ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 08-10-10, 10:34 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,850
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

وجدت النص في البداية والنهاية في حوادث سنة ست وسبعين ومائة

بين يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وكان خرج بالديلم واجتمع عليه الناس ، في زمن هارون الرشيد ..

وهذا هو النص للذي دار في مجلس هارون : ( وأنكر وشرع يحلف الايمان المغلظة إنه لكاذب في ذلك وتحير الرشيد ثم قال ليحيى الحفظ شيئا من المرثية قال نعم وانشده منها جانبا فازداد الزبير في الانكار فقال له يحيى بن عبدالله فقل إن كنت كاذبا فقد برئت من حول الله وقوته ووكلني الله إلى حولي وقوتي فامتنع من الحلف بذلك فعزم عليه الرشيد فحلف بذلك فما كان إلا أن خرج من عند الرشيد فرماه الله بالفالج فمات من ساعته ويقال إن امرأته غمت وجهه بمخدة فقتله الله )

فهذا ليس فيه حجة لأنه ليس من جنس الحجج الشرعية ، والذي قاله والذي أرشد إليه ليس أحدا من أهل العلم ، ممن يستأنس بكلامهم ..

وليس لإثباته بهذا اللفظ إمكان معتبر

كما أن لفظه مغاير للذي يقوله الروافض إذ فيه ( و وكلني الله إلى حولي وقوتي ) فكأنه رد فعل ذلك إلى الله ، بخلاف قولهم ( خرجت .. ، ودخلت )
ورغم ذلك يبقى مشكلا ..
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 08-10-10, 10:49 PM
عبدالظاهر عبدالظاهر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-10
المشاركات: 99
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

نعم بلا شك الأفضل البعد عن ألفاظهم المشكلة والمحتملة وخاصة في الدعاء

لكن في المناظرة ألجأهم خاسر الخبيث إلى ذلك

وحتى في نص المباهلة قام يراوغ

فحتى لا يترك الشيخ الكوس له مجالا في ان يراوغ وافق على صيغته

والله أسأل أن يهلك الخبيث عاجلا غير آجل ويحفظ الشيخ بحفظه
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-10-10, 12:16 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,116
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

ارجوا أن لا يتوسع بالمباهلة مع كل من هب ودب كهذا الرويفضة الرويبضة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...19&postcount=8
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09-10-10, 03:41 AM
أبو مالك محمد عيسى أبو مالك محمد عيسى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-11-08
المشاركات: 270
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالظاهر مشاهدة المشاركة
يبرأ كل منهما من حول الله ويلتجئ إلى حوله وقوته إن كان كاذبا

فلا تسل عن حال من كذب ومن لم يجد إلا حول نفسه والعياذ بالله

ووالله كأني أرى هلاك الخبيث

وهذه المباهلات مع المعاندين الروافض فتح عظيم

فحسن شحاته الملعون الآن أصابه الشلل في لسانه

والخرف في عقله فأصبح يهذي ولا يدري من هو ولا من يكلم

وهذا الخبيث الخاسر سترون بإذن الله ما يشفي صدور قوم مؤمنين
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09-10-10, 03:42 AM
أبو مالك محمد عيسى أبو مالك محمد عيسى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-11-08
المشاركات: 270
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بسيوني مشاهدة المشاركة
هذا النص من نصوص الروافض في المباهلات

وهو محل نظر

لأن حول الله وقوته أمر كوني ، لا يمكن الإنسان ولا يجوز أن يخرج منه أو يدعو أن يخرج منه

وهو من جنس المغالطات التي يبحثها المتكلمون مثل مسألة ( هل يقدر الله أن يخرج أحدا من ملكه ؟ )
بارك الله فيك اخي الغالي الاستاذ عمرو
بالفعل لان الامر لفت نظري وكنت استغرب ترديد الشيخ الكوس حفظه الله تعالي فأري بان كل شيء بحول الله تعالي وقوته
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 09-10-10, 03:45 AM
أبو مالك محمد عيسى أبو مالك محمد عيسى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-11-08
المشاركات: 270
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

جزاكم الله خيرا جميعا وشاكر للاهتمامكم جعله الله تعالي بميزان حسناتكم يارب العالمين
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 30-07-16, 10:34 PM
جمال أبو جواد جمال أبو جواد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-12-12
المشاركات: 69
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بسيوني مشاهدة المشاركة
وجدت النص في البداية والنهاية في حوادث سنة ست وسبعين ومائة

بين يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وكان خرج بالديلم واجتمع عليه الناس ، في زمن هارون الرشيد ..

وهذا هو النص للذي دار في مجلس هارون : ( وأنكر وشرع يحلف الايمان المغلظة إنه لكاذب في ذلك وتحير الرشيد ثم قال ليحيى الحفظ شيئا من المرثية قال نعم وانشده منها جانبا فازداد الزبير في الانكار فقال له يحيى بن عبدالله فقل إن كنت كاذبا فقد برئت من حول الله وقوته ووكلني الله إلى حولي وقوتي فامتنع من الحلف بذلك فعزم عليه الرشيد فحلف بذلك فما كان إلا أن خرج من عند الرشيد فرماه الله بالفالج فمات من ساعته ويقال إن امرأته غمت وجهه بمخدة فقتله الله )

فهذا ليس فيه حجة لأنه ليس من جنس الحجج الشرعية ، والذي قاله والذي أرشد إليه ليس أحدا من أهل العلم ، ممن يستأنس بكلامهم ..

وليس لإثباته بهذا اللفظ إمكان معتبر

كما أن لفظه مغاير للذي يقوله الروافض إذ فيه ( و وكلني الله إلى حولي وقوتي ) فكأنه رد فعل ذلك إلى الله ، بخلاف قولهم ( خرجت .. ، ودخلت )
ورغم ذلك يبقى مشكلا ..



جزاك الله خيراً وبارك فيك
__________________
يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 01-08-16, 02:41 PM
غازي آل عبدالله غازي آل عبدالله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-07-16
المشاركات: 11
افتراضي رد: تفسير في نص المباهلة من فضلكم للتوضيح

السلام عليكم
الاخ مصعب الجهني وفقه الله
مسألة التوسع شئ ومسألة فائدة المباهلة شئ آخر
كيف يُقال لفعل أمر الله به نبيه ما فائدته!!
فالمباهله مشروعة بنص كتاب الله لمن عاند ورد الحق
وقد كان ابن عباس رضي الله عنه يطلب المباهله في اقل من هذا
وفقك الله وبصرنا واياك بمواطن السنة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:58 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.