ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الرواية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 18-06-10, 03:44 AM
خالد أبو سليمان خالد أبو سليمان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-03-10
المشاركات: 58
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

للامام الذهبي رسالة بيان زغل العلم لعل احد الاخوة يرفعها
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 19-06-10, 02:55 PM
فياض محمد فياض محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
المشاركات: 895
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

المطلوب هو التثبت في الرواية والتأكد من معرفة المستجيز ... وهل هو أهل لتحمل الرواية أم لا ...
إذ كيف يجيز الشيخ رجلا لا يعرفه ... أو العكس ... فربما لم يكن من طلاب العلم ، ولا من أهل الالتزام والاستقامة ...
هل يجوز أن ندخل على السند رجلا كهذا ؟!
الإجازة أمانة ، تطلب من أهلها ، وتعطى لمن يستحقها ... ليس الموضوع موضوع بركة !!!
لا بد من معرفة الشيخ المجيز ، ومعرفة الطالب للإجازة ... ( اللقاء والتلقي ) ...
هكذا كانت الإجازة سابقا عند علمائنا الأوائل ...
أما أن يجيز الشيخ كل من يطلب الإجازة دون أن يعرف عنه شيئا ،
أو يجيز الأطفال الصغار والنساء العاميات ، أو يجيز أهل عصره ... مع احترامي لمن يفعل ذلك ...
فهذا توسع في الإجازة لا ضرورة له ... فليس كل الناس أهلا لتحمل الرواية .
فمن أراد الإجازة فليشد الرحال ، ويرحل في طلب العلم والحديث من مظانه وأهله ،
فقد كان سلفنا الصالح رحمهم الله ، يرحلون في طلب الحديث الواحد ...
( انظر الرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي رحمه الله ) .
لذلك قلل كثير من العلماء اليوم من شأن الإجازة بهذا الشكل ، ( كما أخبروني جميعا ) ...
كالشيخ الدكتور عبد العظيم محمود الديب رحمه الله ،
والشيخ الدكتور أكرم ضياء العمري حفظه الله ،
والشيخ الدكتور سعد الحميد حفظه الله ،
والأستاذ الفاضل محمود عبد القادر الأرناؤوط حفظه الله ،
والشيخ المقرىء الدكتور أيمن رشدي سويد حفظه الله ، وغيرهم كثير .
فهناك هوس بالإجازة عند كثير من الإخوة اليوم ، وأصبحت مدعاة للفخر والمباهاة ، وألهتهم عن طلب العلم ...
يقولون للبركة واتصال السند ... الإجازة علم وتحمل لرواية العلم والحديث ، والسند متصل بإذن الله ،
لأن الله تكفل بحفظ القرآن والسنة التي هي بيان للقرآن ، فهيأ رجالا عدولا يحملون هذا العلم من كل خلف وجيل ...
وليست العبرة بكثرة الإجازات ، بل بنوعيتها ...
أنا لا أقلل من شأن الإجازة ، ففيها خير كثير ، ولكن إذا كانت على أصولها ،
أما إذا لم تكن كذلك ، فليس فيها كثير فائدة ... لأن الإجازة كان لها هدف ...
هذا رأيي وهو يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب ، وذكرته من باب الغيرة على الإجازة وتحمل الرواية ،
والله أعلم ، وشكرا لكم .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 19-06-10, 07:13 PM
عبدالله بدر عبدالله بدر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-10
المشاركات: 276
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

جزاكم الله خيرا أيها الإخوة والشيوخ الأكارم وأريد ان أضيف بعد من المعلومات
ما سأذكره فهو رأيي وقد يخالفني البعض:
أولا:أرى أن أكثر طلبة العلم يهتمون في جانب واحد من العلوم الشرعية,كنحو من يتخصص في مجال القراءات ولا يدري ما هو التفسير ولا الحديث ولا الفقه , وكمن يتخصص في الحديث ولا يدري ما هو القراءات وهكذا.
وقد يجري هذا الكلام في هذه الأيام كثيرا بل وفي عصرنا,
فأقول:يجب أن يكون لطالب العلم معرفة عن كل جوانب العلوم الشرعية.

ثانيا:
1-يجب أن يتقن عقيدته جيدا ويقرأ كتب العقيدة الصحيحة.
2-يحفظ القرآن ويسمعه على شيخ متقن عالي السند ثم يكمل القراءات العشر فالشاذ,ويقرأ المتون المعتمدة فيها.
3-يبدأ في قراءة التفسير وأصوله وعلى رأيي يبدأ مثلا بتفسير الجلالين فالسعدي فالطبري فابن كثير فالقرطبي إلخ.
هكذا يكون اكمل جانب كتاب الله تعالى والعلوم المتعلقة بذلك,بعد أن تمكن من العقيدة الصحيحة.

ثم يأتي إلى جانب سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
4-فيقرأ المتون الحديثية وعلى حسب رأيي:يبدأ بالأربعين النووية-عمدة الأحكام-بلوغ المرام-الصحيحين-السنن الأربعة-الموطأ-مطالب العالية,إلخ

وبعد هذا يقرأ الفقه بعد أن يتمكن من ما سبق ذكره,فيقرا أقوال أهل العلم من غير تعصب على شيخ أو مذهب
فيأخذ بكتاب الله وسنة رسول الله عليه الصلاة والسلام

وهكذا يكون قد وصل إلى درجة طيبة من العلم

وأريد ان أأكد:والأهم مما سبق ذكره:
يجب عليه أن يعرف علم الحديث جيدا و معرفة الأسانيد فمعرفة الأسانيد ومعرفة الصحيح من غيره والمسند والعزيز والموضوع والمقطوع إلخ فطالب العلم يحتاج إلى ذلك لا سيما في الحديث بل يحتاج إليه حتى في أسانيده في القراءات وأسانيده الموجودة إلى أئمة التفسير والفقه
وهذا رأيي والله تعالى أعلم

وأريد أن أأكد بأن الإجازة في السلف كان مع السماع فالأفضل بأن طالب العلم يحتاج الجانب الرواية والدراية معا لا سيما يهتم بجانب الرواية ولا يدري شيئا في الدراية ولا عكس
وكذلك لا مانع من أن يستجيز المشايخ بشروط وعليه أن لا يروي عن أي أحد
وعليه أن يروي عن من تاكد من صحة عقيدته فلا يروي عن اهل البدع والأهواء وغير ذلك
والله تعالى أعلم
كما قلت هذا رأيي وقد يخالفني البعض في المسألة
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 20-06-10, 02:23 PM
أبو معاذ الحسن أبو معاذ الحسن غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 03-03-05
المشاركات: 970
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

الوسط الوسط
كم من طالب علم يدعي العلم وهو لم يقرأ أو لم يسمع الكتب الستة بعد .
__________________
أليس من الخسران أنَّ لياليـاً تمـرُّ بِلا عِلـمٍ و تُحسَـبُ مِـن عُمـري
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 27-06-10, 07:38 PM
النعيمية النعيمية غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 07-08-07
المشاركات: 557
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

بوركتم كلام صحيح جدا وقد أصاب كبد الحقيقة
إلا أن هناك إجازات مفيدة جدا لطالب العلم وبها يرقى كالإجازة بقراءة القرآن مثلا
والإجازات بحر لاساحل له
فلا نغرق فيه ولانحرم أنفسنا من أن نستمتع بجماله ولو لبرهة
__________________
لابد من سنة الغفلة ولكن كن خفيف النوم

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
رب اغفر وارحم واعف وتكرم وتجاوز عما تعلم
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 18-07-10, 02:36 AM
أبوعبد الله الفلسطيني أبوعبد الله الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-07-10
المشاركات: 47
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

جزاك الله خيرًا كلام في الصميم
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 17-03-11, 03:16 AM
أبو عُمر يونس الأندلسي أبو عُمر يونس الأندلسي غير متصل حالياً
خَتَمَ اللهُ لَهُ بِالتَّوْحِيدِ والسُّنَّةِ
 
تاريخ التسجيل: 08-11-08
المشاركات: 1,256
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

ما أنصحَكَ لطلبة العلم أبا سعد!.
جزاكَ اللهُ خيرا.
__________________
قال ابنُ مسعود: سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ؟ قال: «أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ»
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22-03-11, 07:06 PM
ندا عبد الرحيم ندا عبد الرحيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-07
المشاركات: 184
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

كثر في زماننا هذا طلب الإجازة والرواية عن أهل العلم ، وهذا كما هو واقع كان على حساب العلم وطلبه ، والدعوة إلى التوحيد والسنة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
معكم حق ، ويا فلاح من فاق واستدرك ما ضيع من وقته ، والتزاماته ، ومسئولياته
، تجاة الدعوة ، وعدم التقصير في شرع الله ، وعدم التقصير لمن له حقوق عليه
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 10-09-19, 03:53 PM
أبو عبد الله الشحري أبو عبد الله الشحري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-03-14
المشاركات: 19
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

جزى الله خيرا صاحب الفضيلة الشيخ أبا سعد زاده الله توفيقا على هذه النصائح السَّديدة، والإفادات النَّاتجة عن تجربة ومعاينة ..
وهذا النَّقد - في مجمله- هو لسان غير واحد من كبار العلماء اليوم لما يرونَه من الإفراط والتفريط الحاصل في هذا الباب ..
وقد صار بابا للتكثُّر، والمباهات، والتَّحاسد، والتنافس غير الشرعيِّ عند جملة ممَّن يخوضون هذا البحر إلَّا من عصم الله تعالى ..
وقد أدَّى هذا إلى أمور لا تحمد عقباها .. وإنك لتسمع من أخبار الثقات المعاينين ممَّا رأوه، وشاهدوه ممَّا جرى، وحصل، ويجري، ويحصل بين عدد من الشباب المشتغلين بهذا الباب ما تتقطَّع له القلوب !! ما أذهب البركة، وأثر العلم النَّافع ! .
ومن أشدِّ أسباب الخلل الحاصل:
الاستهانة بنقدِ من ينصح، وإن خالفناه في بعض نصيحه، والنَّظر إليه شزرًا إذا نصح ..
والعاقل من اعتبر ولم يهمل ما ييسِّره الله تعالى له من الإجازات متجنِّبا أي مخالفة .. نسأل الله تعالى أن يهدينا إلى هداه، ويغفر لنا ..
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 10-09-19, 03:58 PM
أبو عبد الله الشحري أبو عبد الله الشحري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-03-14
المشاركات: 19
افتراضي رد: الإجازة وتضييع أوقات الإفادة .

جزى الله خيرا صاحب الفضيلة الشيخ أبا سعد زاده الله توفيقا على هذه النصائح السَّديدة، والإفادات النَّاتجة عن تجربة ومعاينة ..
وهذا النَّقد - في مجمله- هو لسان غير واحد من كبار العلماء اليوم لما يرونَه من الإفراط والتفريط الحاصل في هذا الباب ..
وقد صار بابا للتكثُّر، والمباهات، والتَّحاسد، والتنافس غير الشرعيِّ عند جملة ممَّن يخوضون هذا البحر إلَّا من عصم الله تعالى ..
وقد أدَّى هذا إلى أمور لا تحمد عقباها .. وإنك لتسمع من أخبار الثقات المعاينين ممَّا رأوه، وشاهدوه ممَّا جرى، وحصل، ويجري، ويحصل بين عدد من الشباب المشتغلين بهذا الباب ما تتقطَّع له القلوب !! ما أذهب البركة، وأثر العلم النَّافع ! .
ومن أشدِّ أسباب الخلل الحاصل:
الاستهانة بنقدِ من ينصح، وإن خالفناه في بعض نصيحه، والنَّظر إليه شزرًا إذا نصح ..
والعاقل من اعتبر ولم يهمل ما ييسِّره الله تعالى له من الإجازات متجنِّبا أي مخالفة .. نسأل الله تعالى أن يهدينا إلى هداه، ويغفر لنا ..
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:10 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.