ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-10-19, 03:06 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 304
Question ما مدى صحة هذا العمل في الصدقة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم نشر مقطع فيه يقول الرجل وهو يعرض الشيك ويقرأ ما هو مكتوب عليه:
(جاء متبرع وتبرع بمبلغ (كذا ريال..) وجعل ذلك بنية مساهمة بأسهم عطاء الوالدين بنية كل من ينشر هذا المقطع ..). ويكمل الرجل: هذا المبلغ بنية من ينشر هذا المقطع عنك عن والديك عن أحبابك أخوانك موتاك .. أسأل الله سبحانه أن يشركهم معنا في الأجر، كل من ساهم في نشر المقطع أسأل الله أن يشركهم جميعاً في هذا الأجر ... الخ).

هل يصح هذا العمل ؟
جزاكم الله خيراً.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-10-19, 08:51 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
الدولة: إمام وخطيب
المشاركات: 3,868
افتراضي رد: ما مدى صحة هذا العمل في الصدقة؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أولا: انتشر مثل هذا الفعل عن غيره!
ثانيا:
رأيت المقطع قبل أمس وواضح أن مقصد صاحب هذه المبرة هو الدعاية لمبرته!والدعاية بمثل هذا فيه ما فيه!.
ثالثا:
إشراك الأحياء في ثواب الصدقة، لم ترد به سنة!.
قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- في شرح الزاد :
" فإن كان ميتاً ففعل الطاعة عنه قد يكون متوجهاً؛ لأن الميت محتاج ولا يمكنه العمل، لكن إن كان حياً قادراً على أن يقوم بهذا العمل ففي ذلك نظر؛ لأنه يؤدي إلى اتكال الحي على هذا الرجل الذي تقرب إلى الله عنه، وهذا لم يعهد عن الصحابة رضي الله عنهم، ولا عن السلف الصالح إنما الذي عهد منهم هو جعل القرب للأموات، أما الأحياء فلم يعهد، اللهم إلا ما كان فريضة كالحج، فإن ذلك عهد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لكن بشرط أن يكون المحجوج عنه عاجزاً عجزاً لا يرجى زواله ".
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-10-19, 04:31 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 304
Post رد: ما مدى صحة هذا العمل في الصدقة؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر الغزي السلفي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أولا: انتشر مثل هذا الفعل عن غيره!
ثانيا:
رأيت المقطع قبل أمس وواضح أن مقصد صاحب هذه المبرة هو الدعاية لمبرته!والدعاية بمثل هذا فيه ما فيه!.
ثالثا:
إشراك الأحياء في ثواب الصدقة، لم ترد به سنة!.
قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- في شرح الزاد :
" فإن كان ميتاً ففعل الطاعة عنه قد يكون متوجهاً؛ لأن الميت محتاج ولا يمكنه العمل، لكن إن كان حياً قادراً على أن يقوم بهذا العمل ففي ذلك نظر؛ لأنه يؤدي إلى اتكال الحي على هذا الرجل الذي تقرب إلى الله عنه، وهذا لم يعهد عن الصحابة رضي الله عنهم، ولا عن السلف الصالح إنما الذي عهد منهم هو جعل القرب للأموات، أما الأحياء فلم يعهد، اللهم إلا ما كان فريضة كالحج، فإن ذلك عهد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لكن بشرط أن يكون المحجوج عنه عاجزاً عجزاً لا يرجى زواله ".
جزاكم الله خيراً
ونفع بعلمكم.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27-01-20, 04:27 PM
ميسرة أحمد عبد الله ميسرة أحمد عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-14
المشاركات: 121
افتراضي رد: ما مدى صحة هذا العمل في الصدقة؟

وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ
1- كما قال الأخ أبو هاجر جزاه الله خيراً. عن انتشار الفعل عن غير هذا الفيديو الذي فيه شيك.
قد وصلني اليوم مقطع للسؤال عن حكم ما فيه، وفيه رجلان يقفان ويقول الأول للثاني هل تأذن بنشر هذا المقطع، والثاني لا يعترض ويرحب ويقول لا تضيق واسعاً -في مشهد تمثيلي سمج- فيقول الأول: الشيخ فلان بين الفلان تبرع بمائة ألف ريال عن والديه ويشرك كل من شارك هذا المقطع .. إلخ ثم يأتي شعار الجمعية واسمها.

2- الأمر لم يقتصر على اسم المتبرع، بل وقف بكامله أمام الكاميرا، في فيديو لا يحمل معلومة واحدة يستفيد منها أحد تجبر فراغ المقطع، بل الفيديو مخصوص للرياء ولا يوجد أي ثغرة لأي أحد أن ينفي الرياء عنها، شخص خرج بشخصه بصورته وصوته واسمه ليقول أنه تبرع بمبلغ كذا ويزيد في السوء أنه يستغل الناس لينشروا المقطع فيقول أنه يشركهم فيهم.

3- قال بالمقطع حديث النبي ï·؛: "كلُّ امرئٍ في ظلِّ صدقتِه". صحيح الجامع، وأن من شاء أن يستظل بصدقته ينشر هذا المقطع، يعني حتى الحديث فيه ((في ظل صدقته)) لا صدقة غيره عنه.

4- أما بخصوص حكم وصول هذا الأجر، فجاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب:
لا يجب على من تصدق عن غيره ، أن يُعلم المتصدق عنه بأمر تلك الصدقة ، كما أنه لا يشترط في الصدقة أن تكون عن القريب ، بل الصدقة عن الغير جائزة ، عن القريب والبعيد .
جاء في " نيل المآرِب بشرح دليل الطالب " (1/237) :
" وكلَّ قربةٍ فَعَلَها مسلمٌ ، وجعَلَ ثوابَها لمسلمٍ ، حيٍّ أو ميّتٍ : حصَل له ثوابُها ، ولو جَهِلَ الجاعلُ من جعلَه لهُ ، كالدعاءِ إجماعاً ، والاستغفارِ " انتهى .

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " الصدقة تقبل وتنفع ، عن الأب والأم وعن غيرهما ، فالصدقة فيها خير كثير عن الحي والميت " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" لابن باز رحمه الله (14/ 303). ا.هـ

وأما في هذه الحالات لمثل هذا الفيديو، فإن قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الذي سبق ذكره الأخ أبو هاجر، قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- في شرح الزاد :
" فإن كان ميتاً ففعل الطاعة عنه قد يكون متوجهاً؛ لأن الميت محتاج ولا يمكنه العمل، لكن إن كان حياً قادراً على أن يقوم بهذا العمل ففي ذلك نظر؛ لأنه يؤدي إلى اتكال الحي على هذا الرجل الذي تقرب إلى الله عنه، وهذا لم يعهد عن الصحابة رضي الله عنهم، ولا عن السلف الصالح إنما الذي عهد منهم هو جعل القرب للأموات، أما الأحياء فلم يعهد، اللهم إلا ما كان فريضة كالحج، فإن ذلك عهد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لكن بشرط أن يكون المحجوج عنه عاجزاً عجزاً لا يرجى زواله ". ا.هـ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29-01-20, 12:12 AM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 304
افتراضي رد: ما مدى صحة هذا العمل في الصدقة؟

جزاكم الله خيراً.
__________________
تطبيق [ تثبت قبل أن تنشر]:
https://play.google.com/store/apps/d...butkablalnashr
التليغرام:
https://goo.gl/AMev8U
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:57 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.