ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 30-11-08, 11:18 PM
سامي عبد العزيز سامي عبد العزيز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-04
المشاركات: 10,599
افتراضي الفروق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة

ذكر الحنفية فروقاً بين هذين النوعين من المسح، أهمها ما يأتي:

1- المسح على الجبائر غير مؤقت بالأيام، بل هو موقت بالبرء، أما المسح على الخفين فهو بالشرع موقت بالأيام، للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها.

2- لا تشترط الطهارة لوضع الجبائر، فيجوز المسح عليها للمحدث. وتشترط الطهارة للبس الخفين، فلا يجوز المسح عليهما للمحدث.

3- إذا سقطت الجبائر لا عن برء لا ينتقض المسح، وسقوط الخفين أو أحدهما يوجب انتقاض المسح.

4- المسح على الجبائر جائز إذا كان يضره المسح على الجراحة، فإن لم يضره فلا يمسح على الجبائر. أما المسح على الخفين فهو جائز ولو لم يعجز عن غسل الرجلين.

5- المسح على الجبائر جائز ولو كانت في غير الرجلين. أما المسح على الخفين فمحصور في الرجلين.

وذكر الحنابلة خمسة فروق بين نوعي المسح المذكورين، وافقوا الحنفية في الفرق الأول والثاني والرابع، أما الفرقان الآخران فهما: أنه يمسح على الجبيرة في الطهارة الكبرى، لأن الضرر يلحق بنزعها فيها، بخلاف الخف، ويجب عندهم استيعابها بالمسح لأنه لا ضرر في تعميمها، بخلاف الخف فإنه يشق تعميم جميعه ويتلفه المسح.

http://www.islampedia.com/MIE2/fokoh...A7%D8%A6%D8%B1
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-12-08, 01:15 AM
إسماعيل سعد إسماعيل سعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-04-08
الدولة: مصر
المشاركات: 674
افتراضي

جزاكم الله خيرًا
__________________
اقتباس:
قال لقمان لابنه : يا بني عود لسانك : اللهم اغفر لي فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-12-08, 08:12 AM
طارق الفوزان طارق الفوزان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-08
المشاركات: 81
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

بل ذكر الحنابلة أكثر من ذلك ، راجع الإنصاف .

والله الموفق ،،،
__________________
قال سعيد بن جبير
" لا يزال الرجل عالما ما تعلم
فإذا ترك التعلم وظن أنه قد استغنى واكتفى بما عنده
فهو أجهل ما يكون "
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-12-08, 09:50 AM
سامي عبد العزيز سامي عبد العزيز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-04
المشاركات: 10,599
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-12-08, 10:09 PM
د بندر الدعجاني د بندر الدعجاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-07
المشاركات: 47
افتراضي

من الفروق كذلك أخي كيفية المسح فالمسح على الخف يمسح أعلاه وأما المسح على الجبيرة فيمسح كامل الجبيرة .
__________________
( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين )
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-12-08, 10:15 PM
سامي عبد العزيز سامي عبد العزيز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-04
المشاركات: 10,599
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-12-08, 09:55 AM
سامي عبد العزيز سامي عبد العزيز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-04
المشاركات: 10,599
افتراضي

( والمسح ) على الجبيرة ونحوها ( كالغسل ) لما تحتها وليس بدلا بخلاف الخف لأنه بدل محض ( فلا يتوقت ) مسح الجبيرة ( بمدة ) لكونه أصلا ( ولا يشترط ) لصحة المسح ( شد الجبيرة ) ونحوها ( على طهر ) دفعا للحرج ( ويجوز مسح جبيرة إحدى الرجلين مع غسل الأخرى ) لكونه أصلا ( ولا يبطل المسح بسقوطها قبل البرء ) لقيام العذر والجنابة والحدث سواء فيها .اهـ مراقي الفلاح
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:07 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.