ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #361  
قديم 18-02-08, 03:27 PM
مستور مختاري مستور مختاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-09-07
الدولة: جزيرة العرب
المشاركات: 506
افتراضي

جزاك الله خيرا أبو يوسف على النظم ...
__________________
إن أجل الله لآت
رد مع اقتباس
  #362  
قديم 18-02-08, 04:02 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

أخي الكريم..
وإياك

ولكنه ليس نظمي..بل من شعر أبي عمرو..واستشهد به الخليل بن أحمد
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #363  
قديم 18-02-08, 04:14 PM
طالبة العلم سارة طالبة العلم سارة غير متصل حالياً
أعلى الله همّتها
 
تاريخ التسجيل: 17-02-07
الدولة: اتمنى ... الجنة
المشاركات: 1,589
افتراضي

أذكر لكم الفائدة كما سمعتها من الشيخة ِ في علم التجويدِ .

ميّت : لفظ يعبر على الحي مات ولكن ما زالت روحه فيه . مثل الكافر هو حي ولكن قلبه ميت والعياذ بالله .

ميْت : مات وما فيه أدنى حياة . مثل موت الإنسان .

وهناك لطيفة :

أن الشدة في ميّت تكون تحتها كسرة : وهي تعبر عن الحركة .

أم ميْت : بسكون أي ما فيه حركة .


وبذلك يتضح الفرق .


والله أعلم .
__________________
كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول : إن لله عبادا يحييهم في عافية .. ويبعثهم في عافيه .. ويدخلهم الجنة في عافية >
الله أجعلنا منهم
رد مع اقتباس
  #364  
قديم 18-02-08, 04:17 PM
طالبة العلم سارة طالبة العلم سارة غير متصل حالياً
أعلى الله همّتها
 
تاريخ التسجيل: 17-02-07
الدولة: اتمنى ... الجنة
المشاركات: 1,589
افتراضي

سؤال آخر وقد كلفت به وأرجوا الفائدة :


قال تعالى : ((قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ ))

وقال تعالى : (( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ ))


لمَ قال زكريا عليه السلام غلام ومريم عليها السلام ولد ؟؟؟؟
__________________
كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول : إن لله عبادا يحييهم في عافية .. ويبعثهم في عافيه .. ويدخلهم الجنة في عافية >
الله أجعلنا منهم
رد مع اقتباس
  #365  
قديم 18-02-08, 04:19 PM
charfi charfi غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-03
المشاركات: 55
افتراضي السلام عليكم

السلام عليكم
كا نت إجابتي إذن صحيحة
على كل حال بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #366  
قديم 18-02-08, 07:08 PM
اقبال ابداح اقبال ابداح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-05
المشاركات: 139
Arrow دفع اشكال جمع القرآن من قبل اربعة من الانصار

الى الاخت طالبة العلم اعلى الله همتها والى المتابعين اجمعين
قد يستدل بحديث انس بن مالك رضي الله عنه على ان الذين يحفظون القرآن هم اربعة او ما قد يفهم من الحديث الصحيح الذي اخرجه البخاري كذا عن انس رضي الله عنه (مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير اربعة : ابو الدرداء , ومعاذ بن جبل ,وزيد بن ثابت ,وابو زيد , قال ونحن ورثناه )
وهذا الفهم الحاصر للحفاظ في اربعة وهذا الاشكال يدفع بالامور التالية سيما اذا تذكرنا ان جما غفيرا من الصحابة قد حفظ القرآن وليس هؤلاء فقط , وقد ذكر السيوطي في الاتقان عددا منهم عليهم رضوان اللله تعالى وهي :
1. انه لايراد بهذه الاحاديث الحصر والدليل على هذا ان انسا نفسه ذكر في حديث (ابي بن كعب )وفي حديث آخر (ابا الدرداء) فلو كان مقصده الحصر والتقصي لاتفقت الاسماء تماما في الحديثين
2. ان المراد بالجمع الكتابة لا الحفظ
3. ان المراد بالجمع حفظه بوجوه القرآءآت
4. ان المراد بالجمع تلقيه كله من فم الرسول الطاهر الشريف
5. وهو قول الزركشي : ان المراد انهم هم الذين عرضوه عى النبي صلى الله عليه وسلم واتصلت بنا اسانيدهم واما من حفظه ولم يتصل بنا سنده فكثير
هذا والله ورسوله اعلم واحكم
رد مع اقتباس
  #367  
قديم 18-02-08, 07:15 PM
اقبال ابداح اقبال ابداح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-05
المشاركات: 139
افتراضي

اشهد ان هذا علم ينتفع به
والى الباحثين عن الدقائق عليكم بابي السعود العمادي وروح المعاني وفتح القدير

وغيرها لن نعدم منه النفع يقينا لكنها
عيون الدقائق

وللخواص فقط
رد مع اقتباس
  #368  
قديم 18-02-08, 11:56 PM
ذو المختار بن أطياب ذو المختار بن أطياب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-11-07
المشاركات: 50
افتراضي

من باب الفائدة ..

فالآيتان التي ذكرتهما الأخت طالبة العلم هي في سورة آل عمران

وهناك آيتان في سورة مريم ، وفيها اتفاق لفظ نبي الله زكريا بقوله غلام ..

ولكن السيدة مريم عليها السلام كان لفظها في سورة آل عمران بالولد ، وفي سورة مريم بالغلام ..


ورجعت إلى بعض المفسرين فوجددته فسر الغلام بالولد .

وفي ذهني جواب ولكن أخشى أن يكون من التقول على الله فأتورع عنه ..
__________________
اللهم أغث أمة محمد صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #369  
قديم 19-02-08, 12:02 AM
طالبة العلم سارة طالبة العلم سارة غير متصل حالياً
أعلى الله همّتها
 
تاريخ التسجيل: 17-02-07
الدولة: اتمنى ... الجنة
المشاركات: 1,589
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة العلم سارة مشاهدة المشاركة
سؤال آخر وقد كلفت به وأرجوا الفائدة :



قال تعالى : ((قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ ))

وقال تعالى : (( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ ))



لمَ قال زكريا عليه السلام غلام ومريم عليها السلام ولد ؟؟؟؟


عذرا أنا أخطات ليس هذا هو السؤال الذي أبحث عنه ..

السؤال كالآتي :

قال تعالى ((قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ )) آل عمران

قال تعالى ((قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ )) آل عمران 47

لمَ قال الله تعالى لزكرياعليه السلام يفعل ؟
ولمريم عليها السلام يخلق ؟

أنا بأمس الحاجة للإجابة بارك الله في الجميع .

__________________
كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول : إن لله عبادا يحييهم في عافية .. ويبعثهم في عافيه .. ويدخلهم الجنة في عافية >
الله أجعلنا منهم
رد مع اقتباس
  #370  
قديم 19-02-08, 12:02 AM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة العلم سارة مشاهدة المشاركة
أذكر لكم الفائدة كما سمعتها من الشيخة ِ في علم التجويدِ .


ميّت : لفظ يعبر على الحي مات ولكن ما زالت روحه فيه . مثل الكافر هو حي ولكن قلبه ميت والعياذ بالله .

ميْت : مات وما فيه أدنى حياة . مثل موت الإنسان .

وهناك لطيفة :

أن الشدة في ميّت تكون تحتها كسرة : وهي تعبر عن الحركة .

أم ميْت : بسكون أي ما فيه حركة .


وبذلك يتضح الفرق .



والله أعلم .
فما القول في الآية : ((إنك ميِّتٌ وإنهم ميِّتون)) وهو حي عليه الصلاة والسلام لم يمت بعد؟!!
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:22 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.