ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1081  
قديم 05-04-18, 03:38 AM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 945
افتراضي - مسند أبي يعلى:

- مسند أبي يعلى/ ط التأصيل:
4916- حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الخِمْس (1)، حَدَّثنا السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَضَعُ سِوَاكَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَعَ طُهُورِهِ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا تَدَعُ السِّوَاكَ، قَالَ: أَجَلْ لَوْ أَنِّي أَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنِّي عِنْدَ كُلِّ شَفْعٍ مِنْ صَلَاتِي لَفَعَلْتُ.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعتي دار المأمون والتأصيل إلى: «مالك بن سعيد بن الخِمس»، وهو على الصواب في طبعة دار القبلة، و«معجم أبي يعلى» (47)، و«تهذيب الكمال» 27/145.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #1082  
قديم 21-04-18, 01:46 AM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 945
افتراضي - التاريخ الكبير للبخاري

«التاريخ الكبير» 256 - (2 / 200)
وقال لنا علي: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن أبي عبيدة، قال: أخبرني طلحة بن عبد الله بن عوف (1)، عن ابن لعبد الله بن مسعود، أن أباه حدثه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم اجتهد ليلة الجن، حتى خرج من البُيوت، وهو بمكة، ثُم خط، فقال: اجلس، ولا تفرق، وقال: من هؤُلاء الذين سمعتُهُم يُكلمونك؟ قال: وفدُ جن جزيرة.
ولا يُعرف لطلحة سماعٌ من ابن عبد الله.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: «بن عمرو»، وهو على الصواب في نسخة تشستربتي الخطية الورقة (98/أ).
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #1083  
قديم 22-04-18, 08:32 PM
عبدُالرَّحمن القِنويّ عبدُالرَّحمن القِنويّ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-03-16
المشاركات: 374
Lightbulb رد: - التاريخ الكبير للبخاري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى خليل مشاهدة المشاركة
«التاريخ الكبير» 256 - (2 / 200)
وقال لنا عَليٌّ: حدَّثنا يعقُوبُ بنُ إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالِحٍ، عنْ أبِي عُبَيْدة، قال: أخْبَرَنِي طلحةُ بن عبدالله بن عوفٍ (1)، عن ابن لعبدِاللهِ بنِ مسْعُودٍ، أنّ أبَاهُ حدَّثَهُ: أن النبيَّ صلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ اجتَهَدَ ليلة الجن، حتى خرج من البُيوت -وهو بمكة-، ثُم خط، فقال: ((اجلس، ولا تَفْرَقْ)). وقال: من هؤُلاء الذين سمعتُهُم يُكلمونك؟ قال: ((وفدُ جنِّ جزيرة)).
ولا يُعرف لطلحة سماعٌ من ابن عبدالله.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: «بن عمرو»، وهو على الصواب في نسخة تشستربيتي الخطية؛ الورقة (98/أ).
لم يتحرف في المطبوع، فهو في نسخة كوبريلي (ق217/ب) كذلك، لكن فوق قوله "عمرو" ضبةٌ كأنه استشكلها..
هل أبو عُبيدة هذا هو: ابنُ عبدالله بن زَمعة القُرشيُّ؟
__________________
حسابِي على تويتر:https://twitter.com/abdosalafi
رد مع اقتباس
  #1084  
قديم 17-10-18, 07:08 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 945
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

«المجتبى» للنسائي
44- بَاب كَمِ الصَّاعُ.
2538- أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا القَاسِمُ، وَهُوَ ابنُ مَالِكٍ، عَنِ الجُعَيْدِ، سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمُ اليَوْمَ وَقَدْ زِيدَ فِيهِ.
قَالَ أَبو عَبْدِ الرَّحمَنِ: وَحَدَّثَنِيهِ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ.
2539- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيمَانَ، قَالَ
(1) حَدَّثَنَا أَبو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفيَانُ، عَن حَنْظَلَةَ، عَن طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: المِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ. 5/54.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعتي التأصيل والرسالة إلى: «قال أَبو عبد الرحمن: وحدثنيه زياد بن أَيوب وأَحمد بن سليمان، قالا»، والصواب أن: «قال أَبو عبد الرحمن: وحدثنيه زياد بن أَيوب» هذه خاصة بالحديث السابق (2538)، وهو على الصواب في طبعة المكتبة التجارية 5/54، و«تحفة الأشراف» (3795 و7102)، و«السنن الكبرى» للنسائي (2504 و2505).
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #1085  
قديم 18-10-18, 03:55 AM
محمد الأمين الوهراني محمد الأمين الوهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-14
المشاركات: 1,362
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى خليل مشاهدة المشاركة
المشاركة الثامنة والثمانون
وقف عليها / أيمن إبراهيم الزاملي أبو عيسى
مسند أحمد / طبعة الرسالة
(14375) 14428- حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ هِشَامٌ، وَحَدَّثْتُ بِهِ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، لَحَدَّثَنِي، قَالَ: اشْتَدَّ الأَمْرُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ: أَلاَ رَجُلٌ يَأْتِينَا بِخَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ؟ فَانْطَلَقَ الزُّبَيْرُ، فَجَاءَ بِخَبَرِهِمْ، ثُمَّ اشْتَدَّ الأَمْرُ أَيْضًا، فَذَكَرَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ (1) الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ. (3/314).
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع من "مسند أحمد" طبعة الرسالة إلى: "وابن"، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (14428).
في طبعة عالم الكتب " فذكر ثلاث مرات "، وفي طبعة الرسالة " فذكره ثلاث مرات " فأيهما على صواب ؟
رد مع اقتباس
  #1086  
قديم 18-10-18, 01:49 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 945
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين الوهراني مشاهدة المشاركة
في طبعة عالم الكتب " فذكر ثلاث مرات "، وفي طبعة الرسالة " فذكره ثلاث مرات " فأيهما على صواب ؟
وكذلك في طبعة المكنز كما في طبعة عالم الكتب: "فذكر ثلاث مرات" وهذا هو الصواب، لأن ذلك ما ورد في جميع النسخ الخطية كما ذكر محففو طبعة المكنز.
أما "فذكره" فجاءت على حاشية إحدى النسخ كما ذكروا.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #1087  
قديم 18-10-18, 07:54 PM
محمد الأمين الوهراني محمد الأمين الوهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-14
المشاركات: 1,362
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

بارك الله فيكم أخي يحيى وجزاكم الله كل خير
رد مع اقتباس
  #1088  
قديم 19-11-18, 11:45 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 945
افتراضي - الأدب المفرد للبخاري:

- الأدب المفرد للبخاري:
1211 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ خَازِمٍ, أَبُو بُكَيْرِ (1) النَّخَعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ وَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ, وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَنْجَا وَلاَ مَلْجَأَ مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، قَالَ: فَمَنْ قَالَهُنَّ فِي لَيْلَةٍ ثُمَّ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعات الصديق والخانجي والمعارف والسلفية إلى: «أبو بكر»، والمُثبت عن: «الكُنى والأسماء» لمسلم (436)، و«الجرح والتعديل» 9/102، و«الكُنى» للدولابي 1/381، و«الأسامي والكنى» للحاكم (1048)، و«تاريخ الإسلام» 4/1139، و«تهذيب الكمال» 15/30، و«تهذيب التهذيب» 5/237.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #1089  
قديم 20-11-18, 02:53 PM
عبد الله الجورجي عبد الله الجورجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-14
الدولة: تركيا
المشاركات: 28
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

جزاكم الله خيرا لجهودكم الطيبة



وفي ما يلي فائدة منا:

بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - ط الجامعة الإسلامية (1/ 386)
289- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، حَدَّثَنِي شُفَيُّ (1)، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الأَعَاجِمِ, مَا آتَاهُمُ الله مِنْ رِزْقٍ جَعَلُوهُ فِي الْحَيَوَانِ, يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ مَغْرَمًا, وَالْجِهَادَ ضِرَارًا.
_حاشية_____
(1) تحرف في المطبوع والمخطوط إلى "شقيق"، والصواب كما أثبتنا وهو شُفَيُّ بْنُ مَاتِعٍ الْأَصْبَحِيُّ؛ فجاء كما أثبتنا في المطالب العالية (4493، 18/ 369) حيث نقل من مسند الحارث، وجاء نفس السند في تهذيب الآثار في مسند عمر للطبري (201، 1/ 122)، ففيه " شُفَيٌّ الْأَصْبَحِيُّ " وجاء في المطالب العالية في نفس المكان من طريق ابن لهيعة عن أبي هانئ عن شفي حيث نقل من مسند أبي يعلى. وما رأيت بين شيوخ أبي هانئ أحدا اسمه شقيق ولا بين من روو عن ابن عمرو.


المخطوط الذي نظرت فيه. --->

رد مع اقتباس
  #1090  
قديم 20-11-18, 11:13 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 945
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الجورجي مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا لجهودكم الطيبة
وفي ما يلي فائدة منا:
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - ط الجامعة الإسلامية (1/ 386)
289- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، حَدَّثَنِي شُفَيُّ (1)، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الأَعَاجِمِ, مَا آتَاهُمُ الله مِنْ رِزْقٍ جَعَلُوهُ فِي الْحَيَوَانِ, يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ مَغْرَمًا, وَالْجِهَادَ ضِرَارًا.
_حاشية_____
(1) تحرف في المطبوع والمخطوط إلى "شقيق"، والصواب كما أثبتنا وهو شُفَيُّ بْنُ مَاتِعٍ الْأَصْبَحِيُّ؛ فجاء كما أثبتنا في المطالب العالية (4493، 18/ 369) حيث نقل من مسند الحارث، وجاء نفس السند في تهذيب الآثار في مسند عمر للطبري (201، 1/ 122)، ففيه " شُفَيٌّ الْأَصْبَحِيُّ " وجاء في المطالب العالية في نفس المكان من طريق ابن لهيعة عن أبي هانئ عن شفي حيث نقل من مسند أبي يعلى. وما رأيت بين شيوخ أبي هانئ أحدا اسمه شقيق ولا بين من روو عن ابن عمرو.
المخطوط الذي نظرت فيه. --->
أحسنتَ وأجدتَ وأفدتَ.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:54 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.