ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-12-08, 11:06 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي لماذا قدم ائمتنا المالكية رواية يحيى الليثي للموطأ على رواية ابن القاسم

السلام عليكم

اخواني المالكية الفضلاء شيخنا الفهم الجليل

ارجو ان تكونوا في افضل حال وبعد

لي سؤال طالما حيرني وقد بحثت عن جواب له فلم اجد الا بعض الاشارات التي لا تفي بالغرض

وسؤالي


لماذا قدم ائمتنا المالكية رواية يحيى الليثي للموطأ على رواية ابن القاسم مع ان ابن القاسم افضل واتقن منه
وهل هناك من ائمتنا من تكلم في المسالة

ارجو منكم اخواني الرد بالتفصيل وان كان فيه طول

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-12-08, 10:26 PM
أبو عبدالله الجبوري أبو عبدالله الجبوري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-04
المشاركات: 899
افتراضي

قال ابن عبدالبر، رحمه الله: "وإنما اعتمدت على رواية يحيى بن يحيى المذكورة خاصة، لموضعه عند أهل بلدنا من الثقة والدين والفضل والعلم والفهم، ولكثرة استعمالهم لروايته وراثة عن شيوخهم وعلمائهم، إلا أن يسقط من روايته حديث من أمهات أحاديث الأحكام أو نحوها، فأذكره من غير روايته، إن شاء الله.
فكل قوم ينبغي لهم امتثال طريق سلفهم فيما سبق إليهم من الخير، وسلوك منهاجهم فيما احتملوا عليه من البر، وإن كان غيره مباحاً مرغوباً فيه". اهـ التمهيد ج 1 ص 10.
وأذكر أني لقيت الدكتور بشار عواد معروف قبل أكثر من عشر سنوات، وذكر سبب اختياره لنسخة أبي مصعب الزبيري في تحقيقه، ولا أذكر الآن ما قال، فلعل أحد الإخوان ينقل لنا من مقدمته لتحقيق الموطأ السبب الذي حمله على ذلك.
والله أعلم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13-12-08, 11:34 PM
سليمان المصرى سليمان المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-11-04
الدولة: مصر
المشاركات: 197
افتراضي

من خلال السيرة التى تستنبط من كتابات العلماء عن الموطأ يتبين للقارئ ان الامام مالك كان قد غير فى موطأه عدة مرات فظهر الموطأ بعدة صور غير الذى انتهى اليه وكان الامام مالك يعدل فيه حسبما يظهر له من الادلة والاصول فلما كان يحي اخر من اخذ عنه الموطا وصاحبه فى اخر سنة كان موطأه هو اخر ما وصل اليه الامام لذا لا تعد نسخته اكبر النسخ وفى هذا راجع كتاب اللكنوى التعليق الممجد على موطأ احمد وان كان للامام اللكنوى رأى اخر
__________________
قال الشاطبى:"اذا ثبت ان الحق هو المعتبر دون الرجال فالحق ايضا لا يعرف دون وسائطهم بل بهم يتوصل اليه وهم الادلاء على طريقه"

اخر ما كتب رحمه الله من الاعتصام
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15-12-08, 10:18 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي

هل من افادات اخرى
بارك الله في الجميع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-12-08, 10:42 PM
عبدالرحمن البليهي عبدالرحمن البليهي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-04-08
المشاركات: 19
Arrow

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يظهر لي أن سبب انتشار رواية يحيى للموطأ في المغرب عدت أمور:
1- أنه آخر من روى الموطأ عن الإمام مالك.
2- أن يحيى من أصول بربرية وتعرفون انتشار البربر هناك وانتشار العلم فيهم.
3- قصته مع الفيل وثناء الإمام مالك عليه بعد القصة.
ودمت بخير
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15-12-08, 10:51 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي

اخي البليهي انت بعيد جدا عما قرره علماؤنا
هل من مفيد فيما يخص ترك رواية ابن القاسم على جلالته في العلم وعند المحدثيت وعند المالكية بل المذاهب كلها
ربما يفيدنا شيخنا الفهم في المسألة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-12-08, 06:09 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي

هل من مفيد فيما يخص ترك رواية ابن القاسم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-12-08, 08:25 PM
سلطان التميمي سلطان التميمي غير متصل حالياً
توفي رحمه الله وغفر له
 
تاريخ التسجيل: 07-04-05
المشاركات: 380
افتراضي

ليحيي بن يحيي الليثي المصمودي رحلتان للمشرق الاولى أخذ بها الموطأ عن الامام مالك إلا ثلاثة أبواب من كتاب الأعتكاف

وفي الرحلة الثانية أخذ الفقه عن ابن القاسم صاحب المدونة وهو من اعيان اصحاب الامام مالك

فجمع بين الرواية والدرايه ورجع واقام بالاندلس يفتي الناس ويدرس

وبه وبعيسى بن دينار انتشر مذهب الامام مالك في الاندلس

وقد عرض عليه القضاء فامتنع وعلت رتبته عند السلطان فلا يولي قاضيا اي أقطاره إلا بمشورته واختياره ولا يشير إلا بأصحابه فأقبل الناس عليه لبلوغ أغراضهم

قال الكاندهلوي معلقا على هذا الكلام

وهذا سبب شهرة روايته للموطأ بالمغرب دون غيره قاله الزرقاني

من مقدمة شرح أوجز المسالك إلى موطا مالك للكاندهلوي

طبعة دار القلم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-12-08, 08:31 PM
سلطان التميمي سلطان التميمي غير متصل حالياً
توفي رحمه الله وغفر له
 
تاريخ التسجيل: 07-04-05
المشاركات: 380
افتراضي

قال بن عبدالبر رحمه الله تعالى

لعمري قد حصلت نقله ـ يعني نقل يحيي عن مالك ـ فألفيته أحسن أصحابه لفظا ومن أشدهم تحقيقا في المواضع التي اختلف فيها رواة الموطأ إلا انا له وهما وتصحيفا في مواضع كثيرة ولم يكن له بصر بالحديث! .

أيضا يحيي بن يحيي سمع الموطأ من الامام مالك في أخريات حياة الامام رحمه الله تعالى ومعلوم أن آخر السماع أرجح .

انتهى نقلا عن اوجز المسالك من نقله عن كتاب البستان للدهلوي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-12-08, 10:04 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي

لا اظن ان هذا السب وحده كاف في التقديم

ارى ان انقطاع السند العلمي جعل كثيرا من ائمتنا يشرحون ويهتمون برواية يحيى

في انتظار المزيد
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:31 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.