ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 22-06-12, 06:21 AM
عثمان بن سعيد الخلف عثمان بن سعيد الخلف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-08-11
المشاركات: 66
Post ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

منذ فترة ظهر هذا الرجل المدعي (( عدنان إبراهيم)) وهو معروف بمنهجه العصري الجديد! ودروسه الموجودة في بعض المنتديات وشبكات التواصل الاجتماعي مثل يوتيوب والفيس بوك الغ

ومن أقوال هذا الرجل
# طعنه ببعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أمثال معاوية وابي هريرة رضي الله تعالى عنهما!
# الطعن بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ورده لبعض الأحاديث الثابتة وزعمه ان ما في الصحيحين من الاحاديث يوجد فيها خرافة واشياء غير ثابتة
# إنكاره لنزل عسيى بن مريم عليه السلام في آخر الزمن واعتباره هذا الامر من معتقدات اليهود النصارى
# إنكاره لخروج المهدي المنتظر والاحاديث في ذلك مشهوره
الى غير ذلك من الاقوال التي زعم بها عدنان ابراهيم

سؤالي هو!! ما هو الحكم الشرعي الصحيح لاقوال هذا الرجل؟
وما حكم القائل؟ ؟؟؟؟؟

طرحت هذا السؤال وأنا متؤكد بوجود هذا المنتدى المبارك كثير من العلماء وطلبة العلم ممن لهم باع في العلم الشرعي الصحيح الثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
فارجوا منكم الإجابة ولكم مني الشكر والدعاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-06-12, 06:09 PM
أبو سالم الجامع أبو سالم الجامع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-07-10
المشاركات: 312
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

أما قولك :
اقتباس:
لا أذكر أنه طعن بأبي هريرة فقوله أنه كان شديد المُلازمة للنبي حتى ضايقه ذلك ليس بطعن ، وقوله أنه على كثر الأحاديث التي رواها لم يُصاحب النبي إلا سنتين ونصف ليس بطعن أيضاً ، فإما أن تعترف يا أخي بشدة ملازمة أبو هريرة للنبي وإلا أن تكذب الـ5000 حديث التي رواها أبو هريرة ، فلا يمكن أن يكون صاحبه سنتين أو ثلاث ويروي مالم يرويه من صاحبه عشرات السنوات !!
فهو ينقض أوله آخره ويحمل رده في باطنه !
فقلة المدة مع الملازمة تساوى-وأحياناً أكثر- طول المدة مع قلتها , فنقضك باطل يا فهيم !

وأما قولك :
اقتباس:
أما كلامه عن معاوية فليس بجديد ، أئمة من أهل السنة والجماعة اتخذوا موقفاً كموقف عدنان من مئات السنين ، فالمترضي عنه ولاعِنه كلاهما يملك أدلته.
فأذكرهم مع المصادر وإثبات كونهم من أهل السنة وزد من الأدلة لو تكرمت
فالكلام المرسل محله في اليوتيوب وليس في المطارحات العلمية !

واما قولك :
اقتباس:
أيضاً لا جديد ، فأئمة الحديث من السابقين والمتأخرين ضعّفوا عشرات الأحاديث في الصحيحين كالألباني والمئات كالدارقطني.
1- مرسلٌ كسابقه .
2- يدل على خطأ في تصورك لطعننا في كلام عدنان , فكون الأمة تقبلت الصحيحين مع إنتقاد محدود جداً لبعض أحاديثه مع رد الحفّاظ عليها , لا يدل على الطعن في إجمالاً وجعله كغيره من كتب السنة ... فتأمل !
3- أين ضعّف الدارقطني مئات الأحاديث ؟! مصدر

وأما قولك :
اقتباس:
للمرة الثالثة لا جديد ، الامام محمد عبده الامام محمد رشيد رضا الامام الاكبر مصطفى المراغي الامام الاكبر محمود شلتوت والامام محمد ابوزهرة والامام محمد الغزالي...إلخ كلهم إما شككوا أو انكروا نزول عيسى عليه السلام ، فإذا كان يكفر بذلك فكفر كل هؤلاء الأئمة أولاً.
فهذا ليس رداً علمياً , بل هذا من أساليب الإرهاب في الحوار , بحشد أسماء لها سمعتها -بغض النظر عن وجهة نظري- لكي تدفعه عن عن إصدار الحكم , ونعتك لهم بالأئمة تنازع فيه ولا يسلّم لك , فهذا اللقب أمتُهن حتى صار لا طعم له ولا وزن , فلا تكن متكلفاً فتسقط من أعين أهل النظر
ثم إن هذا أيضاً يدل على جمود حكمك وتصلّب فكرك , فإن الحكم الواحد قد يتغيّر من شخص لآخر كلّن بحسبه ولا تنسا قواعد التفكير وضوابطه
وكما قلت أولاً هذا ليس برد علمي بل هو حشد للاسماء لذر الرماد في العيون
ناقش القضية ودعك من حملتها

وأما قولك :
اقتباس:
أظن لا داعي لذكر الإختلاف لدى أئمة أهل السنة والجماعة في مسألة المهدي ، فالإختلاف مشهور.
كسابق هذا الرد وسابقه وسابق سابقه , دعوى عريضة مجرّدة عن الدليل
ثم يا سيد إن أردتَ أن تدلّل على هذه القضايا وتبحثا أذكرك بوجوب تحرير المصطلحات , فبعض خلافات المهدي جرت على الإصطلاح .. فتنبّه !
ولا تنسا ان تذكر الأسماء مع العزو , وتوضيح الخلاف , كي يكون بحثاً علمياً

ختاماً إن لم تستطع الإلتزام بهذه المطالب الجدلية لقيام تناظر سليم , فأذهب الى اليوتيوب وتعارك في الكومنتات أجدى لك وأنفع !!!!

والسلام على من اتبع الهدى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-06-12, 06:34 PM
أبو سالم الجامع أبو سالم الجامع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-07-10
المشاركات: 312
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

ثم تأملت معرّفك !
إذا به يوحي برجل قد وقع في تمرّد جامح , وهذا ينضح من حروفه , وهو يقع كثيراً لكل من إغتر وأنبهر بشيء يخالف واقعه , أو من جماعة " خالف تعرف"
وهذه إشكالية قد عانينا منها كثيرا في الجيل المتأخر , إذ كل أصحابها من أصحاب الشبر الواحد , فإذا به قفز على كل الرؤى والمفاهيم الأصيلة والمتأصلّة في واقعنا الفكري -القطعية على أقل تقدير-
وهذه أكبر علامة على المراهقة الفكرية المنتشره بين أبنائنا وإخواننا ومعرفك خير دليل, وأرجو من الله أن تعود الى رشدك
فإن مما هو سائد الإيمان بالله ربا وبمحمد رسولا والإسلام ديناً ! فهل تعادي هذا السائد الديني ؟
وإن مما هو سائد الكساء والتنزه عن القذر والترفّع عن الدنو ! فهل تعادي هذا السائد الخلقي ؟
وإن مما هو سائد الحب والكره والفرح والحزن والبكاء والصياح! فهل تعادي هذا السائد الوجداني ؟

أعلم أن جوابك لا في كل ماسبق , ولكن كان تبييناً للوازم ما رمزت به نفسك وشخصك , وتبيين مدى السطحية والسفول الفكري الذي تعانيه شفاك الله

واحفط مني : أنا لا اتعمد التقليل من شأنك إنما هي قراءة أرجو تأخذها وتعمل بمقتضاها
وهذا تنبيه اختم به مقالتي : إياك إياك أن تجعل ردي الأخير هذا هو أصل ردك علي , فيعدّ هروباً مكشوفاً , بل رد على ردي السابق بمطالبه وفقراته ثم رد على هذا كيف شئت
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-06-12, 03:54 AM
عثمان بن سعيد الخلف عثمان بن سعيد الخلف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-08-11
المشاركات: 66
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا أبا سالم الجامع! افدت ووضحت فلا حرم الله منك الاجر والثواب ولعل بعض الاخوة لهم مزيدا من الآراء في الموضوع! فالأمر مهم للغاية حتى يرفع الجهل عمن ليس عنده علم بمثل هذه المسائل ا لتي كثر الخوض فيه والله المستعان!
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-06-12, 03:21 AM
أبو إلياس الوحسيني أبو إلياس الوحسيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-07-07
المشاركات: 483
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

بسم الله الرحمن الرحيم .
يا إخوة !! والله والله والله هذا رجل ضال عن طريق أهل السنة والجماعة ، وهو رافضي متستر يمارس التقية بإتقان ، واذكروا أن التقية تبيح لهم الكفر والانسلاخ من الدين وإنكار كل ما يومنون به .
فهو يتستر ليهدم السنة من الداخل ، ووراءه من وراءه من الإعلام المضلل ، ففي كل فترة يأتينا الإعلام المضلل الموجه بأسماء لامعة يزخرفها ثم لا تلبث أن تنطفئ تلك الأسماء " الغثاء " ويعود الحق عاليا غاليا يقول هل من مبارز ؟ هل من مصاول ؟ إن الباطل كان زهوقا ، ووالله إن عدنان سينطفئ قريبا كما انطفأ غيره من المضللين الذين جل دعوتهم محاربة أصول السنة وتمييع قواعد الدين حتى لا يدرى حق من باطل ولا بدعة من سنة ، و لا عالم من رويبضة .
وسأبين لكم حال الدعي عدنان إبراهيم في آية واحدة ،وقس عليها بقية أباطيله .
يقول في شريط : إن أهل الكتاب اليهود والنصارى إذا آمنوا بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، يكفيهم ذلك ولو لم يتبعوه ، إذ لا يلزمهم ذلك ويستدل على عادة أهل الزيغ والضلال بآية الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين وأمثالها !!

وحسب عدنان هذا الكلام ليحكم على ضلاله وجهله ومعرفة مبلغه من العلم .
والحق أن ما استدل به من الآيات قد حرفه ، والحمد لله أن القرآن منه أيات محكمات هن أم الكتاب ، وهي التي يستفاد فهم المتشابه منها ، قال تعالى :
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِيَّ ٱلأُمِّيَّ ٱلَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ وَٱلإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَآئِثَ

وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلأَغْلاَلَ ٱلَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَٱلَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِيۤ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ .
قُلْ يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً ٱلَّذِي لَهُ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ .
الاعراف 157/158


فانظر لهذا الضلال المبين والجهل العظيم ، الذي يجعل المرء يقدم على هدم المحكمات بدعوى الاجتهاد .
ولا شك أن هذا الفعل هو نفس طريقة الرافضة وأمثالهم ممن لا يقرؤون القرآن ، وإن قرؤوه فللبحث عن الشبه ، فيتبعون المتشابه لإطفاء نور الله وأنى لهم ذلك !!
ثانيا من تأمل عدنان إبراهيم وما يحوم حوله ، عرف أن الرجل مسير بالروموت كنترول من طرف أقوام يريدون ماذا ؟
1- التشكيك في السنة .
2- هدم المحكمات القرآنية .
3- تمييع باب الكفر والإيمان وقلبه ، فيـُدْخِلُ في الإسلام من ليس منه من الكفار الكتابيين وغيرهم ، ويُخْرج من الإسلام الصحابة وأولياء الله .
4- إهمال التوحيد وتمييعه بحيث لا يعرف التوحيد من الشرك ، ولا الأولياء من الأعداء .
5- تحريم أو تجريم الجهاد ، أو التشكيك فيه .
6- إقحام الفلسفة في العلوم الشرعية ، ولا شك أن الفلسفة هي زبالات أذهان البشر الهدف منها تدمير الدين وإفساده والتشويش عليه ومزاحمته !!
ولا شك أن هذه "الأجندة " الكبيرة وراءها من وراءها من الحكومات الكبيرة ذات الإمكانات الضخمة لتمكين أمثال هذا الرويبضة من الكلام وإيصال أباطيله للناس ممن لم يتحصن ضد فايروساته !!
فالرجل ظهر من فراغ ! ومثل هذا الظهور المفاجئ غالبا يكون وراءه من وراءه ،ولكم العبرة في قناة الجزيرة الصهيونية التي لمعت ودهه وأظهرته للناس على طريقتها (بعض الحق وكثير من الباطل )
فأبشروا فوالله إنه سينطف قريبا كما انطفأ كثيرون أمثاله ! فأين واصل ابن عطاء !!! وأين الجهم بن صفوان وأين الجعد بن درهم وأين أمثالهم في عصرنا ،وأخرهم من المحترقين شيخ هذا الضال المنحرف وهو " البوطي " الدجال . فأبشروا وأيقنوا .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26-06-12, 02:37 AM
عثمان بن سعيد الخلف عثمان بن سعيد الخلف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-08-11
المشاركات: 66
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

الأخ أبو إلياس الوحسيني وفقه الله , أشكرك أخي باهتمامك للموضوع وغيرتك لدين الله وعقيدة اهل السنة والجماعة, وما ذكرت عن هذا الرجل الضال هداه الله يضاف الى سجله السيء وشذوذه عن مسائل من اصول العقيدة! أسال الله رب العرش العظيم ان يظهر الحق وأهله وان يخذل الباطل وأهله
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 27-06-12, 06:52 PM
سعد بن عبدالرحمن التلعفري سعد بن عبدالرحمن التلعفري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-06-12
المشاركات: 49
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

عدنان ابراهيم منافق ضال بكل ما تحمله هذا الاسمان من معنى
__________________
أعقل الناس محسن خائف ، و أحمق الناس مسئ آمن
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28-06-12, 07:30 AM
شبكة طريق السنة شبكة طريق السنة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-05-12
المشاركات: 77
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

جامع الردود على عدنان إبراهيم
http://sunnahway.net/node/1127
__________________
شبكة طريق السُنّة
www.sunnahway.net
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 29-10-12, 12:10 AM
سلمان العامري سلمان العامري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-12
المشاركات: 67
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

عقلاني وفلسفي وليس لنا الا الدعاء معه بالهداية
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-09-14, 12:45 PM
مشاري العودة مشاري العودة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-14
المشاركات: 181
افتراضي رد: ما حكم الشرعي الواضح في أقوال عدنان ابراهيم؟

هذا الدكتور عدنان ابراهيم بصراحة مدلس وفي مقاطعه كذب على أبن تيمية وغيره وهو أشعري العقيدة وفي هذه العقائد مصائب وعدنان ابراهيم يعتقد بعضها كعدم الايمان بالعلو فوق العرش واما عدم قبوله لأحاديث الصحيح فهو ليس كالدارقطني فان الدارقطني عامة ما استدركه عليه انما هو بالإسناد وان المتن لا مطعن فيه وكثير ما تجد هذه العبارة في شرح النووي وحتى وان ضعف الدارقطني بعضها فان عدنان ابراهيم يتهمها انها من الاسرائليات وهي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وايضاً يحكم على الحديث بالعقل وحاشا الدارقطني ان يفعل هذا والدارقطني يأتي بكلام علمي في الإسناد وهذا يأتي بالعقل وكأنه يقيم حديثه صلى الله عليه وسلم على العقل وهذا كثير في مقاطعه التي في اليوتيوب ويرد كلام النبي عليه الصلاة والسلام بطريقة غير لائقة لم يقل بها احد كحديث:(ان الله خلق آدم على صورته طوله ستون ذراعا الخ)يقول الدكتور عدنان هذا مستحيل ان يكون طوله هكذا وعلق عليها بكلام في ال biology الأحياء وايضاً يقول ان النسخ ليس من الاسلام وهو ثابت في القران وايضاً تدليسه على عائشة وطلحة وجيشهما أنهما فعلا ما فعلا وحلقوا لحية رجل وان النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج عائشة الا وهي ابنة سبع عشرة سنة واما العلماء السابقين كعبد الرزاق وعبيد الله بن موسى وغيرهم كانوا يبغضون معاوية وربما نالوا منه لكن لا يكفرونه كما يفعل عدنان ابراهيم وايضاً تدليسه في الحديث:(أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : متى تقوم الساعةُ ؟ قال فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هُنَيهةً . ثم نظر إلى غلامٍ بين يدَيه من أَزْدِ شَنوءةَ . فقال " إنَّ عُمِّرَ هذا ، لم يُدركْه الهَرمُ حتى تقوم الساعةُ) يقول وهذا كذب لم تقوم الساعة وعمر ذاك الصبي واعرض عن الرواية الاخرى قامت عليكم ساعتكم وترحمه على الجعد بن درهم والكليني الذي قال بالتحريف وغيره الكثير فأرجوا ان يبتعد عن هذا الرجل وعلى الذين يدافعون عنه فليرونه في اليوتيوب كيف يدلس وماذا يقول
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:21 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.