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-08
المشاركات: 92
افتراضي رد: حديث وعلة واختلاف منهج(44) حديث: ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن الحديثي مشاهدة المشاركة
الوصول إلى معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون بمتابعة أئمة النقد الكبار، فهم الأقعد بهذا الفن والأدرى بمداخل الرواية ومخارجها
المتابعة هي الأصل، ولكن اذا ظهرت قرينة تقتضي المخالفة فبها إلزم،وإلا تحاسب عليها يوم القيامة.
والآن تبين لك صحة الحديث بناء على جهد المتأخرين فاحمد الله واترك الحماس
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 27-05-19, 11:23 PM
عبد الرحمن الحديثي عبد الرحمن الحديثي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-16
المشاركات: 72
افتراضي رد: حديث وعلة واختلاف منهج(44) حديث: ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري الشامسي مشاهدة المشاركة
المتابعة هي الأصل، ولكن اذا ظهرت قرينة تقتضي المخالفة فبها إلزم،وإلا تحاسب عليها يوم القيامة.
والآن تبين لك صحة الحديث بناء على جهد المتأخرين فاحمد الله واترك الحماس
يا رعاك الله
من خلال تعليقاتك يبدو أن لديك مشكلة عميقة تكمن في عدم تقبل النقد المنهجي لفلان وفلان ممن تعظم أو تكاد تقدس.
فأنت المطالب بترك الحماسة
ومناقشة هذا الموضوع تحتاج وقتا طويلا على ما يبدو
وليس من دأبي الجدال مع من تلوح عليه أمارات التعصب
آخر تعليق لي
والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 27-05-19, 11:56 PM
ساري الشامسي ساري الشامسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-08
المشاركات: 92
افتراضي رد: حديث وعلة واختلاف منهج(44) حديث: ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن الحديثي مشاهدة المشاركة
يا رعاك الله
من خلال تعليقاتك يبدو أن لديك مشكلة عميقة تكمن في عدم تقبل النقد المنهجي لفلان وفلان ممن تعظم أو تكاد تقدس.
فأنت المطالب بترك الحماسة
ومناقشة هذا الموضوع تحتاج وقتا طويلا على ما يبدو
وليس من دأبي الجدال مع من تلوح عليه أمارات التعصب
آخر تعليق لي
والسلام عليكم
إن كان النقد بإبراز القرائن والأمارات التي تؤيد أو تخالف ما ذهب إليه الناقد بها ونعمت.
أمّا أن تتعلل بان لزوم القول المتقدم دون الحياد عنه فهذا ليس من العلم .
وانظر إلى من حولك ممن ينادي بالتفريق ، تجد اكثرهم يردون كلان النقاد المتقدمين، وإن أردت أعطيتك أمثلة تسهر عليها ليلا.
قد تقول لهم عذر لقرائن وقفوا عليها،، سأقول لك حينها سبحان الله هنا تلتمس لهم العذر وغيرهم لا .
أخي القضية دعوى ظهرت فصار لزاما عليك أن تحافظ على بريقها بالتعليل دوما بالمتقدمين.
ووالله إن المتقدمين براء مما أنتم عليه.
قولك " لديك مشكلة عميقة تكمن في عدم تقبل النقد المنهجي لفلان"
سبحان الله هل عرضت انت نقدا حديثيا؟؟؟
وارجع إلى مشاركاتي جميعها لتجد أني لا أرد نقد أحدهم إلا بنقد علمي ولله الحمد .
همسة: أنظر قسم التخريج والأسانيد: لتجد أحدهم يضعف حديثا راداً بذلك قول الإمام الترمذي عرض الحائط حين صححه، فأرنا همتك هناك في الدفاع عن أقوال النقاد، حتى تثبت لنا أنها ليست مجرد دعوة وشعار.
((آخر تعليق لي ))
حفظك الباري
وعليكم السلام ورحمة الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:58 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.