ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #161  
قديم 05-09-11, 09:40 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ العراقى رحمه الله :
ف تصحيحه لحديث الذى رواه ابن ماجه واحمد وابن سعد وابو يعلى وابن عساكر
عن شريك عن العباس بن ذريح عن البهى عن عائشة رضى الله عنها قالت :
عثر اسامة بعتبة الباب فشج ف وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اميطى عنه الاذى ............
فقال صلى الله عليه وسلم:لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتى انفقه )
قال الالبانى رحمه الله :
وهذا سند ضعيف من اجل شريك وهو ابن عبدالله القاضى فانه ضعيف لكثرة خطئه
فقول الحافظ العراقى رحمه الله بعدما عزاه لاحمد
اسناده صحيح
قال الالبانى :غير صحيح
اولا :للخلاف المعروف فى شريك القاضى رحمه الله
ثانيا :اذا كان البهى سمع من عائشة وفى سماعه كلام وقد سئل الامام احمد فقال :
ما ارى ف هذا شيئا انما يروى عن البهى )
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #162  
قديم 06-09-11, 01:33 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الامام المناوى رحمه الله :
فى الحديث الذى اخرجه الخرائطى ف مكارم الاخلاق :حدثنا صالح بن احمد بن حنبل :حدثنى ابى قال اعطانا ابن الاشجعى كتاب سفيان عن المقدام بن شريح عن جده قال :قلت يا رسول الله دلنى على عمل يدخلنى الجنة فقال(ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام )
قال الالبانى رحمه الله :
وقد وهم فيه المناوى وهما فاحشا فانه نقل عن الهيثمى بعدما عزاه لللطبرانى ف الكبير انه قال :
فيه ابو عبيدة بن عبدالله الاشجعى روى عنه احمد ولم يضعفه احد وبقيه رجاله رجال الصحيح
فتعقبه المناوى رحمه الله بقوله :
وهو ذهول فان الاشجعى هذا من رجال الصحيحين
قال الالبانى رحمه الله :
والذى ذهل انما المناوى رحمه الله
ابا اعبيدة هذا لم يخرج له من الستة غير ابو داود والله اعلم
وقال :
وابوه من رجال الصحيحين
ولعله اختلط الامر عليه والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #163  
قديم 10-09-11, 09:08 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الامام المناوى رحمه الله :
فى الحديث الذى اخرجه ابن عدى ف الكامل (58/2)
من طريق هشام بن عمار حدثنا بن مليح ثنا ابورافع عن قيس بن سعد قالا لولا انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (المكر والخديعة فى النار لكنت امكر الناس)
قال الحافظ ف الفتح (4/298) بعد ما عزاه لابن عدى
(واسناده لا باس به)
وتابعه الهيثم بن خارجة ثنا الجراح بن مليح البهرانى به
اخرجه البيهقى ف الشعب (2/105/2)
من طريق احمد بن عبيد بسنده عنه
وقد وهم المناوى رحمه الله بقوله:
قال ف الميزان ف سنده لين وذلك لان فيه احمد بن عبيد
قال ابن معين :
صدوق له مناكير
والجراح بن مليح قال الدارقطنى :ليس بشئ
وخالف الذهبى فقال ف الكبائر
سنده قوى
قلت :
يؤخذ عليه امور:
ليس ف رواية ابن عدى احمد بن عبيد وانما هو ف رواية البيهقى ف الشعب
ثانيا :
ان الجراح بن مليح ف الحديث هو البهرانى الحمصى وليس هو الذى قال فيه الدارقطنى ما نقله المناوى عنه وانما ذاك الجراح بن مليح الرؤاسى والد وكيع
وقد قال الذهبى ف الاوال :
هو امثل من والد وكيع
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #164  
قديم 12-09-11, 09:31 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ محمد بن ناصر ف التنبيه
فى الحديث الذى رواه ابو بكر الشافعى ف الفوائد (115/2)
والحسن الجوهرى ف فوائد منتقاة (27/1)
من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ابى رافع عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له فى قرية فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا فلما اتى عليه الملك قال اين تريد قال ازور اخا لى فى هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا انى احببته قال فانى رسول الله اليك ان الله عز وجل قد احبك كما احببته له)

قال الالبانى رحمه الله :
وهذا سند صحيح ع شرط مسلم وقد اخرجه ف صحيحه
قال الحافظ محمد بن ناصر السلامى البغدادى ف التنبيه
انه مخرج ف الصحيحين
وهذا رحمه الله وهم منه فليس الحديث ف صحيح البخارى وانما اخرجه ف الادب المفرد(350)
والله اعلم
ورواه ابن وهب ف الجامع(30)
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #165  
قديم 13-09-11, 07:12 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ السيوطى والمناوى رحمهم الله تعالى :
فى الحديث الذى اخرجه الطبرانى فى الاوسط (1/88/2)
(تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادى مناد هل من داع فيستجاب له هل من سائل فيعطى هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعى بفرجها او عشارا)
قال الالبانى :الاسناد صحيح
عزاه السيوطى فى الجامع الصغير والكبير (1/408/2) للطبرانى فى المعجم الكبير وهو خطأ
والصواب :المعجم الاوسط
قلت:
وقد وقع المناوى فيما يشبه هذا الخطأ
والمعصوم من عصمه الله
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #166  
قديم 13-09-11, 06:12 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ الذهبى رحمه الله
فى الحديث الذى اخرجه الحاكم (4/558)
من طريق محمد بن هشام بن ملاس النمرى ثنا مروان بن معاوية الفزارى عن عبيدالله بن عبدالله الاصم ثنا يزيد بن الاصم عن ابى هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة ان يؤمر قبل ان يرتد اليه طرفه كأن عينيه كوكبان دريان )
قال الحاكم :
صحيح الاسناد
ووافقه الذهبى وزاد :
(على شرط مسلم )
قال الالبانى :
اصاب الحاكم واخطأ الذهبى
قلت :
التعليل :
ان الفزارى من رجال مسلم لا من شيوخه
قلت :
هل هناك فرق بين من يكون من رجال مسلم او من شيوخه؟
قال :
وابن ملاس لم يخرج له مسلم اصلا
وهو صدوق كما قال ابى حاتم فليس ع شرط مسلم
وحسنه الحافظ ف الفتح(11/368)

فائدة :
جرى الحاكم رحمه الله ف كتابه المستدرك ع الصحيحين ع تصحيح السند على شرط الشيخين او احدهما اعتبار من شيخهما او احدهما بمعنى ان رجال الحاكم الى الشيخ يكونون ثقات وسنده اليه عنده ع الاقل يكون صحيحا
ولكن ليس على شرطيهما لانهم دونهما فى الطبقة بداههة
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #167  
قديم 14-09-11, 09:48 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ المنذرى رحمه الله :
فى الحديث الذى اخرجه الطبرانى فى الاوسط (1/32)
(من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها فى الغائط كتب له حسنة ومحى عنه سيئة )
وحسن اسناده الهيثمى فى مجمع الزوائد (2/75)

وقال ايضا (1/206)
(رواه الطبرانى فى الاوسط ورجاله رجال الصحيح الا شيخ الطبرانى وشيحه شيخه وهما ثقتان )
واما قول المنذرى :
رواه الطبرانى ورواته رواة الصحيح
قال الالبانى رحمه الله :
انه اطلق العزو للطبرانى بلا عزو فاوهم انه فى معجمه الكبير وليس كذلك
والثانى :
والوهم الثانى رجاله رجال صحيح
وليس كذلك فكان عليه ان يقيد كلامه كما فعل الهيثمى
والعصمة لله تعالى وحده
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #168  
قديم 14-09-11, 10:19 PM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :
فى الحديث الذى اخرجه الامام احمد (3/351)
(رأيت كأنى فى درع حصينة ورأيت بقرا منحرة فأولت أن الدرع الحصينة المدينة وان البقر هو - والله - خير )

قال الالبانى رحمه الله :
وهذا اسناد رجاله ثقات على شرط مسلم لكن ابا الزبير مدلسوقد عنعنه عند جميع مخرجيه ابن سعد والدارمى
قال الحافظ ابن حجر فى الفتح (12/355)
(وفى رواية لاحمد :حدثنا جابر )
قال :
فاظنه وهما منه
والله اعلم
وله شاهد اخرجه البخارى (12/355) ومسلم والدارمى (7/57)
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #169  
قديم 15-09-11, 11:51 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحاكم رحمه الله تعالى فى مستدركه:
فى الحديث الذى اخرجه الامام مسلم رحمه الله تعالى (6/54)
(لا تزال عصابة من أمتى يقاتلون على امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك)
اخرجه مسلم من طريق عبدالرحمن بن شماسة المهرى رحمهم الله تعالى
واستدركه الحاكم (4/456)
على الامام مسلم
فوهم رحمه الله تعالى
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
  #170  
قديم 17-09-11, 09:04 AM
حسن المطروشى الأثرى حسن المطروشى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: بلاد دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
المشاركات: 1,908
افتراضي رد: ذكر فيمن وهمهم المحدث الألبانى رحمه الله فى السلسلتين

وهم الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى
فى الحديث الذى رواه ابوبكر بن خلاد فى الفوائد (1/215/2)
فى الحديث الذى يرويه نافع ان عمر بعث سرية فاستعمل عليهم رجلا يقال له سارية فبينما عمر يخطب يوم الجمعة فقال :(ياسارية الجبل يا سارية الجبل )
قال الالبانى رحمه الله :
وفيه ايوب بن خوط وهو متروك كما فى التقريب لابن حجر
لكن رواه ابوعبدالرحمن السلمى فى الاربعين الصوفية (3/2)
والبيهقى ف دلائل النبوة من طرق ع عبدالله بن وهب اخبرنى يحيى بن ايوب عن ابن عجلان عن نافع به
ومن هذا الوجه رواه ابن عساكر (7/6/1) والضياء ف المنتقى من مسموعاته بمرو (28) الا انهما قالا :
عن نافع عن ابن عمر ان عمر ........ز
قال الضياء :
قال الحاكم :يهذا غريب الاسناد والمتن لا احفظ له اسنادا غير هذا )
قال ابن كثير رحمه الله :
وهذا اسناد جيد حسن
قال الالبانى :
وهو كما قال
ثم ذكر الحافظ ابن كثير :
ذكر رحمه الله له طرقا اخرى وقال :
فهذه طرق يشد بعضها بعضا
قال الالبانى رحمه الله :
وفى هذا نظر ان اكثر الطرق مدارها على سيف بن عمر والواقدى وهما كذبان
ومدار احداهما ع مالك عن نافع به
قال ابن كثير رحمه الله :
وفى صحته من حديث مالك نظر
والله اعلم
__________________
قال العبد الفقير لعفو ربه وغفر لوالده واسكنه فسيح جناته العلم حياة القلوب والابدان
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:12 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.