ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #131  
قديم 19-04-14, 06:20 PM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,717
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوكلة على الله مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخت كانت متفوقة دراسيا فمرت بصدمة كبيرة أدت لإصابتها باكتئاب حاد ثم ذهان .. كانت تتناول دواء سوليان ولكنه أثر على الهرمونات والحيض فأوقفه الطبيب فوصف لها دواء أبليفاي فكانت طوال ١٠ سنوات تأخذ العلاج سواء الاول او المتأخر تأخذه لحين التحسن ثم تتركه فتعاودها الاعراض .. الان تأخذه من اسبوعين بعد انتكاسة حالتها .. وتود أخذ دواء من السنة النبوية .. فهل تنصحوها بالقسط الهندي وكم الجرعة ، وإلى متى تستمر عليه . وجزاكم الله خيرا


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



والله يقال إن القسط الهندي جيد للصرع ومشاكل الدماغ .. ولكن ذلك تجديه في كتب قديمة جدا مثل تذكرة داوود الأنطاكي وكتاب التداوي بالأعشاب لابن البيطار .. وكل هؤلاء توفوا قبل قرون طويله يوم لم توجد المختبرات ولا القياسات التحليلية الدقيقة لنسب النفع والضرر في هذه الأدوية بل كان كل شئ يؤخذ بالبركة - كما يقال - .. ومثل هذا الكلام حتى لو صدق كثير منه ولكنه لا يمكن الإستئناس به على وجه التداوي المجرد .. ويقال إلإن الأعشاب لا ضرر منها وهي آمنة بعكس أدوية المستشفيات .. وذلك كذب شديد بل إن من الأعشاب ما ضررها شديد الفداحة لا رجاء من البرء منها لو لم تؤخذ بالسلوك الصحيح الدقيق .. سواء الضرر السمي أو الضرر بالوظائف الحيوية كالكلية والكبد .. الأعشاب أخذها على عشوائية شديد الخطورة على المدى البعيد أو القريب .. ذلك أن ما يخفيه العطارون - وربما يجهله كثير من العشابين اليوم (بائعي الأعشاب إن صح التعبير ) - .. لا يأخذنّ أحدنا وصفة ما من الإنترنت ومنتدياتها أو من شئ من هذه الكتب التجارية ثم يستهلكها بعشوائية لأن أكثر هذه الادوية لها مقادير صحية إن زادت تضر والإفراط فيها يؤدي للعطب الذي لا رجاء لبرءه .. أكثر الأعشاب لا تؤخذ إلا بمقادير منضبطة وتركيب علمي صحيح وطريقة سليمة لتناول كل نوع من الأعشاب مأكولا أو مغليا .. وسبب ذلك أن الأعشاب لها مشكلتان أساسيتان لا بد منها .. ويخدعكم من يزعم بأنه لا وجود لذلك .. لا بد فيها من أحد مضرتين .. سوى لعدد قليل منها - يعد بأصابع اليدين - .. المشكلة الأولى لا تخلو عشبة من مضاعفات في الإضرار بالكبد .. لا سيما إن كان مأكولا .. والمشكلة الثانية لا تخلو من الإضرار بالكلية .. ولا سيما إن كان مشروبا .. تليف الكبد أو الفشل ا لكلوي .. وذلك يحصل مع الأخذ الخطأ للأدوية العشبية المجردة .

وسأبسط ذلك على حدة وأفصله في الرد القادم لمجرد أن أجد فراغا وبالا رائقا إن شاء الله .
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #132  
قديم 21-04-14, 12:17 AM
أبو عبد الله الكداوي أبو عبد الله الكداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-09-13
المشاركات: 24
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

شيخنا الحبيب هل يمكن أن أستشيرك في أمر ما على الخاص؟
في انتظار ردك
رد مع اقتباس
  #133  
قديم 21-04-14, 05:30 PM
أبو سالم الحضرمي أبو سالم الحضرمي غير متصل حالياً
كان الله في عونه
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 209
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مثنى حنايشة مشاهدة المشاركة
اخي بارك الله بك ابشرك قد عملت بنصيحتك بخصوص إذاء ملكات النحل والعسل وفعلت كما اخبرتني سابقا وبعد اكثر من شهرين عملت فحصا وكان هناك تقدما ملحوظا قياسا على حالتي السابقة واليوم والحمد لله زوجتي حامل لها سبعة اسابيع اي بعد عشر سنوات زواج فشكرا لك اخي وبارك الله في علمك واسألك وكل الاخوة الدعاء ان يتم الله الحمل وان يرزقني ولدا يكون عالما وقائدا من علماء المسلمين

ماشاءالله اخي مثنى الله يتمم الحمل في خير و عافية , و جزى الله الشيخ أبا أيوب على النصيحة

اخي الكريم ممكن تذكر لنا ماهو المقدار الذي داومت عليه للفائدة ؟ وهل كنت تاخذه بشكل يومي ؟
رد مع اقتباس
  #134  
قديم 22-04-14, 02:51 PM
مثنى عبد الرحمن مثنى عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-02-05
المشاركات: 279
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

بارك الله بك اخي
الزمن كان قريبا من الشهرين وزيادة وربما قرابة الثلاثة اشهر لا ادري مقدار الفترة الزمنية ولكنها قرابة هذه الفترة وكنت اتناول ملعقتين في الصباح ومثلها في المساء وربما ازيد احيانا وحين كان ينفد العسل عندي كنت اتناول قطعة صغيرة من غذاء الملكات واضعها تحت لساني ولم افعل لتحسين حالتي غير ما قلت اي لم اتناول ادوية او اية اعشاب فقط ما اشار به علي اخونا صاحب الموضوع جزاه الله عني كل خير وقد تضاعف العدد لدي الى ثلاثة اضعاف ارجوا نني اجبت على السؤال والمعذرة على الاملاء فانا اكتب من هاتفي وليس به حروفا عربية
رد مع اقتباس
  #135  
قديم 22-04-14, 06:58 PM
أبو سالم الحضرمي أبو سالم الحضرمي غير متصل حالياً
كان الله في عونه
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 209
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

جزاك الله خير على الافادة , و انعم الله عليك بذرية صالحة طيبة
رد مع اقتباس
  #136  
قديم 26-04-14, 02:14 AM
ابويحيى المقدسي ابويحيى المقدسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-07-13
المشاركات: 17
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

شيخنا ابو ايوب زادك الله علما ونفع بك المسلمين .. نحبكم في الله ..

ماهي طريقة استعمال العسل للعين .. لدينا قصر نظر ولا نحب النظاره (ابتسامة)
__________________
الحق لا يعرف بالرجال ، اعرف الحق تعرف رجاله
رد مع اقتباس
  #137  
قديم 26-04-14, 09:47 AM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,717
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويحيى المقدسي مشاهدة المشاركة
شيخنا ابو ايوب زادك الله علما ونفع بك المسلمين .. نحبكم في الله ..

ماهي طريقة استعمال العسل للعين .. لدينا قصر نظر ولا نحب النظاره (ابتسامة)

أسال الله أن يحبك ويصلح آخرتك ودنياك .

أما العسل فالكلام فيه طويل .. ويحتاج لبسط في موضوع مستقل لكثرة شعبه وتفاصيله .. ولكن اختصارا أقول لك : العسل من أحسن ما تُعالج به العين .. ولكن شرط ذلك الجودة .. وأما العسل الذي يباع بالبقالات - السوبرماركت - فإنه يُعل العين ويفسده .. أما الذي يباع في محال العسل فإن جُلها منخفض ا لجودة مهما غالوا في أثمانهم وبالغوا في مدح بضاعتهم العسل الرائع الجودة يكون محجوزا قبل أن يتم جنيه ولا يصل للأسواق بل يباع بالعلاقات الخاصة ولا يأتي للسوق والمحال التجارية إلا المتواضع - إلا عند من شاء الله وقليل ما هم - .. خير الأعسال وأجودها نفعا على وجه العموم هو عسل السدر - بلا منازع - .. ولا أنصح بالإكتحال بالعسل من عسل المناحل - الصناديق - إلا إن كانت من النوعية الشديدة الجودة وممتازة المراعي - وذلك يحكم لك به الشخص الخبير بالعسل ومعرفة جودته لمجرد الشم وهذا الصنف من الناس هو الوحيد الذي يمكنك قبول شهادته كموصوف بعالي الخبرة - .. أما البقية يأتون بأردأ العسل ثم يبيعوه على أنه عسل نازل من الجنة فيتداوى به الناس وهو لا يصلح للتداوي .. العسل الذي يصلح للإكتحال هو العسل الدوائي .. وقد رأيت بعض المحال كتبت على لوحاتها الخارجية - عسل دوائي - .. فلما دخلته ونظرت للعسل عندهم فرأيته نوعا لا يصلح للتداوي بل هو من عامة العسل الأصلي وتصنيفه ( جيد ) ولا يصل لممتاز .. ولكن لو قيل عسل دوائي .. فينبغي أن يكون العسل الذي لا يُجنى من المناحل والعرش التي يبنيها الإنسان لترويض النحل .. وإنما يكون من نوعية النحل الصغير الحر الذي لا يرتاض أبدا .. ويكون صغيرا أصفرا تجده في البراري والجبال ويبني عسله على الأشجار وكهوف الجبال وأحيانا تجده في شقوق وفتحات البيوت .. هذا النحل هو الأروع وعسله هو العسل الدوائي .. ثم مع كونه نحلا صغيرا من النوع الحر الغير مروّض .. يجب أن نعرف المكان الذي بنى فيه خليته .. فإن الذي يبني بين البيوت هو من الأردأ في النوعية - ومع كونه الأردأ قياسا بالنحل الحر وعسله فهو أفضل بمراحل من العسل الذي في محال العسل التجارية حتى لو كانت مراعيه متواضعه - وأروع هذا العسل هو الذي يكون في سفوح الجبال .. وكلما كان ارتفاعه أعلى والكهوف أبعد من سطح الأرض كان أعلى في الجودة .. والقاعدة أن العسل - سواء الحر أو المرتاض بالمناحل - كلما كان أبعد عن المساكن كان أجود في نوعية العسل .. وكلما كان خلط المرعى بالنسبة للنحل أقل كان عسله أجود .. وقضية المرعى وخلطه ونوعية الزهور فإن الخبير بالعسل يمكن أن يدرك ذلك ويحدد لك نسب الرعي - على وجه التقريب - لمجرد شم العسل قبل تذوقه حتى .. كل ذلك يظهر جليا في العسل بينما بقية الناس يرونه كله عسلا وكله متشابها ولكن الحقيقة أن الأمر ليس كذلك .. وأغلب البياعين في محال العسل مجرد بياعين لا أنصحك بسؤالهم بالقضايا الأحترافية لأنه سيمدح بضاعته وهمه أن تشتري بينما هو نفسه من حيث الخبرة في العادة ملم إلماما عاديا ولا يصل لمرتبة خبير .. لو أردت الإكتحال بعسل النحل لعينك فلا تفعل ذلك إلا مع العسل الذي جُلب من مصدر غير مرتاض ولا في مناحل .. يكون ثمينا في العادة - أربعة أضعاف ثمن عسل المناحل - ولكنه هو الوحيد الذي يصلح أن يقال له عسل دوائي .. أن يكون مجلوبا من مصادر طبيعية لا تدخل للإنسان في بناءه ولا متابعته وإنما يقوم النحل ببناء خليته بحرية في مكان هو يختاره .. هذا العسل هو الذي يصلح للإكتحال .. وأحيانا يكون العسل المرتاض بالصناديق أجود من العسل الحر .. وذلك فقط في حال إن كان النحال وضع مناحله بمعزل تام عن أية بيوت أو مزارع في قلب البراري أو الجبال .. فعند ذلك يتفوق العسل المرتاض على الحر لشدة جودة مرعاه وارتفاع نقاوة التغذية بالنسبة للنحل .. وكل ذلك يميزه أي شخص له معرفة وتمرس في العسل وأنواعه .. والكلام في هذا طويل وجميل ولا ينتهي .. ولكن لعلي أن أدلكم قريبا جدا إن شاء الله على موقع متخصص في العسل فيه كل ما يخطر ببالك من المعلومات ويجيب على كل سؤال يتبادر لذهنك إن شاء الله .

لكن خذ فائدة

العسل العالي الجودة والصالح للإكتحال يجب أن تشعر معه بحرقة في عينك كأنه كبريت .. إن وضعته أو قطرته بعنيك ينهمر دمعك ولا تقدر أن تفتحها من الحرقة لمدة دقيقة لم يغسل الدمع .. فإن اكتحلت بالعسل الحر الغير مروض بالمناحل فلا تفتح عينك طيلة دقيقتين لأنك إن فتحتها تدمع وتغسل العسل من عينك .. هذا العسل هو الذي يصلح عليه وصف دوائي .. كان عندي منه وانتهى ولازال الزبائن يلحون علي لتوفيره ولكني لا أجد من يزودني به الان لقلة من يسيح في الأرض للبحث عنه بين الأشجار والجبال .. كنت أكتحل به فأجد له أثرا عجبا .. وكنت آكله فأستغرب من عجب مفعوله ! .. إذا أخذت منه ملعقة واحدة بالصباح على الريق أظل شبعانا لا رغبة لي في الأكل طيلة 12 ساعة على الأقل .. هذا النوع من ا لعسل لا يمكن الحصول عليه بسهولة إلا في الربيع وقت وفرة الزهر .. لأن نحله صغير وضعف ولا يقدر على السفر لمسافات طيلة فيحتاج لزهر وافر جدا حتى يقدر أن يبني خليته ويملأه بالعسل .. ذاك هو العسل الذي ربنا قال ( فيه شفاء للناس ) .


.
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #138  
قديم 26-04-14, 01:14 PM
ابويحيى المقدسي ابويحيى المقدسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-07-13
المشاركات: 17
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

جزاكم الله خير …
__________________
الحق لا يعرف بالرجال ، اعرف الحق تعرف رجاله
رد مع اقتباس
  #139  
قديم 26-04-14, 06:43 PM
مثنى عبد الرحمن مثنى عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-02-05
المشاركات: 279
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

لدي سؤال اخي بارك الله بك وصيت على موميان من السعودية فاحضره قريب لي واذا هو قطع صغيرة صفراء اللون بها لمعان والبقية كالطحين الاصفر واذا وضعت منه في الماء المغلي لا يذوب ولك يبقى كما هو الا انه يزداد هشاشة وقال لي قريبي انه غالي الثمن ولم يخبرني بسعرر القطع التي جلبها من السعودية وسؤالي هل هذا هو الموميان خصوصا انك ذكرت انه اسود وهذا اصفر لماع
رد مع اقتباس
  #140  
قديم 26-04-14, 07:44 PM
أم عبد الباري أم عبد الباري غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 26-04-08
المشاركات: 515
افتراضي رد: عجائب قصص مجابي الدعاء ( ناس رأيتهم وأعرفهم )

بارك الله في علمكم
أود أن أسأل عن عﻻج ﻷعصاب المعدة ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:28 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.