ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 19-03-15, 12:32 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

20اشعث بن سوار الكندى النجار الكوفى وىقال شعبة النجار واشعث التابوتى وروى عن الحسن البصرى والشعبى وعدى بن ثابت وعكرمة وابى اسحاق وغيرهم وعنه شعبة والثورى وهشيم وحفص بن غياث وبشير بن ميمون وابو خالد الاحمر كلام احمد عنه قال احمد هو امثل فى الحديث من محمد بن سالم ولكنه على ذلك ضعيف الحديث كلام بقية الائمة فيه قال الثورى اشعث اثبت من مجالد وقال يحيى بن سعيد الجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق عندى سواء واشعث دونهما وقال عمرو بن على كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ورايت عبد الرحمن يحط على جديثه وقال ابو موسى ماسمعت يحيى ولا عبدالرحمن حدثا عن سفيان عنه بشى قط وقال الدورى عن ابن اشعث بن سوار احب الى من اسماعيل بن مسلم وسمع من الشعبى ولم يسمع من ابراهيم وقال مرة ضعيف وفال الدورقى ثقة وقال ابو زرعة لين وقال النسائى والدارقطنى ضعيف وقال لابن عدى اشعث بن سوار روايات عن بعض مشايخه وفى بعض ماذكرت يخالفونه وفى الجملة ىكتب حديثه واشعث بن عبد الملك افضل منه ولم اجد له فيما يرويه شيئا منكرا انما فى الاحايين يخلط فى الاسناد وقد لخص اب نحجر حاله فى التقريب بقوله ضعيف واشعث من رجال مسلم ولكن مسلم انما اخرج له فى المتابعات كما يقول ابن حجر فى التهذيب
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 07-04-15, 07:39 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

21)افلح بن حميد بن نافع الانصاري النجازي ابو عبد الرحمن المدني روي عن القاسم بن محمد بن ابي بكر وابي بكر بن حزم وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب وغيرهم وعنه ابن وهب وابو نعيم وابو عامر العقدي والثوري وحماد بن زيد وغيرهم كلام احمد فيه قال احمد صالح وقال ابن صاعد كان اجمد ينكر علي افلح قوله ولاهل العراق ذات عرق وقال ابو سمعت احمد يقول لم يحدث عنه يحيي كلام بقية الاىمث فيه قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة لا باس به وقال النساىي ليس به باس وقال ابن عدي لم ينكر عليه يعني سوظ§ي هذه اللفظة وقد تفرد بها عن احمد معافي وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال ابو داود روي افلح حديثين منكرين ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر وحديث وقت لاهل العراق ذابت عرق وافلح ثقة ولا يقدح فيه الحظا في حديثين احدهما عن الراوي وكلا الحديثين ليسا في الصحيح وقد لخص ابن حجر حال افلح في امتقريب فقال ثقة من السابعة
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 08-04-15, 09:11 AM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

22)امية بن حالد بن الاسود بن هدبة ابو عبد الله البصري روي عن شعبة والثوري والمسعودي وإبن اخي الزهري وأبي الجارية العبدي وغيرهم وعنه اخوه هدبة ومسدد وعلي المديني والقلانسي وغيرهم كلام احمد فيه روي العقيلي في الضعفاء عن الاثرم قال سمعت ابا عبدالله يسىل عن اخيه خالد فلم اره يحمده في الحديث قال إنما كان يحدث من حفظه ولا يخرج كتابا كلام بقية الاآمة فيه قال ابو زرعة وابو حاتم و الترمذي ثقة وقال العجلي وقال الدارقطني ما علمت الا خيرا ولم يورد له العقيلي غير حديث واحد وصله وارسله غيره يذكرو ه ابو العرب في الضعفائ بلا سند وامية ولا تضره الرواية من حفظه لانه حافظ
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 10-04-15, 08:34 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

ظ¢ظ£‏)بشر بن السري البصري ابو عمرو الفوه روي عن الثوري وحماد بن سلمة وإبن المبارك ومسعر والليث وإبراهيم بن طهمان وعبد الرزاق وغيرهم وعنه يحيي بن آدم وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة وابو صالح كاتب الليث وعلي بن المديني وغيرهم كلام أحمد فيه قال احمد بن حنبل جدثنا بشر بن السري وكان متقنا للحديث عجبا وقال احمد سمعنا منه ثم ذكر حديث الي ربها ناضرة الي ربها ناظرة فقال ما ادري ما هذا ايش هذا فوثب به الحميدي واهل مكة فاعتذر فلم يقبل منه وزهد الناس فيه فلما قدمنا مكة المرة الثانيةة كان يجي إلينا فلا نكة عنه كلام بقية فيه قال عمرو بن علي سالت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث ابراهيم بن طهمان فقال ممن سمعته فقال حدثنا بشر بن السري فقال سمعته من بشر وتسالني عنه لا احدثك به ابدا وقال عثمان الدارمي عن إبن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال إبن عدي له غرائب عن الثوري ومسعر وغيرهما وهو حسن الحديث ممن يكتب حديثه ويقع في احاديثه من النكرة لانه يروي عن شيخ محتمل فاما هو في نفسه فلا باس به وقال عباس عن يحيي رايته يستقبل البيت يدعو علي قوم يرمونه براي جهم ويقول معاذ الله ان اكون جهميا وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال البرقاني عن الدارقطني مكي ثقة وقال في موضع آخر وجدوا عليه في امر المذهب فحلف واغتذر الي الحميدي في ذلك وهو في الحديث صدوق وقال العقيلي وه في الحديث مشتقيم وقال العجلي وعمرو بن علي ثقة وذكره إبن حبان في الثقات .وبشر بن السري ثقة ولو كان مبتدعا فرواية البدعي تقبل ان لم يكن داعية ولكن بشر بري من البدعة وقد زل لسانه بكلمة اعتذر وتاب عنها وقد لخص ابن حجر حاله في التقريب فقال كان واعظا ثقة متقنا طعن فيه برابزاي جهم ثم اعتذر وتاب
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 14-04-15, 09:18 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

ظ¢ظ£‏)بشر بن شعيب بن حمزة ابو دينار القرشي مولاهم ابو القاسم الحمصي روي عن ابيه وروي عنه البحاري في غير الجامع وروي عنه في الصحيح بواسطة وصفوان بن عمرو الصغير ومحمد بن حالد بن خلي وأحمد بن جنبل كلام احمد فيه قال ابن ابي حاتم سئل ابي عنه فقال ذكر لي ان احمد بن حنبل قال له سمعت من ابيك قال لا قال فقري قال لا قال فقرات عليه قال لا قال فاجاز لك قال نعم فكتب عنه علي سبيل العتبار ولم يحدث عنه كلام بقية فيه قال ابوزرعة سماعه كابي اليمان انما كان اجازة وقال ابو اليمان كان شعيب ابي حمزة عسرا في الحديث فدخلت عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي قد صححتها فمن اراد ان ياخذها فلياخدها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان يسمعها من ابني فليسمعها فانه قد سسمعها مني وهذه الرواية تعارص ما قاله ابو حاتم عن احمد ورواية ابو حاتم منقطعة كما اشار ابن حجر ويوكد ذلك ان ابا حاتم قال ان احمد لم يحدث عنه وحديثه عنه في المسندد حديث رقم ظ¥ظ¦ظ قال عبدالله حدثنا ابي عن بشر بن شعيب بن ابي حمزة حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان غبيدالله بن عدي الخيار اخبره ان غثمان رضي الله عنه قال له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله قد بغث محمدا عليه الصلاة والسلام بالحق فكنت ممن استجاب لله وللرسوله وامن بما بعث به محمدا عليه الصلاة ثم واحرت الهجرتين الي آخر الحديث وعلق عليه شعيب الارنؤوط اسناده صحيح علي شرظ البحاري وذكر ابن حبان شغيب بن ابي فقال كان متقنا وبعض سماعه مناولة وسمع نسحة شعيب سماعه ثم عاد ابن حبان فناقض نفسه وركره في المجروحين ونقل عن البخاري انه قال تركناه وهذا خطا انما قال البخاري تركناه حيا
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 10-07-16, 06:00 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

بشير بن المهاحر الغنوي الكوفي راي انس بن مالك وروي عن عبد الله بن بريدة والحسن البصري وعكرمة وعنه ابن المبارك ووكيع والثوري وابن نمير وجعفر بن عون وابونعيم وخلاد بن يحيي وغيرهم. كلام احمد فيه قال الاثرم عن احمد منكر الحديث قد اعتبرت احاديثه فاذابه يحئ بالعجب. كلام بقية الائمة فيه قال اب معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري يخالف في بعض حديثه وقال النسائي ليس به باس وقال ابن عدي روي ما لا يتابع عليه وهوممن يكتب حديثه وان كان فيه بعض الضعف وقال ابن حبان في الثقات دلس عن انس ولم يره وكان يخطئ كثيرا وقال العجلي كوفي ثقة وقال العقيلى كوفي متهم متكلم فيه وقال الساجي منكر الحديث وقد لخص اب حجر حاله في التقريب فقال صدوق لين الحديث رمي بالارجاء. وليس له في صحيح مسلم غير حديث واحد وهو في كتاب الحدود باب المراة التي امر النبي. صلي الله عليه وسلم برجمها من جهي حديث رقم 1695 )حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ،ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وتقاربا في لفظ الحديث حدثنا ابي حدثنا بشير بن المهاجر حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اني طلمت نفسي وزنيت واني اريدك ان تطهرني ( الحديث وقد ورد هذا الحديث في مسلم برواية اخري )حدثنا محمد بن العلاء الهمداني حدثنا يحيي بن يعلي وهو ابن الحارث المحاربي عن غيلان وهو ابن جامع المحاربي عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز الي النبي صلي الله عليه وسلم. الحديث وهو في صحيح مسلم كتاب الحدود فروايته في مسلم حديث واحد من باب الشواهد
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 12-02-17, 08:39 AM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

26)بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن جرير الكلاعي ابو يحمد الحمصي روي عن محمد بن زياد الالهاني وصفوان بن عمرو وجرير بن عثمان والاوزاعي ومالك وابن جريج والزبيدى وكثير غيرهم وعنه ابن المبارك وشعبة والاوزاعى وابن جريج وهم من شيوخه والحمادان وابن عيينة وهم اكبر منه ويزيد بن هارون ووكيع ووليد بن مسلم وهم من اقرانه واسحاق بن راهويه وحيوة بن شريح وداود بن رشيد وعيسى بن المنذر الحمصي وعلي بن حجر وابنه عقبة بن بقية وهشام بن عمار وغيرهم كثير كلام احمد فيه قال عبدالله بن احمد سئل ابى عن بقية واسماعيل فقال بقية احب الى واذا حدث عن قوم غير معروفين فلا يقبلون وقال توهمت ان بقية لا يحدث المناكير الا عن المجاهيل فاذا هو يحدث المناكير عن المشاهير فعلمت من اين اتي قلت اني من التدليس وقال روي بقية عن عبدالله بن عمر مناكير
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 13-02-17, 11:07 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

كلام بقية الائمة فيه:قال ابن المبارك كان صادقا ولكنه كان يكتب عمن اقبل وادبروقال ايضا اذا اسماعيل بن عياش وبقية في حديث فبقية احب الي زقال ابن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغبره وهذا الكلام مواغق لفول ابي حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به.وهو احب من اسماعيل ابن ابي عباش وقال ابن معين كان شعبة مبجلا لبقية حين قدم بغداد وقال ابن ابي خيثمة سئل يحيي عن بقيةغقتل اذا حدث عن الثقات مثل صغوان بن عمرو وغيره فاقبلوهةواذا جدث عن اولئك المحهولين فلا واذا كنى الرحل ولم يسمى فلا يساوى شئا فقيل ايما اثبت بقية او اسناعيل فقال كلاهما صالح وقال يعقوب بن شيبة عن احمد بن العباس عن ابن معين بقية يجدث عمن هو اصغر منه وعنده الف حديث عن شعبة كان يذاكر بالففه قال يحبي قال لى نعيم يعني بن حماد كان بقيةيضن بحديثه عن الثقات قال يحيي بن معين كان يحدث عن الضعفاء بمئة حديث فبل ان يحدث عن الثقات
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 15-02-17, 10:58 AM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

وقال يعقوب بقية حسن الحديث اذا حدث عن المعروفين ويحدث عن متروكي الحديث وعن الضعفاء ويحيد عن اسمائهم الي كنإهم وعن كنإهم الي اسمائهم ويحدث عمن هو اصغر منه وقال ابن سعد كان ثقه في روايته عن الثقإت ييضعيفا في روايته عن غير الثقإت ثقة فيما يروي عن المعروفين فإذا روي عن المجهولين فليس بشئ وقإل النسائى اذأ قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلا يؤخذ لانه لا يدرى عمن اخذه واذا روي عن المجهولين فإلعهدة منهم لا منه وكلام النسإئي هو القول الفصل في بقية والذي لخص كل مقولات اهل الجرح والتعديل فيه وقال ابن عدي يخالف في بعض رواياته عن الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثقة واذا روي عن غيرهم خلط
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 16-02-17, 08:08 PM
علي السوداني علي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-14
المشاركات: 125
افتراضي رد: الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

وعلق ابن حبان علي احمد انه يروي المناكير عن المشاهير ففال ولم ابو عبد الله شأن بقية وانما نظر الي احاديث موضوعة رويت عنه عن اقوام ثقات فانكرها ولعمري انه موضع الانكار وفب دون هذا مايسقط عدالة الانسان ولقد دخلت حمص واكبر همى شأن بقية فتتبعت حديثه وتتبعت النسخ على الوجه وتتبعت ما لم احده بعلو يعني بنزول فرايته ثقة مامونا ولكنه كان مدلسا دلس عن عبيدالله بن عمر ومالك وشعبة ما اخذه عن مثل المجاشع بن والسري بن عبد الحميد وعمرو بن موسي التميمي واشباهم فروي عن اولئك الثقات الذين راهم ماسمع من هؤلاء عنهم فكان يقول قال قال عبيد وقال مالك فحملوا عن بقيةعن عببدالله و عن بقية عن مالك واسقطوا الواهى بينهما فالتزق الوضع ببقية وتخلص الواضع من الوسط وامتحن بقبة بتلاميذ له كانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فالتزق ذلك به وقال شعبة يا ابا يحمد ما احلي حديثك ولكن ليس له اركان وقال بقية ذاكرت حماد فقال ما احود حديثك ولكن ليس له اجنحة وقال ابن المديني صالح فيما روي عن اهل الشام واما اهل الحجاز والعراق فضعيف جدا وبقية من رجال مسلم ولم يروي عنه البخاري في اصل كتابه وروي عنه تعليقا اما مسلم فروي عنه حديثا واحدا من دعي الي عرس فليجب وهو في كتاب النكاح الامر باجابة الداعي الي دعوة ورواه عن الزبيدي عن نافع وهو عند مسلم ايضا من رواية يحيي بن يحيي عن مالك عن نافع وعن غيره فرواية مسلم عنه في الشواهد ويلخص ابن حجر حاله في التقريب فيقول صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:33 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.