ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 20-06-02, 07:16 PM
محمد الأمين
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أرى ضرورة التحقيق في كتاب سمرة للحسن: هل هو مكاتبة أم مناولة أم إجازة أم وجادة. وكل نوع له حكم.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 26-07-02, 07:52 PM
صلاح
 
المشاركات: n/a
افتراضي

فوائد قيمة احسن الله اليك اخي الشيخ عبدالله
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 27-07-02, 09:09 PM
أبو إسحاق التطواني
 
المشاركات: n/a
Post

جزى الله خيرا الأخ الفاضل عبد الله العتيبي –حفظه الله ونفع به- عما أثرى به المنتدى من موضوعات مفيدة، وعلى رأسها هذا الموضوع الغني بالنقول المفيدة.

ويضاف إلى من أثبت سماع الحسن من سمرة الإمام أحمد:
فقد قال الأثرم: قال أبو عبد الله: "لا يصح سماع الحسن من سمرة" (المغني لابن قدامة4/31).
ولكن كلام الإمام أحمد هذا ليس على إطلاقه، ففي المغني (8/222) لابن قدامة: "قال أحمد الحسن لم يسمع من سمرة، إنما هي صحيفة"، وقال أيضا: "إنما سمع الحسن من سمرة ثلاثة أحاديث ليس هذا منها –أي حديث (من قتل عبده قتلناه..)-" اهـ.
ولا شك أن حديث العقيقة من الأحاديث الثلاثة التي سمعها الحسن البصري من سمرة.
وابن حزم –رحمه الله- قد أثبت سماع الحسن من سمرة لحديث العقيقة وحده، فيضاف إلى من أثبت السماع، ونفيه ليس على إطلاقه فقد قال في المحلى (7/525): "لا يصح للحسن سماع من سمرة إلا حديث العقيقة وحده، فهذه الأخبار نص ما قلنا، وهو قول جماعة من السلف".
وكذلك قال في (2/12) و(8/380) و(9/103).
وقال البزار في البحر الزخار (ق/251): "والحسن يقال أنه لم يسمع من سمرة إلا حديثا واحدا، وإنما كان تركه لأنه رغب عنه، ثم إنه تبين له صدقه فصار إلى منزله بعد فأخذ هذه الصحيفة فرواها عنه. والذي يصح أنه سمعه [كذا في الأصل، والصواب: (سمع)] من سمرة حديثا".
يقصد البزار حديث العقيقة، فإنه رواه بعد كلامه هذا مباشرة.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 30-09-02, 02:29 PM
عبدالله العتيبي
 
المشاركات: n/a
افتراضي

شكر الله لك اخي الكريم التطواني
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 30-09-02, 07:12 PM
محمد الأمين
 
المشاركات: n/a
افتراضي

هناك فرق بين من أثبت له السماع وبين من صحح حديثه عن سمرة.

فإن حديثه صحيح حتى لو لم يثبت السماع لأنها مناولة، وهي صحيحه. وقد أخرج الشيخان حديثاً مأخوذ مناولة (كتاب).

ومثل هذه الدراسة يجب أن تكون مرتكزة حول من قبل الحديث ومن ضعفه، وليس على مسألة السماع فحسب.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 01-10-02, 01:29 AM
أبو حاتم الخزرجي
 
المشاركات: n/a
افتراضي المرسل الخفي،وسماع الحسن من سمرة!!!

أحيل الأخوة الأفاضل عما كتبه الشيخ / الشريف حاتم بن عارف العوني حفظه الله وسلمه من كل مكروه 0
فقد كتب جزاه الله خيرًا كتابة وافية شافية في هذا الموضوع ( سماع الحسن من سمرة ) قام بعرض أدلة القائلين والمانعين
ومناقشتها مناقشة هو لها أهل كل ذلك في كتابه الفذ (المرسل الخفي وعقلاته بالتدليس، دراسة نظرية، وتطبيقية على : مرويات الحسن البصري) ج: 3 / 1174 ـ 1475 0
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 28-10-02, 01:36 PM
عبدالله العتيبي
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بورك فيك اخي الحزرجي
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 09-02-03, 08:58 PM
عبدالله العتيبي
 
المشاركات: n/a
افتراضي

للفائده
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 09-02-03, 09:20 PM
ابن أبي شيبة
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 03-05-13, 01:19 AM
أبو إلياس السلفي أبو إلياس السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-05
المشاركات: 488
افتراضي رد: (1) (من بطون الكتب) سماع الحسن من سمرة وكلام العلماء فيه

هل من الممكن أن نعرف خلاصة الرأي بعد الترجيح ؟؟؟؟
__________________
بَكَى البَاكُونَ لِلرَّحمنِ لَيلاً ... وبَاتُوا دَمعُهُم ما يَسأَمُونَا
بِقَاعُ الأَرضِ من شوق إِليهم ... تَحُنُّ متى عَليها يَسجُدونا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:34 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.