ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 25-06-19, 02:58 AM
أبو يحيى شعيب أبو يحيى شعيب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-08-12
الدولة: سريلانكا
المشاركات: 123
افتراضي تخريج أثر "انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين"

عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها وكانت من المهاجرات الأول قالت: غشي على عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه غشية حتى ظنوا أنه فاضت نفسه، فخرجت أم كلثوم رضي الله عنها إلى المسجد تستعين بما أمرت به من الصبر والصلاة، فلما أفاق قال: أغشي علي؟ . قالوا: نعم. قال: صدقتم إنه جاءني ملكان فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين فقال ملك آخر: أرجعاه فإن هذا ممن كتبت له السعادة، وهم في بطون أمهاتهم، وسيمتع به بنوه ما شاء الله تعالى، فعاش بعد ذلك شهرا ثم مات رضي الله عنه.

روي هذا من طريق حميد وإبراهيم ابني عبد الرحمن بن عوف.

أما رواية حميد
فأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (146) - ومن طريقه الحاكم في "مستدركه" (3066) وعنه البيهقي في "شعب الإيمان (9235)" - والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة 205 " وأبو بكر الدينوري في " المجالسة وجواهر العلم (378) " عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن به.

وأما رواية إبراهيم
فأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى 3/99" ، والفسوي في "المعرفة والتاريخ 1/367" ، وابن أبي الدنيا في "المحتضرين (352)" - وعنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (35/295 – 298) - والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة 202 – 204" والفريابي في "القدر (435)" - وعنه الآجري (436) – وابن بطة في " الإبانة (1587)"واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 5/41" وأبو نعيم في "معرفة الصحابة (484)" والواحدي في "تفسيره (456)" من طرق عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وهو يحكي القصة.
قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

وقد يقول قائل: الزهري عنعن وهو ثقة مدلس. وذكره الحافظ في الثالثة من مراتب المدلسين وهم من يكثرون من التدليس فلم يحتج الائمة من أحاديثهم الا بما صرحوا فيه بالسماع.

نعم ، وقع التصريح بالتحديث في طرق أخرى عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وذلك :
ما أخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في " المعرفة والتاريخ (1/367) " - وعنه البيهقي في " القضاء والقدر (109) " عن عبيد الله بن أبى زياد الشامى جد حجاج بن أبى منيع وشعيب كلاهما عن الزهري، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف به.

وأخرجه الفريابي في " القدر ( 436 ) " وعنه الآجري في الشريعة (437) عن عقيل بن خالد عن الزهري قال حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف به. وفيه بعض من تكلم فيه وفي سماعه من شيخه.
قال في اتحاف الخيرة المهرة 6712 : رواه إسحاق بن راهويه بسند صحيح. وحسنه لغيره محقق المطالب العالية 3976 معللا بعنعنة الزهري. ولكن لما زالت بتحديثه انفت العلة. والله أعلم.


كتبه العبد الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى شعيب بن فائز
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:53 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.