ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 23-12-08, 12:02 AM
أبا قتيبة أبا قتيبة غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 06-02-07
المشاركات: 2,474
افتراضي اجهزه التدفئه الحديثه هل تدخل ضمن النهى:ان النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم ؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

سؤالى هو :

المدافئ الحديثه ذات الطابع الجديد والتى غزت اغلب البيوت نظرا لبروده الشتاء
فمنها من يعمل بالزيت ومنها من يعمل بالمشعات الحراريه وغيرها من اجهزه التدفئه

هل تدخل ضمن النهى الوارد فى قول النبى ان النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها ؟؟؟

وعله النهى ام ان يكون بالاحتراق او الاختناق ....

وبعض وسائل التدفئه الحديثه لا تدخل ضمن هذه العله ...

فمن يفيدنا ؟؟ وجزيتم خيرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-12-08, 12:23 AM
أبو الحسن الأثري أبو الحسن الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-05
الدولة: عالية نجد
المشاركات: 2,372
افتراضي

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
عن أبي موسى رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم متفق عليه .

الشَّرْحُ

ذكر المؤلف في باب الحث على اتباع السنة وآدابها هذا الحديث الذي وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أن قوما احترق عليهم بيتهم في الليل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم هذه النار التي خلقها الله عز وجل وأنشأ شجرتها امتن الله بها على عباده فقال سبحانه وتعالى: أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُون أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ والجواب بل أنت يا ربنا الذي أنشأتها { نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ } تذكرة يتذكر الإنسان بها جهنم فإن هذه النار جزء من ستين جزءا من نار جهنم كل نار الدنيا الشديدة الحرارة والخفيفة كلها جزء من ستين جزءا من نار جهنم أعاذني الله وإياكم منها وجعلها الله تذكرة حتى إن بعض السلف كان إذا هم بمعصية ذهب إلى النار ووضع أصبعه عليها يعني يقول لنفسه اذكري هذه الحرارة حتى لا تتجرأ نفسه على المعصية التي هي سبب لدخول النار .
نسأل الله العافية .
ومع هذا يقول تعالى: { ومتاعا للمقوين } يعني: جعلناها متاعا للمسافرين وغيرهم من المحتاجين إليها يتمتعون بها ويستدفئون بها في الشتاء ويسخنون بها مياههم ويطبخون عليها أطعمتهم ففيها فوائد ومنافع ولكن قد تكون مضرة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: إن هذه النار عدو لكم فهي عدو إذا لم يحسن الإنسان ضبطها وقيدها وصارت عدوا إذا فرط فيها أو تعدي فرط فيها بأن لم يبعد ما تكون سببا لاشتعاله أو تعدى فيها بأن أوقدها حول ما يشتعل سريعا كالبنزين والغاز وما أشبه ذلك فإنها تكون عدوا للإنسان وفي هذا: دليل على أن الإنسان ينبغي أن يتخذ الاحتياط في الأمور التي يخشى شرها ولهذا أمر الإنسان عند النوم أن يطفئ النار ولا يقول هذه سهلة أنا آمن من ذلك ربما يظن هذا الظن ولكن يحدث ما لا يخطر على باله ومن ذلك أيضا صمامات الغاز التي حدثت في عصرنا الحاضر فصمامات الغاز يجب على الإنسان أن يتفقدها لئلا يكون فيها شيء من التسريب فتملأ الجو من الغاز فإذا أشعل النار احترق المكان كله .
ومن ذلك أيضا أفياش الكهرباء ينبغي على الإنسان أن يكون حريصا منها ومتفقدا لها وأن يكون الذي يركبها شخصا عارفا مهندسا حتى لا تركب على وجه الخطأ فيحصل بذلك الاحتراق إما احتراقا كليا للبيت كله أو الجزء منه .
وإذا كان هذا في نار الدنيا فكذلك يجب أن يحترس مما يكون سببا لعذاب النار في الآخرة من أسباب المعاصي ووسائلها وذرائعها ولهذا قال أهل العلم - رحمهم الله -: إن الوسائل لها أحكام المقاصد وإن الذرائع يجب أن تسد إذا كانت ذريعة إلى محرم خشية من الوقوع في الهلاك .
__________________
قال عبد الله بن المعتز : « المتواضع في طلاب العلم أكثرهم علما ، كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء »
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-12-08, 12:56 AM
أبا قتيبة أبا قتيبة غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 06-02-07
المشاركات: 2,474
افتراضي

رحمه الله


شيخنا ابو الحسن اعتقد انك لم تشاهد المدافئ الحديثه (ابتسامه)

فهى فقط ترسل اشعاعات حراريه تدفء المكان فقط .... ولا تسبب احتراق او اختناق

وفقك الله على المشاركه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 24-12-08, 11:36 AM
أبو منة الرحمن أبو منة الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
المشاركات: 51
Arrow

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا قتيبة مشاهدة المشاركة
رحمه الله



فهى فقط ترسل اشعاعات حراريه تدفء المكان فقط .... ولا تسبب احتراق او اختناق

وفقك الله على المشاركه
نعم أخي الحبيب ولكنها قد تسبب احتراقًا إذا لامست قماشًا صناعيًّا أو ما شابه ذلك

فكن على حذر ..

وأنا أنصحك إن كنت ممن يقوم كثيرًا في الليل او يمشي وهو نائم أن تطفئها قبل النوم

( ابتسامة ) ..
__________________
مقام الإخلاص، وهو أن يعمل العبد على استحضار مشاهدة الله إياه ، واطّلاعه عليه ، وقربه منه، فإذا استحضر العبد هذا في عمله، وعمل عليه، فهو مخلص لله .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 24-12-08, 11:43 AM
أبو صهيب أشرف المصري أبو صهيب أشرف المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-11-05
المشاركات: 892
افتراضي

سؤال ينم على توقد قريحة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-12-08, 12:57 PM
السدوسي السدوسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-01-04
المشاركات: 816
افتراضي

وسائل التدفئة تختلف فمنها مايجب إطفاؤه كوسائل التدفئة التي فيها شعلة ولا يقولن قائل إنها مؤمنة من الوقوع ونحو ذلك ففي البخاري حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت ) وعند أبي داود عن ابن عباس قال
: جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال " إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم " .
ومن وسائل التدفئة مالاشعلة فيه وإنما هي حرارة وهذه لاتسمى نارا ولا يشملها الأمر بالإطفاء .
__________________
قال النضر بن شميل: دخلت على المأمون....
فقال: ما الارجاء ؟ فقلت دين يوافق الملوك يصيبون به من دنياهم وينقصون به من دينهم.قال: صدقت.البداية والنهاية
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24-12-08, 01:33 PM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,375
افتراضي

000000000
__________________
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها *** فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَانُ
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24-12-08, 04:20 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,871
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الحبيب السدوسي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السدوسي مشاهدة المشاركة
ومن وسائل التدفئة مالاشعلة فيه وإنما هي حرارة وهذه لاتسمى نارا ولا يشملها الأمر بالإطفاء .
مثل المكيفات (حار-بارد)
والله أعلم ما هو القول (بالبويلرات),
لأن الغُرف أو (الرديترات) لا شُعلة فيها, ولكن الحارق الرئيسي أو الموزع كله نار,

وهذا الموضوع يذكرني بموضوع الصلاة امام النار او التدفئة.
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:25 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.