ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 11-02-11, 11:10 AM
محمد ابوعبده محمد ابوعبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-10-10
الدولة: الزرقاء / الأردن
المشاركات: 276
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

الأخ حسن المطروشي نفع الله بك

جزاك الله خيرا على هذه التنبيهات الماتعة .

أريد أن أسأل : هل هذه هي نهاية هذه التنبيهات على الأوهام ؟؟ أم أنك ستكمل ؟
أين هي تنبيهات الشيخ على أوهام الحافظ ابن حجر والذهبي والهيثمي والمناوي وغيرهم ثم أوهام الشيخ حسان عبد المنان وغيره من المعاصرين الكثير !!
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 11-02-11, 12:17 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

الأخ حسن المطروشي نفع الله بك


قلت وفيك بارك الله شاكرا مرورك وتنبيهك حفظك الله


أريد أن أسأل : هل هذه هي نهاية هذه التنبيهات على الأوهام ؟؟ أم أنك ستكمل ؟


الحمد لله على نعمته ان شا الله اخى الحبيب سوف اكمل ما بدأت بأذن الله ذكرت اولا اوهام المعاصرين


وتتبعات لبعض طلبة العلم المعاصرين قد يكون بلا عزو وبعض التوصيات للمحدث الالبانى


والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات نسأل الله لنا ولكم علما نافعا

أين هي تنبيهات الشيخ على أوهام الحافظ ابن حجر والذهبي والهيثمي والمناوي وغيرهم ثم أوهام الشيخ حسان عبد المنان وغيره من المعاصرين الكثير

وان شا الله سوف يتبعه بأذن الله ثبت فى ذلك باوهام من ذكرهم المحدث اوهام الحافظ ابن حجر والذهبى

والهيثمى والمناوى وابن تيميه وغيرهم فى السلسلتين


نسأل الله التوفيق والسداد والعلم النافع
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11-02-11, 01:27 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

سابعا : بحديث رقم (147)

(عجبت لأمر المؤمن ان أمره كله خير ان اصابه ما يحب حمد الله وكان له خير

وان اصابه ما يكره فصبر كان له خير وليس كل أحد أمره كله خير الا المؤمن )

قلت : انظر التخريج فى السلسلة الصحيحة (1/276)


قال الالبانى رحمه الله :

وهذا سند صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه فى صحيحه (8/227)

وقال ايضا :

وقد وهم الحافظ ابن كثير رحمه الله فى تفسيره (2/233) لعزوه الى الصحيحين

وقلده فيه نسيب الرفاعى فى مختصر التفسير (2/224)

وتلاه ايضا بلديه (الصابونى ) فى مختصره ايضا (2/37)


قال الالبانى :

ولولا انهما ذكرا فى مقدمتيهما ما يشعر القراء بانهما من أهل المعرفة بهذا العلم الشريف

تصحيحا تضعيفا وهم من أجهل الناس به كما يدل عليه فى كتابيهما وقد نبهت فى (الضعيفة ) على

كثير من الاحاديث الضعيفة التى صححاها ولولا ذلك لما تعرضت لهما بذكر ولو كان من اهل المعرفة

لما قلداه فى هذا الوهم والله الهادى الى سواء السبيل


قلت : قال ابن تيميه رحمه الله

اذا كنت ناقلا فالصحة وان كنت مدعيا فالدليل
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 11-02-11, 09:07 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

ثامنا : فى ذكر الحديث برقم (153)

(اذا استهل المولود ورث )

وفى حديث جابر بن عبدالله وحديث المسور بن مخرمة برقم (152)


زيادة (واستهلاله ان يصيح او يعطس او يبكى )

قال الالبانى رحمه الله :

فى حديث جابر والمسور بن مخرمة المتقدم تفسير الاستهلال

(ان يصيح او يعطس او يبكى )

وهو حديث صحيح


وذكر الشيخ وهم الامام الصنعانى فى سبل السلام (3/133)


قوله (والاستهلال ) روى فى تفسيره حديث مرفوع ضعيف (الاستهلال العطاس ) اخرجه البزار


قال الالبانى معلقا :


ان الذى اخرجه البزار (1390) انما هو حديث ابن عمر باللفظ الذى ذكره الصنعانى


وفيه محمد بن عبدالرحمن بن البيلمانى وهو ضعيف ضعفه البزار نفسه


كما فى المجمع (4/225) فهذا غير حديث جابر والمسور فتنبه

قلت :كم ترك الاول للاخر
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-02-11, 09:28 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

تاسعا :

التعقب الحثيث لكتاب ((تحفة الفقهاء )) للسمرقندى

تحقيق الشيخان (الكتانى والزحيلى )

- خرج احاديثه كلا من الشيخين

- قلة عزوهم للمراجع

- ذكر الشيخ الالبانى رحمه الله فى السلسلة الصحيحة برقم (108) فى (1/221)

مثالا على ذلك

- فاتهما العديد من الطرق الصحيحة
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 12-02-11, 08:08 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

الرد الحثيث على كتاب (اعلام النبيل بجواز التقبيل )

- وهو كتاب للشيخ عبدالله بن محمد الصديق الغمارى

-حشد فيه كل ما وقف على احاديث التقبيل ما صح منها وما لم يصح

-ضعف حديث حنظلة فى النهى عن التقبيل عند اللقاء برقم (160) السلسلة الصحيحة (1/298)

-انظر تخريج المحدث الالبانى له فى السلسلة الصحيحة (1/298)

-لديه اراء وافكار تخالف منهج السلف الصالح

-قام احد طلبة العلم بالرد عليه ردا علميا فند فيه حججه واوهامه وفكره المخالف لمنهج السلف الصالح


-تأويل الاحاديث على حسب ما يقتضيه هواه


-ذكر الشيخ الالبانى العديد من الفوائد راجع السلسلة الصحيحة (1/297)


-تتبع الشيخ رحمه الله طرق ومتابعات وشواهد للحديث فى السلسلة الصحيحة
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 12-02-11, 11:21 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

عاشرا :

- بحديث ابى الزبير عن جابر مرفوعا (من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة فى الجنة )

قلت : انظر الى تخريج الشيخ رحمه الله فى الصحيحة (1/135) ط المعارف

فائدة : قال الالبانى رحمه الله

- ابا الزبير المكى انما احتج به مسلم فقط ولكنه مدلس وقد عنعنه فان كان سمعه من جابر فالحديث صحيح

قلت : وقد ثبت سماعه فى غير حديث عن جابر والله اعلم

قلت : لم يرد الامام البخارى رحمه الله فى صحيحه رواية ابا الزبير عن جابر لانها ليست ع شرطه


-قال الالبانى رحمه الله :


تصحيح المعلق على( سنن النسائى )

بقوله اسناده قوى نظيف مردود بانه لس بنظيف الا مع الاغضاء عن عنعنة ابا الزبير ) انتهى بتصرف يسير

قلت :صاحب التعليق ع (سنن النسائى )

بديع الدين السندى له تعليقات باسم التعليقات السلفية على سن النسائى

والشيخ رحمه الله من علماء الحديث فى الهند ) والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 12-02-11, 12:43 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

فى الحديث :(( ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا فيه الله عزوجل الا قاموا على مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة

يوم القيامة )) السلسلة الصحيحة (1/158)


اخرجه ابن حبان (1/397) من هذا الوجه نحوه بلفظ ((من غير ذكر الله ))


فزاد فيه ((الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم )) لكن فيه عنده مؤمل بن اسماعيل


وهو سئ الحفظ

قال الالبانى :


قول المعلق على ((الاحسان )) (2/351) ط الرسالة


وقد توبع وهو من اوهامه الكثيرة وما اظنه من شعيب الارنؤوط فان مؤملا لم يتابع على هذه الزيادة


انها من الاسناد ولكن قوية لما تقدم من الطرق والشواهد خلافا لبعض المتعالمين
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 14-02-11, 07:34 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فى مجموع الفتاوى :


فى الحديث الذى رواه الطبرانى فى الاوسط عن معاذ بن جبل مرفوعا ((ثلاثون نبوة وملك


وثلاثون ملك وجبروت وما وراء ذلك لا خير فيه ))


قال الالبانى رحمه الله : اسناده ضعيف

الضعيفة (1399)

عزاه شيخ الاسلام ابن تيمية فى الفتاوى (35/19)

لمسلم ونحوه وهو وهم منه رحمه الله

قلت :فلعله كتبه من حفظه رحمه الله

قلت :قال الحافظ الذهبى رحمه الله :(كل حديث لا يعرفه شيخ الاسلام فليس بحديث )

قال ابو عبدالرحمن رحمه الله :دليلا على حفظه لكتب الصحاح والسنن
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 14-02-11, 08:28 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

- وهم الامام الطبرانى رحمه الله حين عد حجر بن قيس (ابن العنبس )من الصحابة وقد خولف رحمه الله


- ذكره ابن حبان فى ((التابعين )) من كتابه الثقات (4/177)

- قال ابن معين ((شيخ كوفى ثقة مشهور ))

- قال الخطيب فى التاريخ (8/274):

((ادرك الجاهلية غير انه لم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وصحب عليا وسار معه الى النهروان لقتال الخوارج ورد المدائن بصحبته وكان ثقة احتج بحديثه


غير واحد من الائمة ))

- ونقل الحافظ فى الاصابة الاتفاق على انه لم يلق النبى صلى الله عليه وسلم

- لم يصح له صحبه بل هو من كبار التابعين والله اعلم

ثانيا :

(( وهم الامام الشوكانى فى شرحه (8/177) فقال فى تصحيحه لحديث (( لاتعلموهن الكتابة ولاتسكنوهن


الغرف وعلموهن سورة النور ))

قال الالبانى رحمه الله :

- الحديث موضوع كما قال الذهبى وطرقه كلها واهية جدا

- ذكر الالبانى فى السلسلة الضعيفة (2017)

فائدة : قال الالبانى رحمه الله :

والاصل فى ذلك ان كل ما يجب للذكور يجب للاناث وما يجوز لهم جاز لهن ولا فرق

وذكر حديث ((انما النساء شقائق الرجال )) صحيح ابى داود (234)


- وللعظيم آبادى رحمه الله تعالى رسالة بعنوان


(( عقود الجمان فى جواز تعليم الكتابة للنسوان ))

والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:34 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.