ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 28-05-13, 02:06 PM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

ملخص ما سبق ذكره

يدرس الطالب في المرحلة الأولي من دراسة علم أصول الفقه

كتاب أوضح العبارات في شرح المحلي علي الورقات مع حفظ نظم العمريطي للورقات
وهذا في مسائل الاصول

وكتاب محك النظر في المنطق للغزالي.

وكتاب القواعد والفوائد الاصولية لابن اللحام الحنبلي وهذا في التطبيقات الاصولية للحنابله

ولغير الحنابله يدرسون كتاب مفتاح الوصول الي تخريج الفروع علي الاصول للتلمساني المالكي رحمه الله

وكتاب دفع إيهام الإضطراب عن آي الكتاب للعلامه محمد الامين الشنقيطي
وهذا في التطبيقات الاصوليه الغير متخصصه

نسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح والاخلاص فيهما

هذا منهج المستوي الاول وسنتابع بأذن الله بعرض منهج المستوي الثاني

ولكن أرجو لمن كان عنده أستفسار أو تعليق أو تصحيح لخطأ وقع مني أن يتصدق علينا بها قبل الشروع في بيان منهج المستوي الثاني والله المستعان وعليه التكلان

يتبع بأذن الله
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 28-05-13, 03:14 PM
ابو انس المكي ابو انس المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-06
المشاركات: 1,238
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

بارك الله فيك متابع
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 28-05-13, 04:03 PM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

جزاك الله خيرا اخي الحبيب ابو أنس المكي علي متابعتك وأرجو ان كان عندك تعليقا على ما سبق او اقتراح الا تحرمنا من الخير وارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 29-05-13, 12:03 AM
عمر عبد الصمد عمر عبد الصمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-08-12
المشاركات: 215
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

أكمل جزاك الله خيراً ولكن أريد أن أسألك سؤال :
بالنسبة لروضة الناظر لابن قدامة
سمعت أنه وقع في خطأ في مسألة ما تأثر فيها بالغزالي في كتابه المستصفى لكن للأسف نسيت هذه المسألة فهل لك أن تذكرها لنا لتحذرنا منها ؟؟

سؤال آخر :
هل زاد المستنقع الذي شرحه ابن العثيمين والفوزان من أوائل وأبسط كتب الحنابلة أم هو من الكتب المتعمقة ؟؟؟
فإن كان من الكتب المتعمقة فما الكتاب الذي يبدأ به الطالب لدراسة الفقه الحنبلي ؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 29-05-13, 01:29 AM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

الحمد والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
جزانا وأياك أخي الحبيب عمر ولو أنتظرت قليلا لجائك جواب السؤال الاول قريبا ولكن علي كل حال ليس ما أُخذ علي بن قدامة رحمه الله في روضته خطئاً ولكن لاموا عليه الاقتداء بالغزالي رحمه الله في وضع المقدمة المنطقيه وقد كان كثير من أهل السنة وقتها ينكرون علي المدارس الكلامية والتي يعد المنطق جزء منها وما دام أن ابن قدامة من أهل السنة أعتقادا فلاموا عليه استخدام أدوات المبتدعه من المعتزلة والاشاعرة
وقد قلنا أن مسألة دراسة المنطق مختلف فيها بين أهل العلم فمنهم من منع ومنهم من أجاز
هذا وليعلم أن روضة الناظر ما هي الا أختصار وتنقيح للمستصفي كما سياتي بيانه بأذن الله تعالي
أما بالنسبة للسؤال الثاني

فأرجو منك تكرما أن تتابع موضوع المنهجية في طلب مذهب الحنابلة في منتدي المسائل الفقهيه وستجد فيه بأذن الله تعالي أجابة سؤالك
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 29-05-13, 01:29 AM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

الحمد والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
جزانا وأياك أخي الحبيب عمر ولو أنتظرت قليلا لجائك جواب السؤال الاول قريبا ولكن علي كل حال ليس ما أُخذ علي بن قدامة رحمه الله في روضته خطئاً ولكن لاموا عليه الاقتداء بالغزالي رحمه الله في وضع المقدمة المنطقيه وقد كان كثير من أهل السنة وقتها ينكرون علي المدارس الكلامية والتي يعد المنطق جزء منها وما دام أن ابن قدامة من أهل السنة أعتقادا فلاموا عليه استخدام أدوات المبتدعه من المعتزلة والاشاعرة
وقد قلنا أن مسألة دراسة المنطق مختلف فيها بين أهل العلم فمنهم من منع ومنهم من أجاز
هذا وليعلم أن روضة الناظر ما هي الا أختصار وتنقيح للمستصفي كما سياتي بيانه بأذن الله تعالي
أما بالنسبة للسؤال الثاني

فأرجو منك تكرما أن تتابع موضوع المنهجية في طلب مذهب الحنابلة في منتدي المسائل الفقهيه وستجد فيه بأذن الله تعالي أجابة سؤالك
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 29-05-13, 01:33 AM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=315422 وهذا رابط الموضوع أسال الله أن يرزقنا وأياكم العلم النافع
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 30-05-13, 03:19 PM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..... والصلاة والسلام علي من أرسل خاتما للنبوات

ثم أما بعد

نكمل بعون الله ومنته وفضلها ما بدأناه من بيان منهجا لدراسة الاصول

وكنا قد إنتهينا بفضل الله من بيان منهج الطبقة الاولي

واليوم نشرع في بيان منهج الطبقة الثانية ، وكما هو عهدنا فلدينا مسلكان كل واحد منهما ينقسم إلي شعبتين

المسلك الأول الشعبة الاولي

يدرس الطالب في هذه المرحلة كتاب ( روضة الناظر وجنة المناظر) لابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالي

وهو كتاب معلوم النفع جليل القدر واسع المداركات يسير المسائل مرتب الابواب
جاء في تصنيف الاصولين كالدرة في واسطة العقد
وهذا لجلال قدر مصنفه علما وفقها
والروضة في حقيقة الامر هي مختصر للمستصفي للغزالي جائت مجمعة لما فيه من شتات ومزيلة لما فيه من حواشي وتفريعات
اعتمد صاحبه منهج صاحب المستصفي في وضع مقدمته المنطقية قبل الشروع في مسائل الاصول

والكتاب له شروح كثيرة منها المكتوبة ومنها المسموع
فالمعتمد عندي أن يدرس الطالب الروضة مع دراسة مذكرة الشنقيطي في أصول الفقه

ومذكرة الشنقيطي رحمه الله تعالي جائت شرحا للروضة وبه ميزة لا تكاد تدركها في كتاب غيرها

وهي أن صاحب أصل الروضة الذي هو المستصفي شافعي وصاحب الروضة حنبلي وواضع المذكرة مالكي
فاجتمع عندك المذاهب الثلاثة في كتاب واحدة صغير الحجم عظيم الفائدة
وقد أهمل فيه الإمام الشنقيطي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته المقدمة المنطقية شرحا ، فبدأمباشرة بشرحه الحكم وأنواعه ثم الأحكام التكليقيه

أمام بالنسبة للشرح الصوتي فيوجد شرح نفيس للعلامه عبد الكريم النمله في ستين شريطا فلا يفوتك

وأظن أيضا أن الشيخ الحازمي شرحها كامله

يبقي تبيه أخير

قام العلامه الطوفي رحمه الله تعالي بختصار الروضة في كتابه البلبل
ثم قام بشرح مختصره في كتاب الفريد ( شرح مختصر الروضة) وهو كتاب فريد في بابه موسع في مسائله

بين دفديه كنز مكنون لا يظهر إلا للغواصين المنقبين المقبلين

وهو مرتبة أعلي مما نحن فيها الان ولكن نبهنا عليه لارتباطه بكتابنا وللتنبيه علي أقتنائه فهو عزيز

نسأل الله ان يرزقنا وأياكم علما نافعا وعمل متقبلا صالحا ونيتة خالصه

يتبع بأذن الله تعالي
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 30-05-13, 04:55 PM
ابو انس المكي ابو انس المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-06
المشاركات: 1,238
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

جزاك الله خيرا
ما رأيكم أليس من الافضل البدء بمختصر التحرير في المرحلة الثانية لانه يسير على قول واحد ولا يشتت ذهن طالب العلم
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 30-05-13, 08:45 PM
أبو البراء الحنبلي أبو البراء الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-13
المشاركات: 115
افتراضي رد: المنهجية فى طلب علم أصول الفقه

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو أنس علي متابعتك وحرصك زادك الله علما وخرصا علي طاعته

بالنسبة لكتاب شرح مختصر التحرير فسيأتي مكانه إن شاء الله تعالي فهو كتاب هام ولكن سيأتي علي وجه المعوان مع كتاب أخر بأذن الله تعالي

أما بالنسبة للتشتيت فإن شاء الله لن تجد في الروضة تشتيتا بأذن الله تعالي وقولنا عن مذكرة الشنقيطي أنها تحتوي علي المذاهب الثلاثة ليس من التشتيت
ففي علم الأصول المذاهب الثلاثة متفقة فيما بينها في غالب المسائل ولكن هناك مسائل قليلة مختلف فيها
كحجية عمل أهل المدينة عن مالك وحجية قول الصحابي عند الشافعي علي القديم وتقديم الحديث الضعيف علي القياس عند أحمد وغيرها

تنبيه أخير أن هذا المنهج غير ملزم لاحد فهو ما أراه وما سرت عليه وقد يحسن غيره. عند غيري فالمهم التحصيل والمداومة

وكما ذكرت آنفا ليس العلم بكثرة المسائل ولكن العلم الخشية والله تعالي أعلي وأعلم
جزاك الله خيرا ونفع بكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:06 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.