ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 21-05-10, 06:46 PM
أم عمران السلفية أم عمران السلفية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 123
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أبو فراس وكتب لكم الاجر.

أحببت أن اضيف ملاحظة (من خلال تجربتي الشخصية) للاخوان الي تكلمو عن مسالة تشتيت الذهن بسبب التنقل من جزء الى آخر في الحفظ ، انا فترة حفظي كنت اقوم بنفس طريقة الاخ ابو فراس لكن بتحزيب يختلف، كان اختياري شبه عشوائي ، يعني اخذت اول جزء ومن الاجزاء الوسطى ( الكهف مريم وطه مثلا) والاجزاء الاخيرة وكنت اتابع حفظي على هذه الطريقة ولم اجد أنها تبعد او تشتت بالعكس كان الانتقال يساعد. فأحفظ اجزاء لكن ليست كلها متتابعة، للاسف أني توقفت منذ فترة طويلة وإن شاء الله اني انظم اليكم تشجعت لوجود الاخت براءة ضمن المجموعة.

والله ولي التوفيق
__________________
قال الامام الاوزاعي: عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 21-05-10, 06:48 PM
ابو فراس المهندس ابو فراس المهندس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 749
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمران السلفية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أبو فراس وكتب لكم الاجر.

أحببت أن اضيف ملاحظة للاخوان الي تكلمو عن مسالة تشتيت الذهن بسبب التنقل من جزء الى آخر في الحفظ ، انا فترة حفظي كنت اقوم بنفس طريقة الاخ ابو فراس لكن بتحزيب يختلف، كان اختياري شبه عشوائي ، يعني اخذت اول جزء ومن الاجزاء الوسطى ( الكهف مريم وطه مثلا) ووالاجزاء الاخيرة وكنت اتابع حفظي على هذه الطريقة ولم اجد أنها تبعد او تشتت بالعكس كان الانتقال يساعد. فأحفظ اجزاء لكن ليست كلها متتابعة، للاسف أني توقفت منذ فترة طويلة وإن شاء الله اني انظم اليكم تشجعت لوجود الاخت براءة ضمن المجموعة.
بارك الله فيك

رفعت معنوياتي
__________________
اذا هم لم تردع عزيمة نفسه ... ولم يأت ما يأت من الامر هائبا
اذا هم القى بين عينيه عزمه .. ونكب عن ذكر العواقب جانبا
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 21-05-10, 06:51 PM
براءة براءة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-06
المشاركات: 383
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمران السلفية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أبو فراس وكتب لكم الاجر.

أحببت أن اضيف ملاحظة للاخوان الي تكلمو عن مسالة تشتيت الذهن بسبب التنقل من جزء الى آخر في الحفظ ، انا فترة حفظي كنت اقوم بنفس طريقة الاخ ابو فراس لكن بتحزيب يختلف، كان اختياري شبه عشوائي ، يعني اخذت اول جزء ومن الاجزاء الوسطى ( الكهف مريم وطه مثلا) ووالاجزاء الاخيرة وكنت اتابع حفظي على هذه الطريقة ولم اجد أنها تبعد او تشتت بالعكس كان الانتقال يساعد. فأحفظ اجزاء لكن ليست كلها متتابعة، للاسف أني توقفت منذ فترة طويلة وإن شاء الله اني انظم اليكم تشجعت لوجود الاخت براءة ضمن المجموعة.
سرني أنك انضممتِ إلينا اختي أم عمران ، أسأل الله أن يجعل جمعنا مباركا ويعيننا على حفظ وتثبيت القرآن
__________________
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 21-05-10, 07:04 PM
أم عمران السلفية أم عمران السلفية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 123
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة مشاهدة المشاركة
سرني أنك انضممتِ إلينا اختي أم عمران ، أسأل الله أن يجعل جمعنا مباركا ويعيننا على حفظ وتثبيت القرآن


اللهم آمين

وأسأل الله أن يعين الجميع ويكتب الأجر لمن تقدم بهذا الموضوع.
__________________
قال الامام الاوزاعي: عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 21-05-10, 07:16 PM
براءة براءة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-06
المشاركات: 383
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فراس المهندس مشاهدة المشاركة
بقي هناك ملاحظتان او سؤالان :
مَن القراء المتقنون الذين تنصحون بالاستماع اليهم ؟
وكيف يمكن ان نتدارس ما تم حفظه ؟ ا
أنا بإذن الله ، سوف أضع أسئلة مراجعة كل ما ننهي من حفظ سورة

يعني عندما ننهي من حفظ سورة ق سأضع أسئلة وكل واحد فينا يحلها كتابيا ويقيم نفسه ويضع النتيجة هنا في الموضوع

أما عن القرآء فأقترح أن كل واحد يسمع لمن يحب من القرآء لا داعي أن نحدد قارئ معين ، أنا أحب أن أسمع للقارئ مشاري العفاسي
__________________
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 21-05-10, 08:27 PM
ابو فراس المهندس ابو فراس المهندس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 749
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

اقتراح اخير :

اقترح ان يتم حفظ الصفحتين قبل النوم
وتكون المراجعة قبل الفجر مع القيام

وسيكون شعاري من هذه الليلة

" لن انام قبل ان احفظ ما علي من القرآن "
__________________
اذا هم لم تردع عزيمة نفسه ... ولم يأت ما يأت من الامر هائبا
اذا هم القى بين عينيه عزمه .. ونكب عن ذكر العواقب جانبا
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 22-05-10, 05:48 AM
ابو فراس المهندس ابو فراس المهندس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 749
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

مقرر الغد


اليوم : الاحد

التاريخ: 23/05/2010


مقرر الحفظ :
صفحة 520 , و صفحة 521

__________________
اذا هم لم تردع عزيمة نفسه ... ولم يأت ما يأت من الامر هائبا
اذا هم القى بين عينيه عزمه .. ونكب عن ذكر العواقب جانبا
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 22-05-10, 06:04 AM
ابو فراس المهندس ابو فراس المهندس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 749
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي
الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ (36) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ
لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37) وَلَقَدْ خَلَقْنَا
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا
مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ
وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40) وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ
(41) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (42) إِنَّا
نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (43) يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ
عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ (44) نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا
يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (45)

سورة الذاريات
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا (1) فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا (2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا (3)
فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ (5) وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ (6)

***************************520******************** ****************

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7) إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ (8) يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ
أُفِكَ (9) قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ
(11) يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ (12) يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ (13) ذُوقُوا
فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (14) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ
(16) كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
(18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19) وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ
لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21) وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ
وَمَا تُوعَدُونَ (22) فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ
تَنْطِقُونَ (23) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24)
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى
أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
(27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ
(28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
(29) قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30)

*************************521********************** ****************
__________________
اذا هم لم تردع عزيمة نفسه ... ولم يأت ما يأت من الامر هائبا
اذا هم القى بين عينيه عزمه .. ونكب عن ذكر العواقب جانبا
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 22-05-10, 06:10 AM
ابو فراس المهندس ابو فراس المهندس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 749
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

القسم الاول
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي
الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ (36) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ
لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37) وَلَقَدْ خَلَقْنَا
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا
مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ
وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40)
_____________________________________________
التفسير
وقوله تعالى : ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ ﴾ ، قال مجاهد : عملوا . وعن قتادة : قوله : ﴿ فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ ﴾ ، قال : حاص أعداء الله فوجدوا أمر الله لهم مدركًا . ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ ، قال بعض المفسرين : وفي الآية ترتيب حسن ، لأنه إن كان ذا قلب ذكي يستخرج المعاني بتدبره وفكره فذاك ، وإلا فلا بد أن يكون مستمعًا مصغيًا إلى كلام المنذر ليحصل له التذكر .
عن قتادة : قوله : ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ﴾ الآية . أكذب الله اليهود والنصارى وأهل الفرى على الله ، وذلك أنهم قالوا : أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استراح يوم السابع ، وذلك عندهم يوم السبت وهم يسمونه يوم الراحة ، قال : فأكذبهم الله وقال : ﴿ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ ﴾ ، قال مجاهد : نصب .
وقال ابن زيد : لم يمسنا في ذلك عناء ، ذلك اللغوب ﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾ ، قال قتادة : صلاة الفجر ، وصلاة العصر . وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كنا جلوسًا عند النبي  فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال : « أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ؛ - ثم قرأ - : ﴿ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾ » . متفق عليه .
وقوله تعالى : ﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ ﴾ أي : صل له ﴿ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ﴾ قال ابن عباس : هو التسبيح بعد الصلاة . وعن قتادة :
__________________
اذا هم لم تردع عزيمة نفسه ... ولم يأت ما يأت من الامر هائبا
اذا هم القى بين عينيه عزمه .. ونكب عن ذكر العواقب جانبا
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 22-05-10, 06:12 AM
ابو فراس المهندس ابو فراس المهندس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 749
افتراضي رد: بدأ حفظ القرآن ، فهل من مشمر ؟

القسم الثاني
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ
(41) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (42) إِنَّا
نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (43) يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ
عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ (44) نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا
يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (45)
__________________________________________________ ___
التفسير

. وعن قتادة : ﴿ وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴾ ، قال : كنا نحدث أنه ينادي من بيت المقدس من الصخرة ، وهي أوسط الأرض ، قال بريدة : ملك ينادي يقول : يا أيها الناس هلموا إلى الحساب ، قال فيقبلون كما قال الله : ﴿ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ﴾ ، ﴿ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ﴾ قال البغوي : وهي الصيحة الأخيرة ، ﴿ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ﴾ من القبور ﴿ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ * يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ﴾ فيه تهديد للكفار وتسلية للنبي  . وعن قتادة : قوله : ﴿ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ﴾ فإن الله عز وجل كره الجبرية ونهى عنها وقدم فيها . وعن ابن عباس قال قالوا : يا رسول الله لو خوفتنا ، فنزلت : ﴿ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ ، وكان قتادة يقول : اللهم اجعلنا ممن يخاف وعيدك ، ويرجو موعودك يا بر يا رحيم .
__________________
اذا هم لم تردع عزيمة نفسه ... ولم يأت ما يأت من الامر هائبا
اذا هم القى بين عينيه عزمه .. ونكب عن ذكر العواقب جانبا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:00 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.