ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 02-01-06, 09:03 PM
أبو الأم أبو الأم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-05
المشاركات: 425
افتراضي

مسألة الرقص والسماع...
هناك رد جميل للامام ابن حجر الهيتمي مفتي البلد الحرام رحمة الله عليه

اسمه كف الرعا عن منكرات السماع
فصل في المسألة تفصيلا جميلا...

وهو موجود في قسم المخطوطات



وايضا الامام الشاطبي في الاعتصام في الباب الرابع
في مأخذ على اهل البدع

فليراجع هناك ففيه الفائدة
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 02-01-06, 09:17 PM
محمد سفر العتيبي محمد سفر العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-05
المشاركات: 590
افتراضي

أبو سعيد ابن الإعرابي الصوفي ((من خيرة علماء الحديث في المدينة المنورة القرن الثالث\الرابع الهجري))
أبو نعيم الأصبهاني الصوفي((صاحب حلية الأولياء افتتح كتابه بالقول أن أول صوفي أبو بكر الصديق؟؟؟ ))
ابو الفرج ابن الجوزي((كان مغرماً بهم -- أي بصالحيهم-- ))

اسماء قليلة شرعت قديماً بحسن نية لهذا الاسم, فهل تلومون عوام الناس, فهل كل الصوفية كـ ابي سعيد الاعرابي وابي نعيم وابن الجوزي((نصف صوفي+نصف حنبلي))

الصوفية نشأت كمرض وردة فعل لأمراض السيسة والحروب في الأزمنة القديمة, وتقبلتها العقول البدائية.

يحيى ين سعيد القطان: لم نترك ابراهيم بن أبي يحيى((معتزلي من المدينة-القرن الثاني)) لبدعته, بل لكذبه في الحدث.

أحمد بن حنبل: يرى البدع بعضها دون بعض, فمثلاً بدعة الإرجاء أخف من بدعة القدرية بكثير.

عامة كبار علماء الحديث, كالقطان وأحمد والبخاري وابن حبان: لابأس من الرواية عن المبتدعة -- مالم يتجاوزوا حدود البدعة--فمابالك بمخالطة أهل البدع ماداموا لايدعون لبدعتهم.

مثلاً: الإمام المحدث الثقة الكبير الملقب بالمصحف: اتهم بالإرجاء ولم يحضر سفيان جنازته, ولكن حضرها تلميذه ابو نعيم الفضل بن دكين, رغم أنه يعلم ببدعته((الإرجاء)) ولكن لم يكن يدعو اليه, مع زهده وكثرة صلواته وصيامه وعابدته, لذا روى عنه الأئمة, حتى لقب بالمُصْحَف,

مايوجد في هذا الزمان من الصوفية تجاوز البدعة الى الشرك وربما الكفر, وكما قيل المسألة فيها تفصيل

الله اعلم وارجو التصويب
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 16-02-06, 06:24 AM
أبو مصعب البكري أبو مصعب البكري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-04
المشاركات: 33
افتراضي

الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أراد حقيقة التصوف وما عليه الصوفية فعليه بهذا الموقع

http://www.alsoufia.com/

وقد اخترت لكم منه هذا المقال

http://www.alsoufia.com/selected_article.aspx?id=1693

أما شهادة الأخ حسام بأن الصوفية يناقشون بالعلم وأن دلائلهم قوية لا تكاد ترد

فستكتب شهادتهم ويسألون ، والله الموعد
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 16-02-06, 11:07 PM
إحسـان العتيـبي إحسـان العتيـبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-02
الدولة: الأردن
المشاركات: 5,335
افتراضي

وهذا كتابان أيضا

http://salafi.net/books/book9.html

و

http://salafi.net/books/book23.html
__________________
قال أبو حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم،فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت"روضة العقلاء ونزهة الفضلاء"(ص43).
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 17-02-06, 03:58 AM
أبو عمر أبو عمر غير متصل حالياً
أقال الله عثرته
 
تاريخ التسجيل: 20-12-04
المشاركات: 1,572
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الفاضل حسام وفقه الله تعالى
غالب حججهم من العام المخصوص أو بالعكس معتمدة على أحاديث ضعيفة وهو منهجهم
ألم تر انتشار إلى ادعائهم في الحديث الضعيف أو المكذوب طرف منه :
تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه
وهم يحاجون به ,بل وصل الأمر بخادم أحد المساجد من المسنين أن قال لي:
هذا المسجد يرى زيادة الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في الأذان
ولا يرى ضرورة توضيح أن هذه الزيادة ليست من النبي صلى الله عليه وسلم
وإن عجبك فأهلا وسهلا وإن لا فلا تدخل المسجد لاحقا وكأنه مسجد أبيه والله حسيبه
وهو كما قال :ممن عاصر الشيخ أبو النور
(عامله الله بما يستحق ويقول أنه من أولياء الله فأي عقل وأي حجة وأي علم
وغالب صوفية الشام مرجئة قدرية
بل معظمهم مغالون لا يقبلون للمخالف قولا, ولا حتى من النبي صلى الله عليه وسلم
بل تجد أحدهم كأبو النور علم جماعته أن تصلي على والدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وهم يبتدعونها في المساجد خلافا لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وخلافا لما عليه أئمة الهدى ومنابير الدجى :
بل عندما ناقشه أحد الأخوة البسطاء في ذلك أجاب : شو نحنا عم نصلي على بولس
فحسبنا الله ونعم الوكيل
أما الاستهزاء : فمن لسانه ولسان مريديه ممن يقربني : مزحات يأباها المسلم البسيط ويراها كفرا ولكنها خرجت من أبو النور فتوجب حملها على المزاح وأنها صحيحة
ولو شئت فتح هذا الموضوع لطال النقاش ولكن الله حسيبهم وهو خصيمهم يوم القيامة
أما مسألة العلم والفقه : فمنهم فقهاء علماء حقا ولكن تجد أحدهم كما شهد أخونا أبو بكر حفظه الله تعالى وكما رأيت تسجيلا على الفيديو يجلس ولا ينكر أن يخرج أحد رؤوس الضلال فيدعي أن أحمد الحارون أحيا عدة أشخاص وأن الرواية ثابتة أمام مسجد مليء بالناس البسطاء الأتباع
وهذا الشخص ممن يشار له بالبنان في سوريا ومن أشهر علمائها , ولست أعلم سببا لسكوته عن هكذا باطل فحسبنا الله ونعم الوكيل
وكما قيل :
أهل البدع إذا قامت بهم أعمالهم فعدت بهم عقائدهم
ولكن ليس هذا موضع النقاش فيهم وفي عقائدهم فالشبكة مليئة بما يظهر زيف ادعائهم
أما إن ظهرت لك حججهم قوية فراجعها في هذا الملتقى المبارك -وفق الله القائمين عليه لكل خير- تجد أجوبة عن كثير من شبهاتهم بإذن الله تعالى
والسلام ختام
__________________
ربنا اغفر لنا وارحمنا واهدنا وارزقنا وعافنا.
كتب للموسوعة الشاملة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:17 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.