ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الطريق إلى طلب العلم
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 10-09-04, 08:26 AM
ابوحمزة ابوحمزة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-03
المشاركات: 1,268
افتراضي

السلام عليكم


الي ابي عبدالله الشافعي

يا اخي اريد ان اعرف كم بيت في الكتاب
وهل الكتاب فيه باب العتق؟

الي الاخ ابو مازن المدني عفوا يا اخي لم اجد ترجمته

هل نظرت في طبقات الشافعية للسبكي...

وكذلك ابحث عنه في كتب تراجم في السير الاعلام
__________________

اللهم اغفر لمن دعا لي ولوالدي عن ظهر الغيب
وآتهم خيري الدنيا والاخرة وقهم عذاب النار
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:‏ ‏"‏ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 13-09-04, 10:03 PM
أشرف المصرى أشرف المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-03
المشاركات: 882
افتراضي عناوين المكتبات

الاخوة الافاضل
ياريت تكتبوا عناوين المكتبات التي يوجد بها الكتب المذكورة في هذا الموضوع
المكتبات الموجودة في مصر
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 14-09-04, 08:59 AM
أبوعبدالله الشافعي أبوعبدالله الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-04
الدولة: مصر
المشاركات: 196
افتراضي

نهاية التدريب في نظم غاية التقريب ط دار البشائر موجود في دار السلام أخي

أخي أبوحمزة سأرد عليك قريبا إن شاء الله
__________________
اللهم اجعلني للمتقين إماما
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 14-09-04, 11:53 AM
أشرف المصرى أشرف المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-03
المشاركات: 882
افتراضي عنوان مكتبة دار السلام

أخي الكريم ما هو عنوان هذه المكتبة
وياريت الاخوة يكتبوا عناوين المكتبات لكي تتم إن شاء الله الفائدة
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 15-09-04, 06:50 AM
أبوعبدالله الشافعي أبوعبدالله الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-04
الدولة: مصر
المشاركات: 196
افتراضي

تجده هنا أخي
http://www.dar-alsalam.com/

أخي أبوحمزة آسف للتأخر عليك لعلي أذكر غدا إن شاء الله فالمنزل بعيد عني الآن
__________________
اللهم اجعلني للمتقين إماما
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 15-09-04, 01:07 PM
أشرف المصرى أشرف المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-03
المشاركات: 882
افتراضي

أين الاخ
محمد رشيد
هل ما زال يشارك في المنتدي
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 16-09-04, 07:22 AM
أبوعبدالله الشافعي أبوعبدالله الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-04
الدولة: مصر
المشاركات: 196
افتراضي

السلام عليكم
أخي أبوحمزة بالنسبة لكتاب العتق فهو موجود عندي في المنظومة ومكون من 47 بيت من البيت رقم 1173 إلى البيت رقم 1220أي إلى نهاية المنظومةوفيه الأبواب التالية كتاب العتق ثم باب الولاء ثم باب التدبير ثم باب الكتابة ثم باب أم الولد و بالنسبة للمنظومة فهي عندي 1220 بيت وقد قال العمريطي في خاتمة النظم
أبياته ألف وخمس ألف وزد عليها ربع عشر الألف

وعليه فالمنظومة 1225 بيت فتكون ناقصة عندي خمسة أبيات
فأخبري كم عدد الأبيات عندكم في المنظومة

وكما ذكرت سابقا فهي مطبوعة في دار البشائر في بيروت بالاشتراك مع المكتبة المكية الكائنة بحي الهجرة في مكة المكرمة وإليك هاتف المكيبة المكية فاسألها عن الموزعين عندكم والهاتف والفاكس هو 5340822 وبالنسبة للبشائر فالهاتف هو 702857 والفاكس 009611704963

وأحسن الله إليكم



شيخنا محمد رشيد
كم عدد أبيات المنظومة عندكم هل هي كاملة ؟؟
__________________
اللهم اجعلني للمتقين إماما
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 17-09-04, 03:51 AM
ابوحمزة ابوحمزة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-03
المشاركات: 1,268
افتراضي

السلام عليكم

يبدوا ان اخونا محمد رشيد مشغول
ولكن نسئل الله ان يعينه علي دراسته وان يزيده علما ويجعله عالم من علماء المسلمين

يا اخي محمد رشيد لقد طال غياب عنا

ولاجل لذلك نقول لك هذه الابيات نعاتبك فيها وان كنت لم تهجرنا:
يا سيد عندك مظلمة***فاستفت فيها ابن أبي خيثمة
فإنه يرويه عن جده***ما قد روي الضحاك عن عكرمه
عن ابن عباس عن المصطفي***نبينا المبعوث بالمرحمة
إن صدود الإلف عن إلفه***فوق ثلاث ربنا حرمه


الي اخ الفاضل ابي عبدالله الشافعي حفظه الله


يا اخي جزاك الله خير علي معلوماتك هذه

نعم الكتاب عندي ولكن ناقص لان يبدوا انه ناقص
لانه ينتهي الي باب الدعوي...

اما متن ابي شجاع وشرحه ابن قاسم في اعلاه فانه ينتهي
ولو كمل دار الفجر هذا الكتاب لكان جيدا


ابيات غاية تدريب ألف
اذن هي من ألفيات المتون
مثل الفية صفوة(بعض طلبة علم ينصحون الناس بحفظ صفوة لكنها اصعب من غاية)

عندي صديقي شريط فيه قراءة لكتاب غاية التدريب

ولكن الاخ ليس في نفس بلدنا

اما كتاب صفوة الزبد يوجد قراءة لكتاب فمن اراده فليخبرني ان شاء الله..

جزاك الله خير يا اخي ابي عبدالله

واحسن الله اليكم
ايو حمزة الشافعي
__________________

اللهم اغفر لمن دعا لي ولوالدي عن ظهر الغيب
وآتهم خيري الدنيا والاخرة وقهم عذاب النار
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:‏ ‏"‏ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 18-09-04, 07:38 AM
أبوعبدالله الشافعي أبوعبدالله الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-04
الدولة: مصر
المشاركات: 196
افتراضي

وإياكم أخي أبوحمزة
__________________
اللهم اجعلني للمتقين إماما
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 19-10-04, 01:48 AM
محمد رشيد محمد رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-12-02
المشاركات: 1,151
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

أعتذر أشد الاعتذار لمشايخي الكرام بارك الله تعالى فيهم فهي ظروف قاهرة و الله ، و لا تنسوا الدعاء لأخيكم بالسلامة ، و بارك الله تعالى فيكم وزادكم حرصا على الحق و العلم و العمل به ... آمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالنسبة لمنهج الدراسة في فقه الإمام الشافعي ـ رضي لله عنه ـ فالله المستعان

اعلموا أولا أن ثمة فرق بين الكتب المختارة لفتوى و التي عليها الاعتماد في ذلك و بين الكتب و المتون المنتقاة للتدريس و التحصيل ،،،،
فالناظر مثلا في مناهج الحنابلة يجد اعتماد ( زاد المستقنع ) للإمام أبي النجا موسى بن أحمد الحجاوي يغلب على غيره من المتون في كثير أو أغلب مناطق الحجاز ـ طهرها الله تعالى ـ رغم أنه يحوي ثنتين و ثلاثين مسألة مخالفة لما عليه الفتوى لدى متاخري الحنابلة ـ رضي الله تعالى عنهم ـ و ما ذلك الترجيح و الاختيار لفتوى إلا لكثرة المسائل التي اشتهر بها هذا المتن الفقهي القيم .....
فلينتبه لذلك ،،،
و لكن // هذا لا ينفي محاولات أهل العلم من التقريب و التسديد بين الكتب المختارة للفتوى و الكتب المختارة للتدريس ، فكلما كان المتن المقرر للتدريس معتمدا للفتوى كان إلى توثيق التحصيل أقرب ، حتى لا تكثر عليه الاستدراكات في الحصيلة التي حصلها ......
ــــــــــــــ
و من هنا نعلم أننا حين ننظر في مذهب السادة الشافعية رضي الله تعالى عنهم ، نجد أن تقرير الكتب المعتمدة في الفتوى لمناهج التدريس فيه من الصعوبة و عدم المنهجية في الطلب ما فيه ، و ذلك لأن الكتب المعتمدة إطلاقا في المذهب هي ما سطره الإمام النووي ـ رحمه الله تعالى ـ و هي لا تصلح مطلقا للطالب المبتدئ ، فاصغرها و اخصرها متن ( منهاج الطالبين ) و فيه من الصعوبة و الاختصار و قلة الألفاظ ما فيه ...
ــــــــــــــــــــــ
و من هذا المنطلق يتم البحث عن متن أقل مخالفة لما عليه الفتوى ، و يكون أوفق لطالب العلم من حيث السهولة و التدرج
و عليه فلا يشترط للاعتماد في التدريس و التحصيل الاعتماد في الفتوى ، و إن كان ذلك مقصودا مرادا حسب الإمكان

و لنبدأ مستعينين بالله تعالى فهو المعين و هو حسبي و نعم الوكيل
ـــــــــــــــــــــــــ

1 ـ متن ( الغاية و التقريب ) ـ الشهير بمتن أبي شجاع ـ
هو أروع المتون الشافعية المختصرة و المناسبة للتحصيل لدى الطالب الشافعي المبتدئ
فقد حوى من التقاسيم و الترتيب ما يبهر الطالب و يعينه و يسهل عليه عملية الطلب
و قد من الله تعالى علي بحفظه و أستحضره عن ظهر قلب و الحمد لله على ذلك ، و لم يتوفر ذلك لدي في مذهبي الحنفي ، بل أطوف الأرض بحثا عن منظومة تحفظ فيه ، فهنيئا لكم طلبة المذهب الشافعي بهذا المتن
هذا المتن فيه ست مسائل فقط مخالفة للمذهب ـ على ما أذكر ـ ... و هاكم هي :

كراهة استدبار الشمس و القمر حال قضاء الحاجة ( و الصحيح عدم الكراهة )
نقض الوضوء بمس حلقة الدبر ( و الصحيح عدم النقض )
صلاة الجماعة سنة مؤكدة ( و الصحيح أنها فرض كفاية )
وقت المغرب يكون بقدر ما يؤذن و يتوضأ ويستر العورة و يقيم للصلاة و يصلي خمس ركعات ( و الصحيح امتداد وقتالمغرب إلى غياب الشفق الأحمر )
الحلق من واجبات الحج ( و الصحيح أنه ركن )
المبيت بمنى و بمزدلفة و الطواف من أركان الحج ( و الصحيح أنها واجبات )

قم أخي الكريم الطالب بدارة الفصل أو الباب من هذا المتن المبارك ، و ثنه بالشرح المشهور عليه للإمام الغزي ، و قم بحفظ الأدلة من ( التذهيب في أدلة متن الغاية و التقريب ) لمصطفى ديب البغا ، مع حفظ نفس الفصل أو الباب منظوما للإمام العمريطي ـ رضي الله تعالى عن الجميع ـ
و أشدد على حفظ الأدلة بأحكام اهل العلم عليها ـ حسب ما نقلها البغا ـ و أشدد كذلك على حفظ النظم الفقهي الرائع للعمريطي ، و لا تتعد الباب و انت لم تفهم شيئا منه ، و لا تخادع نفسك لتنتهي من المتن سريعا و تتعجل المرحلة التالية ، فبذلك لن تحصل شيئا ، بل أعط الباب أو الفصل ما يحتاجه من الوقت ، و لا تربط نفسك بعدد ساعات محددة للفصل أو الباب ، و لكن اجعله بحثا علميا ممتعا في هذا الفصل أو الباب ـ و ستجد من المتعة في البحث و الدراسة الشيء الكثير و الله ، و لكن ليس معنى ذلك أن تترك لنفسك حبل الوقت سائبا ، بل يكون همك هو شغل الوقت بدراسة الباب ، و في ذات الوقت لا تحدد له وقتا تنهيه فيه ....
و لا تقرا حاشية البيجوري التي هي على شرح الغزي على متن الغاية ، بل فقط استعن بها في توضيح و تجلية بعض المواضع التي قد تشكل عليك ...
و اقتن من الشرح بحاشية البيجوري ما طبع بمطبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة ، فهي أقل الطبعات أخطاءا ، و أهونها سعرا
و الله تعالى المستعان و عليه التكلان

و أكمل مع إخواني الكرام في مرة أخرى إن شاء الله تعالى لكوني أكتب من حاسوب أحد الإخوة الفضلاء ، و قد تأخر الوقت ليلا جدا
بارك الله تعالى فيكم
أخوكم المحب / محمد رشيد
__________________
شبكة الشريعة التخصصية
www.sharee3a.net
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:11 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.