ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الطريق إلى طلب العلم
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #7291  
قديم 30-03-18, 02:22 AM
أبو عبد السلام ناصر أبو عبد السلام ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-15
الدولة: قالمة - الجزائر Guelma-Algeria
المشاركات: 179
افتراضي رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

صرخة نذير عمّ حلّ بجامعة الضّرير في مرحلة القصدير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصيـحة أخوية للمتقدمين للجامعة الإسلامية
إنّ الذي رقم الكتاب بكفه..يلقي السلام على الذي يقراه
وعلى الذي يقراه ألف تحية..مقرونة بالمسك حين يراه
مرحبا بالأحبة أرجو أن تكونوا بخير، اشتقت للتواصل معكم في هذه الصفحة الطيبة خاصّةَ وقد طال الغياب بيننا لغلق الملتقى لأزيد من ثمانية أشهر إضافة للمشاغل التي أرهقتني وأخذت حظا وافرا من وقتي-وفقني المولى لأدائها ولقضائها-
هذا وتواصلنا ومشاركتنا مع بعضنا هذه المرة ليست كغيرها! طيّب فما الحديث إذا؟ ... حديثنا يتعلق بضابط أو شرط من شروط قبول المرويات، وممن تُقبل هذه المرويات أو من يلزم توفر فيه هذا الشرط أو الشروط حتى نقبل روايته!؟ ولماذا وما الفائدة من قبول مروياته؟
فالمقصود هنا والذي نسعى في تمحيص مروياته هي الجامعة الإسلامية -ما يتعلق بجانب النتائج وعملية التقديم فقط- تلك الصرح الشامخ الذي أسسه على تقوى من الله ورضوان الملك سعود -رحمه الله- والشيخ الجليل محمد بن ابراهيم آل شيخ الذي ابتلاه الله بحبيبتيه فكان ضريرا فاقدا لبصره لكن أنار الله قلبه وأحياه بنور الإيمان "فإنّها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" ليخلفه نائبه الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله هو كسابقه عاش كفيفا غالب عمره إذ فقد بصره في التاسعة عشر من عمره فعاشت الجامعة فترة ومرحلة ذهبية قيمة في شتى الميادين من تعليم وتوعية وقبول طلبة أكفاء أهلٌ لذلك فأنتعشت الدراسة والعلوم بالجامعة وهكذا طيلة فترة إدارة الشيخ العلامة عبد المحسن بن حمد العباد البدر-حفظه الله تعالى- وهكذا في سنوات قليلة بعده لتنتقل الجامعة إلى مرحلة فضيّة على كلٍ ذهبية رائعة في ذاتها وإن كانت فضيةً مقارنة مع سابقتها لكن للأسف تدهور حال الجامعة في ظل إدارة سابع رئيس لها أحمد بن علي فرّاج العقلا وازداد تدهورا في إدارة مكلف بالإدارة -العُبيد- لا عمل له سوى التكليف بالمحافظة أمن الجامعة واستمرار نشاطها دون تحديث أوتطور له ... وبعد هذا ترأس الجامعة ثامن رئيس لها من لا علاقة له بالعلم الشرعي ولا بما يخدمه من علوم كعلوم اللغة العربية ونحوها مما يخدمه من باب واسع وأكتفي في هذا بقول الوالد العلامة الذي ترأّس الجامعة لما كان هذا الرئيس الحالي يدرس في السنة الثالثة من المرحلة الإبتدائية/الإعدادية
http://al-abbaad.com/
http://al-abbaad.com/articles/108031
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=13549
، فيمكن وصف ما تعيشه الجامعة في هذه الفترة تحت هذه الرئاسة بــــمرحلة القدصير الذي يشوبه الصّدأ، ولما لا فهو أهون وأسوأ المعادن وتسيير الجامعة في هذه المرحلة نفسه مقارنة بما سبقها من مراحل، فصرنا نرى تنظيمات بل تعطيلات للطلاب -المغفلين طبعا وما أكثرهم فالجامعة تسعى جاهدة لقبولهم بتخبطها العشوائي في معايير القبول والإنتقاء- تحت مسمّى الثقافة وأي ثقافة حلّت محل الموروث النبوي إنّها مضيعات للوقت من كأس العالم بالجامعة الإسلامية-بين الطلبة كل فريق يمثل دولته- إلى مهرجان الجامعة وما يساهم في إنعاش الإختلاط بين عوائل الطلبة وغيرهم واشتغالهم عما ينفعهم إلى التخاذل المستمر عن الدورات التكوينية المكثفة للمتون وحلقات التحفيظ ... ولا داعي للإطالة لأنه في الحقيقة لنا شهادات عليا ببلدنا لكن هدفنا يتمثل في دخول الأراضي المقدسة كطلبة علم بصفة قانونية نظامية مغشاة بالعزة ولا سبيل للعزة غير الجامعة فهي تمنح الملتحقين بها مزايا من إقامة نظامية منح وتجديد للإقامة والتذاكر إضافة لشهادة إضافية وهذا هو الدافع في الوقت الحالي للرغبة في الإلتحاق بها أمّا لاحقا فبإمكاننا العمل بها أو بغيرها من الجامعات لكن بلدنا وأهلونا أولى بنا وبفضلنا -فالله نسأل التوفيق لذلك- هذا وقد اطلعت على موقع الجامعة وارتأيت متابعته منذ 12 عاما (جوان/يونيو 2006) منها 09 سنوات بكثافة وشغف كبير في الإلتحاق بها-وكان لي ذلك بإذن الله عاجلا أم آجلا كما أسعى لتحقيقه- ورغم ما تشهده الجامعة في مرحلة التسيير القصديري لها من تسهيل عملية القبول بتفعيل برنامج منحتي ابتداءا من تاريخ 2010/08/19-فترة إدارة الرئيس العقلا- وسعيهم الدائم في تطوير الإيقونات والخانات المساعدة في عملية التقديم، والتي يمكن اعتبارها إجابة تطبيقية لأسئلة الكثير من السائلين كفقد وإضاعة رقم الطلب مثلا فهذا وضعت له خانة خاصة به وهي استرجاع رقم الطلب (ويوجد من المقبولين العام الماضي وغيره من الأعوام ممن فقد رقم طلبه-راجع المشاركة التالية:
- 09-10-15, 04:14 PM صفحة 567
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل مناصر مشاهدة المشاركة
سلام عليكم اخوتي في لله انا من الجزائر فقدت رقم طلبي الذي سجلت به في الحامعة كيف استرجعه علما ان سجلت هذا العام وبارك الله فيكم
) لكن هذا السعي لا يعدل شيئا أمام أمر هام وهو الضبط فالضبط عند أهل الحديث له قوادح تقدح فيه تخفيفا أو تضعيفا منها سوء الحفظ والتلقين والإختلاط؛ وحديثنا مرتبط بهذا الأخير إذ تتفق عبارات أهل اللغة على أنّ مادة خلط في اللّغة تعني خلط الشئ بغيره وأنّ الإختلاط يعني فساد العقل قال ابن فارس: "خلطت الشيء بغيره" وقال ابن منظور:" واختلط فلان اي فسد عقله ... واختلط فهو مختلط إذا تغير عقله" وقال الفيروز أبادي:" اختلط: فسد عقله" وقال الجوهري: " خلطت الشيء بغيره خلطا فاختلط وخالطه مخالطة وخلاطا واختلط فلان أي فسد عقله" أما في اصطلاح أهل الحديث فيمكن بيان حقيقته بقول السخاوي: "فساد العقل وعدم انتظام الأقوال..."
أما اسبابه فلا تخرج عن سببين:
01/ذاتية: كالمرض والضرر والكبير الشديد...
02/خارجية: كاحتراق كتب أو فقدها مع الإعتماد على التحديث بعد قراءتها أو مصيبة في أهل أو مال أو خلافة أو نحوها.
قال ابن الصلاح: "وهم منقسمون فمنهم من اختلط لاختلاطه وخرفه، ومنهم من خلط لذهاب بصره أو غير ذلك"
قال السخاوي في بيان أسبابه: "إما بخرف أو ضرر أو مرض، أو عرض من موت ابن أو سرقة مال كالمسعودي، أو ذهاب كتب كابن لهيعة، و احتراقها كابن الملقّن" وقال الصنعاني:" وقد يعرض للراوي عارض فيجعله غير ثقة وذلك بأن يصيبه الكبر الشديدبأسقامه فيدععرضة للإختلاط، أو يذهب بصره أو تضيع كتبه وهو معتمد على القراءة فيها ثم يحدث من حفظه بعد ذلك فتضيع الثقة بحديثه"
أّما حكم رواية المختلط من حيث القبول والرد فتختلف باختلاف الأحوال والقرائن ولها حالتان:
الحالة الأولى01: أن يعلم زمان اختلاط الراوي وهنا محل اتفاق واختلاف فموضع الإتفاق: قبول رواية من روى عنه قبل الإختلاط مطلقا.
الحالة الثانية02:ألاّ يعلم زمن اختلاط الراوي ولها صور وأقسام لكن لا تعنينا في مشاركتنا.
وعليه نبقى مع الحالة الأولى؛ فإذا عرف زمن اختلاط الرواي فلقَبول مروياته قولان:
القول الأول: رد رواية من روى عن المختلط بعد اختلاطه مطلقا.
القول الثاني: لا يحكم للرواية عنه بالقبول أو الرد إلا بالقرائن، ولها صورتان:
01/ قبول حديث من روى عنه بعد الإختلاط إذا وافق الثقات ورده إذا خالف الثقات.
02/ التوقف إذا لم تظهر الموافقة أو المخالفة لأنه لم يوجد له طريق آخر حتى يدل عليه دليل آخر..
والقول الثاني أرجح.
هذا ويعرف الإختلاط بأمور منها:
01/ تنصيص أحد الأئمة أو الرواة العدول على اختلاطه.
02/ فساد أقواله وعدم انتظامها في مجلس التحديث إذا عقد.
03/ باختبار المحدّث غذا شك في تغيره.
04/ يعرف بجمع طرق الحديث الواحد فالمتأخرة تعلّ بالمتقدمة فإذا كان الغالب على مروياته المتأخرة الإضطراب أو عن شيخ معين أو في بلد معين عرف أنه تغير حفظه أو أنه اختلط في آخره أو بالنسبة لذلك الشيخ أو أنه حذث في بلد بعيد عن كتبه.
... ولا شك أنّ روايات الحديث انتهت لكن تطبيق قواعد أهل الحديث في معرفة ضبط الأخبار بصفة عامة أو التعرّف على عدالة أصحابها لا تنتهي وممّا يقدح هذه المرّة في ضبط الجامعة تضعيفا لا تخفيفا فحسب-أكرر اقصد جانب ضبط مواعيد النتائج طريقة التقديم ومعايير القبول- كما اعتدناه طيلة الثلاث سنوات الأخيرة من عدم احترام مواعيد النتائج فقد اعتدنا مقولة النتائج تأتي من الوزارة ولما تصل نعلن عنها فهذا عذر مقبول يعتبر عارض خارجي مخفّف لضبط الجامعة لكن ما حدث بالأمس جعلني بل جعل جلّ المتقدمين خاصة القدامى في حالة استياء كبير لرد الجامعة لجميع الطلبات المرحّلة ورفضها، أوليس ضمن الطلبات المرحّلة مقبولون أمثالي ومحمود بن عيسى الصومالي-كتبت عنه مرات سابقا وهو زميلنا بالرابطة- بل يوجد من شأنه أفضل منّا؛ ابن دبلوماسي تمّ قبوله واطلع على ذلك بنفسه إذ زار الوزارة بالعاصمة الرياض وأتى برقم تأشيرته وما بقي له إلا انتظار النتائج لتأتيه أمس الفازعة فلمّا تواصل معهم أخبروه بكل سخرية بأنّه سجل للدراسة بالجامعة وهي التي تتولى أمره لا الوزارة، والأمر نفسه أو مماثل له ممّا جرى للأحبة المتقدمين ممن تواصلت معهم أو اطّلعت على مشاركاتهم وتعليقاتهم بصفحة الرابطة-فيسبوك-و-واتسآب- أو بلغتني أخبارهم ... طيب فنرجو من سماحة الجامعة الموقرة وعمادتها المبجلّة ضبط إجراءاتها فضبط المواعيد قالوا له عوارض خارجية في مقدمّتها وزارتي التعليم والخارجية لكن ضبط الإجراءات والتواصل مع الطلبة المتقدمين وإيضاح السبل لهم أليست من شأنكم، فأجيبوني بربكم، رجاءًا ما الفائدة من كثرة الغثّ والسمين في خانة الإستعلام عن الطلب وقد اعتدنا من قبل على العبارات التالية المرتبة زمنيا حسب تغيرات الطلب:
(01)طلبك في المدة المتاحة للتعديل يمكنك تعديله إن لزم الأمر-كان قبل 2014 عشرة أيام فقط متاحة للتعديل ومن بعد صارت عام بل أكثر واستبدلت العبارة السابقة بطلبك تحت التعديل(02)طلبك تحت الدراسة(03)مبارك تم قبولك بالجامعة الإسلامية؛ وقد قدّمتها على التي تليها وإن كان إصدارها أقل منها تفاؤلا بها(04) تعتذر الجامعة عن قبول طلبك نظرا لقدم تأريخه وفي حالة رغبتكم الدراسة بالجامعة قدموا طلبا جديدا ... وشكرا؛ وقد جاءتني هذه العبارة في طلب سابق لي يوم 24 ماي/أيار2015 -ومن اللطائف أن هذا الطلب قدمته قبل خمس سنوات تامة أي في مثل هذا اليوم 29مارس من عام 2013- ، فما الفائدة من العبارات الجديدة كــ طلبك مرحّل للعام القادم وآخر تضيف له مع العبارة السابقة1441/1440 وطلبك قيد الدراسة والمفاضلة وطلبك تحت الدراسة وطلب تحت التعديل ومبارك تم قبولك؟... ثم النتيجة لا قبول لأحد إلا من سوف -للمستقبل المجهول تماما- ينزل اسمه بالقائمة كما تنبئون -سرّا- بأنّ كل العبارات السابقة لا فعالية ولا صلاحية لها فالمرحّلين المعتذر لهم بالأمس ومن تحت المفاضلة ومن أرسلت له المباركة كلهم لا ضمان لقبول أحد منهم إلا من يرى اسمه بقائمة بلده هذا إن طال به العمر، كما أخبرتم سابقا (يوم الأحد12نوفمبر-كانون الثاني-2017) أنّ النتائج بعد أربعة أشهر يعني مارس 2018 وطبعا لم ينتهي مارس إلا وقد مارستم فينا ما تمكنتم منه من ولَهٍ وفزع رغم بعدنا عنكم -سامحكم الله وهداكم لرشدكم وتصفية أموالكم فعلى الأقل لا تنظروا لنا بل انظروا لأموالكم وقوموا بتصفيتها- سبحان الله الأخ مصطفى القحطاني من العراق-رميلنا هنا وبالرابطة وغيرها له مشاركة أعلى هذه الصفحة- مسجل في الشهر السابع جويلية2014 قمت بنفسي معه بتحديث طلبه في 2017/04 وفي آخر العام أي خلال2017/12 أرسل من ينظر له في الطلب فقالوا له بأنه قديم ولم يدرس قطّ وإن أراد القبول فليتقدم بطلب جديد، الله المستعان لماذا يترك طول المدة في الإنتظار ويقبل من سجل بعده ثم يقال له سجل من جديد!وهذا الإهمال أشير له من قبل من ذلك:
04-08-14, 08:05 PM صفحة 502
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يعقوب العراقي مشاهدة المشاركة
إلى من ظهرت له عبارة (((مبارك ))) عدم وجود اسمك ضمن قوائم دولتك لايعني أنت غير مقبول .
بل هناك اهمال في درج بقية الأسماء وهناك دول مثل العراق لم يظهر اي اسم مع أن القبولين تجاوز 25 طالباً.
راجع العمادة .
وعليه أعتذر من الإخوة الأحبة الذين اعتادوا مشاركاتي العام الماضي عن التواصل معهم هذا العام لأنّني بصراحة لا يمكنني أن أروي أو أنقل الخبر عن المختلط وعمّن ينقل عنه، كما أنصحكم جميعا (المرحّلين أو من أطلق عليهم بالأمس المعتذر لهم ) بإعادة التسجيل وألاّ تيأسوا فإن لم يهدهم الله لقبولنا لعلّه يعمي أبصارهم فيقبولننا دون شعور بذلك وألا تلتفتوا لسوء معايير الإنتقاء فالمعايير التي كتبتها في مشاركات سابقة كالمعدل والحفظ والمقابلة والمنطقة بالبلد وغيرها مما كان ينتقى به الطلبة سابقا لم أرَ منها نصيبا في عينة معتبرة ممن تم قبولهم في الدفعة السابقة وعليه فسجلوا ولا تيأسوا فالجامعة أهم سبيل للدراسة بعزة في الأراضي المقدسة ولعل الله يرزقها من يخدمها ويعطها حقها فتعود لرشها كما كانت عليه سابقا ... كتبت هذه المشاركة مساندة للأحبة ممن شاركوا بالرابطة وبالواتساب التابع لها وممن اتصلت وتواصلت معهم وبلغتني أخبارهم وكلنا يجمعنا الوله والفزع والله حسبنا وهو وكيلنا فيمن خذلنا ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالودود برهم مشاهدة المشاركة
أبو عبدالسلام بارك الله فيك
وأسأل الله أن يغفر لنا تقصيرنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الصمد محمد مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا : عبدالودود، ناصر
وفيكم بارك الله ونفع بكم
دمتم موفقين جميعا تجمعنا أوقات لاحقة في مشاركات طيّبة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #7292  
قديم 30-03-18, 04:40 PM
أبو عبد الصمد محمد أبو عبد الصمد محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-07-14
المشاركات: 95
افتراضي رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

جزاك الله خيرا أخي ناصر
صدقت، فكلنا تفاجأ بهذا الخبر، والحمد لله على كل حال، مثلا أنا وغيري سجلنا في أوائل سنة 2014، وصراحة كان أملي كبيرا أن أقبل في الجامعة هذه المرة خاصة مع ما تأتيه أنت من أخبار، ولكن ظهر كما قلت أن المعايير ليست مقياسا في السنوات الأخيرة ...
وعلى كل سنعيد التسجيل وأدعو الله جل وعلا أن يجعلني من المقبولين وأخي ناصر وكل إخواننا السلفيين. آمين
رد مع اقتباس
  #7293  
قديم 30-03-18, 05:32 PM
أبو عبد السلام ناصر أبو عبد السلام ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-15
الدولة: قالمة - الجزائر Guelma-Algeria
المشاركات: 179
Lightbulb رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الصمد محمد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي ناصر
صدقت، فكلنا تفاجأ بهذا الخبر، والحمد لله على كل حال، مثلا أنا وغيري سجلنا في أوائل سنة 2014، وصراحة كان أملي كبيرا أن أقبل في الجامعة هذه المرة خاصة مع ما تأتيه أنت من أخبار، ولكن ظهر كما قلت أن المعايير ليست مقياسا في السنوات الأخيرة ...
وعلى كل سنعيد التسجيل وأدعو الله جل وعلا أن يجعلني من المقبولين وأخي ناصر وكل إخواننا السلفيين. آمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين الله يحفظك ويرضى عنك؛ طبعا، للأسف سجلنا بها مرات ولما قُبِلنا أزلنا! أولم أعلمكم أنّ القائمة بها 52 طالب قبل إعلانها وأني كنت رقم 38 تحت عقون مراد ... لكن ما عساني أن أقول إلا: لا حول ولا وقوة إلا بالله والله لأواصلنّ السيرمهما كان شاقًا، قبلت في نجران ديسمبر/كانون الأول2014 حيث سجلت وأخ عزيز لي من تلمسان ولنا صديق مقرب من نجران أعطيناه الأسماء فأتانا بالرقم السري(رغم أننا لم نمنحه إياه) ولما دخل فيفري/فبراير 2015سألناه فقال لنا للأسف جامعة القصيم بها ضغط واكتظاظ فحوّلوا البعض منهم إلى نجران لقلة الطلبة بها وكان ذلك سببا في رد طلاب المنح الخارجية ... على كل أرجو من الجميع عدم اليأس من الأمر مع المسارعة في إعادة التسجيل بالجامعة لعلنا لم نوفق مع من سبقنا -في القبول فقط لا التسجيل- بمعايير الظلم فنوفق لاحقا لأنهم يتخبطون لما سألهم محمود بن عيسى الصومالي في تويتر قالوا له يوجد من هو أفضل منك (على تعبيري من سجّل وأجرى المقابلة حينها بقليل وكذلك من سجّل في عملية فرز النتائج أما من سجل في الإجازات والعطل فطلبه الإلكتروني سيكون كالطلبات الكتابية السابقة تكدس في الصناديق ثم يتم الفرز والترشيح بين الطلبات الأخيرة) وقالوا لغيره العدد كبير فلم نتمكن من الترشيح فبإمكانك إعادة التسجيل.
https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net...a7&oe=5AC0751F
.... هذا وبإمكانكم التسجيل ببقية الجامعات خاصة في هذه الفترة فالتسجيل مفتوح
رابط به جميع الجامعات فكل واحد يدخل ويسعى للتسجيل لعله يرزقه الله من فضله

https://www.moe.gov.sa/ar/HighEducat.../Pages/IU.aspx
كرّروا التسجيل ولا تيأسوا من روح الله ... بالمرفقات ملف قديم لي وهو رد بريدي من صاحبه -حفظه الله- لمّا كنت أتواصل مع مسؤولي المعاهد والجامعات السعودية بريديا-عن طريق الرسائل البريدية العادية - قبل تفعيل برنامج منحتي في 2010/08/19 بالجامعة الإسلامية وغيرها بعدها ... وما وضعته إلا حبا وتحفيزا لكم على مواصلة السّير دون توان
كما أنصحكم باستغلال أوقاتكم اللحظة بأختها والثانية بحقّها
أعظم ما عنيت بحفظه ساعات**عمرك وهو أسهل ما عليك يضيع
والله على ما أقول شهيد فالثبات على ذلك ورضاه أسأله.كما أسأله التوفيق لنا جميعا لما يحب ويرضى ... دمتم في حفظ الرحمن والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	الرميان.jpg‏
المشاهدات:	47
الحجـــم:	53.7 كيلوبايت
الرقم:	122907  
رد مع اقتباس
  #7294  
قديم 31-03-18, 05:36 AM
محمد بن حكيم محمد بن حكيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-04-17
المشاركات: 5
افتراضي رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

معكم أخيكم في الله محمد حكيم عضو جديد بالمُلتقى لكني معروف في مجموعة الرابطة على الفيس بوك .. ومن الذين كُتبت لهم عبارة القبول مؤخراً من شهر ونصف تقريباً، أُرحب بكم وأُحييكم بتحية الإسلام (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ثم أهنئكم بالعودة الحميدة للمُلتقى مرة أخرى، وأسأل الله عز و جل أن يجمعنا دائماً على حُبه وطاعته في الدنيا .. وفي الفردوس الأعلى في الآخرة.
رد مع اقتباس
  #7295  
قديم 31-03-18, 11:55 PM
أبو عبد الصمد محمد أبو عبد الصمد محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-07-14
المشاركات: 95
افتراضي رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

هل أعدت التسجيل أخ ناصر ؟
لأني كلما أحاول تحديد تاريخ التسجيل بالنسبة للطلب القديم لا أستطيع ؟
على كل سأحاول مجددا وأنظر...يسر الله
والله المستعان
رد مع اقتباس
  #7296  
قديم 02-04-18, 01:11 PM
أبو عبد السلام ناصر أبو عبد السلام ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-15
الدولة: قالمة - الجزائر Guelma-Algeria
المشاركات: 179
Lightbulb رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الصمد محمد مشاهدة المشاركة
هل أعدت التسجيل أخ ناصر ؟
لأني كلما أحاول تحديد تاريخ التسجيل بالنسبة للطلب القديم لا أستطيع ؟
على كل سأحاول مجددا وأنظر...يسر الله
والله المستعان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا آسف عن تأخير الرد هنا وإن كنت أجبتك بالرابطة، قد سجلت منتصف الليلة الماضية فقط لذلك أخرّت الرد حتى سجّلت، هذا وقد واجتهني تلك المشكلة لكن كنت أعلم بها من قبل لذلك كنت في حالة تأهب قصوى للتصدي لها هههه https://web.facebook.com/groups/1786...3135358061533/
(01) فبإمكانك تذكيرهم بمرات تسجيلك أسفل تلك اليومية أي في تلك الصفحة التي يسألونك فيها هل سجلت من قبل بالجامعات السعودية وهل درست أو تدرس بغير الجامعات السعودية ونحوها وذلك عند سؤالهم ... فعند قولهم ما رأيك في النموذج المقدّم قل لهم: أوافق أو أوافق بشدة المهم اختر واحدة وعلّق لهم بقولك مثلا: سجلت مرتين أو ثلاث أو نحوها من قبل والنموذج في تطور وتحسن مستمر وفقكم الله ووو.
(02) بإمكانك وضع نداء ضمن الوثائق أو الملحقات الإضافية وقد طلب منّي بعض الإخوة بالرابطة نموذجا فيشمل مثلا النقاط التالية وكل واحد أدرى بأموره:
1- بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
2-لي عظيم الشرف أن أتقدم لي سماحتكم المحترمة بهه المعلومات الموجزة عنّي:
3-ذكر حال البلدة بقولك مثلا: أنا أقطن ببلدة أو قرية نائية معزولة فلاحية ..... بالقرب من مدينة كذا تبعد عن العاصمة بكذا ... تقل فيها سبل العلم الشرعي كما تنتشر فيها مظاهر البدع من زيارة ...
4-ذكر حال العائلة: وللأسف تلك البيئة أو نحوها .. أثرت في العائلة ممّا جعلتهم يستغيثون بــ أو يعيشون في حالة معاصي أو نحوها...
5-ذكر حالك: وكانت تلك الحالة من الدوافع التي حفزتني في السعي لطلب العلم الشرعي والبحث عن سبل تحصيله فقمت بالتسجيل في جامعتكم الموقرة مرة/مرتين/(عدد) مرات كانت الأولى بتاريخ كذا رقم طلب كذا لكنه رفض والثانية كانت بتاريخ كذا رقم الطلب-اضغط عند عدد المرات والتاريخ وأرقام الطلب على G كي تكون بالخط الغليظ فيتنبّهون لها أكثر- كذا ... قمت بتحديث البيانات تلبية لطلب العمادة وكذلك قمت بترحيله للعمادة القادم استجابة لتوجيهاتكم الراشدة ...لكن يوم 28مارس2018 تفاجأت وسقط عليّ الخبر كالصاعقة لمّا استعلمت عن طلبي فوجدته ألغى مرة أخرى، فما كان لي إلاّ أن استرجعت الله وعزمت على ألاّ أيأس من روحه بل لجأت للتسجيل مرة أخرى و.... فنرجو منكم كذا ووو ... (لا تنس ... المهم بدايتها مدح وختامها مدح فمن البشر من يحب ذلك، وقلبها عبئه بالشكاوي هخهه والأفضل لك أن تكتبها على شكل مقالة أي رسالة عادية هي أفضل من النقاط لأني ذكرتها هكذا على سبيل الإيضاح فقط)
(03) ذكرت أنت وغيرك(كالأخ أبو عبد البر)وو أنكم سجلّتم فبإمكانكم وضعها بعد تحديث البيانات علما أني بعد التقديم مباشرة استعلمت عن هذا الطلب الجديد فوجدت في عبارة الإستعلام- تحتاج الي تحديث المعلومات الخاصة بك- كانت من 2013وقبله تأتيك عبارة: طلبك تحت التعديل بإمكانك تحديث البيانات إذا لزم الأمر /علما أنّ المدة المتاحة للتعديل 10 أيام فقط/ في2014 وبعده صارت تأتيك: طلبك تحت التعديل وصار يبقى على تلك الحالة طيلة أشهر بل فاق العام لدى بعض الطلبات وهذه المرة صارت تأتي كما ذكرت /إبتسامة: وهذه كلّها ناتجة عن عملية التطور التي يشهدها النموذج والتي تعلقها عليها بنفسك عند تقديم طلبك فلا تنس ذكر مرات تسجيلك بها وبالملحقة الإضافية /
.دمتم موفقين .. في حفظ الرحمن ...والسلام عليكم.
رد مع اقتباس
  #7297  
قديم 02-04-18, 03:37 PM
حسين عبدالرحمن حسين عبدالرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-06-17
المشاركات: 6
افتراضي رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما تنصحوني ايها الإخوة الأفاضل حيث أني في السنة الأخيرة من الثانوية العامة وأرغب بالالتحاق في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، وكذلك كم هو المعدل المطلوب وما المعدل الذي يقبل فيه الطالب فورا ، بوركتم
رد مع اقتباس
  #7298  
قديم 02-04-18, 08:58 PM
أبو عبد الصمد محمد أبو عبد الصمد محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-07-14
المشاركات: 95
افتراضي رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي ناصر.
رد مع اقتباس
  #7299  
قديم 03-04-18, 01:31 AM
أبو عبد السلام ناصر أبو عبد السلام ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-15
الدولة: قالمة - الجزائر Guelma-Algeria
المشاركات: 179
Lightbulb رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الصمد محمد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي ناصر.
آمين وإياك نفع الله بك وبارك فيك ... دمت موفقا لما يحبه الله ويرضاه
قمت قبل قليل بتحديث البيانات ووضع تقرير صحي جديد وبعد الإستعلام تغريت عبارة أمس إلى:
طلبك تحت الدراسة للعام (1440-1441)(2018-2019)
وهذه العبارة منتقد فيها التاريخ لأن 1440-1441 توافقها 2019-2020 قد يكون اختلاط هخه فقط يؤخذ فيما وافق فيه الثقات.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن سامر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
لا ادري ان كانت هذه الصفحة قائمة ولكن عندي استفسار والله الموفق للإجابة

سؤالي والله المستعان
من المعلوم عند الجميع حال فلسطين وما فيها من التقسيم والحبس وغيرها فهي مقسمة (عندهم) الى قسمين بين المسلمين ومن لعنهم الله وأيضا المسلمون فيها مقسمون (والله المستعان) فمنهم داخل الحدود الذين يسمون ب"عرب الداخل" او "عرب 48" وهم من يملكون جنسية إسرائيلية (والله المستعان) وقسم اخر هم من يملكون جنسية فلسطينية فالذي يملك الفلسطينية يستطيع ان يسافر الى السعودية اما الذي لا يملك فلا يستطيع الا الذهاب الى العمرة في أسبوعين ثم العودة سريعا وفق اتفاق أجرته الأردن مع كلتا الدولتين(السعودية وإسرائيل) وهو بإعطاء جواز لعرب 48 مؤقت اردني يؤدي فيه العمرة ثم ينتهي الامر (والله المستعان)
فبعد ان عرفتم الحال فالسؤال هل يعتبر هذا محال؟(التسجيل للجامعة الإسلامية) وهل سبق ان وجد احد من عرب 48 سجل للجامعة فقبل وكيف السبيل ؟
وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك عضوا وضيفا عزيزا بين أحبتك بهذه الصفحة المفيدة النافعة بإذن الله رزقك الله الهمة العالية فما إن سجلت شاركت مباشرة-ما شاء الله-، على كل فك الله أسركم هذا الحال الذي ذكرته أنت قد علمته أنا لأول مرة بين صلاتي المغرب والعشاء بالمطاف المؤقت بالمسجد الحرام-تم فكه الآن- لازلت أتذكر حتى اليوم الجمعة 14رجب 1436ه الموافق لـ01ماي/أيار2015 حيث صلى بجانبي رجل من عرب الـ48 وسألته عن الأقصى ودار بيني وبينه الحوار .... المهم وفقك الله لكل خير فسؤالك مفيد جدا ولأول مرة أرى مثله بهذه الصفحة فلا توجد مشاركة بها إلا وقد قرأتها على الأقل مرة فلم أر ... تأكد لأول مرة أرى مثل هذا السؤال بصفحة الإستفسارات ولم أره من قبل ببقية الصفحات التي تهتم بالدراسة في الجامعة الإسلامية وهذا ما دفعني على الأقل لمساعدة أخي بما تيسر للعبد الضعيف ...
01 للأسف يظهر لي أن حالكم مثل حال أبناء الجمهورية العربية الصحراوية -دولة ذات سيادة جزئية تعترف بها 65 دولة- وهي تقع بين الجزائر والمغرب وموريتانيا بعد استقلالها عن اسبانيا في 1975 قام ملك المغرب الحسن الثاني بالمسيرة الخضراء لاسترجاعها بزعم كونها دولة واحدة قبل أن تحتلها اسبانيا وتحتل فرنسا المغرب فقام صراع مسلح بين المغرب والحركة التحررية إلى وقف إطلاق النار في 1991 ... الشعب الذي بقي داخل المغرب يملك جنسية مغربية والشعب الذي بقى داخل الثلث المحرر أو اللاجئين بالجزائر وموريتانيا يملكون جنسية صحراوية فالدول التي لا تعترف بالصحراء الغربية لا يمكن للصحراويين الذين يملكون جنسية صحراوية زيارتها -عدا ما يسمون بالمناضلين السياسيين ووو المهم المواطن البسيط لا يستطيع- لذلك أعرف بعض الإخوة الصحراويين يدرسون عندنا بالجزائر بجامعة أدرار لم يتمكنوا من الدراسة أو التسجيل بالجامعة الإسلامية بخلاف الذين بقوا في المنطقة المسيطرة عليها المملكة المغربية بإمكانهم التسجيل لحملهم جنسية مغربية، فحالكم كحا الصحراويين تماما ... عذرا على الإطالة.
02 وللتأكيد أكثر كي لا يلام علي ويغضب مني هذا رابط داخل موقع الجامعة به عدد الطلبة لكل دولة منذ تأسيس الجامعة ... فتجد مثلا الصفة الغربية مكتوبة بالأنجليزية west bank بها 379 طالب منذ فتح الجامعة غزة لا تظهر ربما تتبع لها أما الصحراء الغربية بإمكانك رؤية عدد طلبتها فتجد 00-موقعها كما ذكرت لك بجوار دولتنا الحبيبة الجزائر الواسعة بوابة شمال إفريقيا ومثلها الكيان الصهيوني لا يوجد ذكره بتاتا فإن ذكرت للصحراء الغربية 00 فهو لا يوجد البتة.
http://iu.edu.sa/ أهبط المؤشر الأسفل كي يتضح لك الأمر.
03كذلك المقبولين العام الماضي والمقبولين في الثلاث سنوات الأخيرة لا يوجد أحد منهم من الكيان فلا تجد في أسماء المقبولين أي العام الماضي اسم للكيان ولا في خدمات التأشيرة الإلكترونية https://admission.iu.edu.sa/welcomeportal.aspx
04بما أنك لديك جواز للكيان -والله المستعان -فالجزائر أيضا لا تسمح لحامله بزيارتها وكذلك السعودية هذا الذي أعلمه بخلاف مصر الأردن تونس موريتانيا...، ويوجد أحد الخونة جزائري خائن -فرحات مهني صاحب الماك ممنوع من دخول التراب الوطني ذكرته استدلال فقط دعك منه وانس اسمه-سافر لدولة الكيان بجواز تركي مرة في 2009وأخرى2012 لأن الجواز الجزائري ممنوع من دخول الكيان والعكس أيضا.
فك الله أسركم ... هذا ما تمكنت منه إن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمني ومن الشيطان ... إن أردت التأكد فحاول البحث أكثر عند من لهم علم بالأمر والشأن ولا تيأس ولا تقنط من روح الله...هذا مجرد رأيي فخذه بعين الإعتبار ولا تلتزم به ... خهههه على كل لا أدري أين ذهبت مشاركتك فلما اقتبستها وأجبتك لم أجدها مع أن الملتقى يمنع محو الرسائل ومدة تعديل الرسالة 20 دقيقة فقط ... دمتم جميعا موفقين ... والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته.
رد مع اقتباس
  #7300  
قديم 03-04-18, 02:56 AM
أبو عبد السلام ناصر أبو عبد السلام ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-15
الدولة: قالمة - الجزائر Guelma-Algeria
المشاركات: 179
Arrow رد: إستفسارات الطلاب حول الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد السلام ناصر مشاهدة المشاركة
بعد الإستعلام تغيرت عبارة أمس إلى:
طلبك تحت الدراسة للعام (1440-1441)(2018-2019)
وهذه العبارة منتقد فيها التاريخ لأن 1440-1441 توافقها 2019-2020 قد يكون اختلاط هخه فقط يؤخذ فيما وافق فيه الثقات.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إيـــضاح:
يعتبر 1440/1439موافقا لـ 2019/2018 هذا الفصل الأول للعام القادم ...
للأسف يراد بتاريخ العبارة التي اشرت لها في المشاركة السابقة - (1440-1441)(2018-2019) الفصل الثاني للعام القادم-ويعتبر أول سداسي لأصحابه- فـمحرم 1440 يكون في الشهر التاسع سبتمبر/أيلول 2018 ... ومحرم 1441 يكون بداية سبتمبر/أيلول2019 الفصل الأول للعام ما بعد القادم ويعتبر السداسي الثاني لأصحابه-أي الذين دخلوا الفصل الثاني العام القادم *تحتاج شوية تخدام الرأس* يعني يدخل 2018 في الموسم وإن لم يدرس فيه فلا يمكن أن يكون الدخول الجامعي(2019--1441/1440) بل تدخل معها 2018 فيكون ما كتبته العمادة هو الصواب.
نقول للمحسن أصبت موفقا وللمسيء أخطأت وجانبت الصواب ولا نعترف بالقواعد المحدثة التي تثبط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعرقله ... وعليه أعتذر عن خطئي بالتسرع في الكتابة الناتج عن النظرة الأخيرة التي ظهرت بها العمادة. .... ابتسامة: من اللّطائف التي تذكر في مثل هذا-ما يحدث بين الأقران خاصة أو ممن له ... - ما جرى بين الإمامين:
1/ ابن حجر(تـ852ه) قال عن الإمام العيني -وهو قرينه منتقدا له:
لجامع مولاي المؤيد رونق---منارته بالحسن تزهو وبالزين
تقول وقد مالت عليهم تمهلوا---فليس على حسني أضرّ من العين
2/بدرالدين العيني (تــ853ه) ردّ على انتقاد ابن حجر له فقال:
منارة كعروس الحسن إذا جليت---وهدمها بقضاء الله والقدر
قالوا:أصيبت بعين قلت:ذا غلط---ما آفة الهدم إلاّ خسّة الحجر
هذا وقد نزل علينا خبر رفض الطلبات المرحّلة كالصاعقة -بمنّ الله جاء في إجازة الربيع- فقضينا أوقاتا توجيهية أخوية جمعتنا هنا وبالرابطة فنسأل الله أن ينفعنا بذلك، تجمعنا أوقات لاحقة في شوال إن شاء الله ... انتهت إجازة الربيع وبعدها رمضان مباشرة وفقنا الله لمشاغلنا ... دمتم في حفظ الرحمن ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:39 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.