ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 12-11-19, 09:55 PM
أبو عبدالله الأموي أبو عبدالله الأموي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-09-12
المشاركات: 551
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين صبحي مشاهدة المشاركة
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،،،
5650 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَتَى كَانَ مَنْ مَضَى يَخْرُجُ أَحَدُهُمْ مِنْ بَيْتِهِ يَوْمَ الْفِطْرِ لِلصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: «كَانُوا يَخْرُجُونَ حَتَّى يَمْتَدَّ الضُّحَى فَيُصَلُّونَ، ثُمَّ يَخْطُبُونَ قَلِيلًا سُوَيْعَةً»، يُقَلِّلُ خُطْبَتَهُمْ؟ قَالَ: «لَا يَحْبِسُونَ النَّاسَ شَيْئًا» قَالَ: ثُمَّ يَنْزِلُونَ فَيَخْرُجُ النَّاسُ؟ قَالَ: «مَا جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِنْبَرٍ حَتَّى مَاتَ، مَا كَانَ يَخْطُبُ إِلَّا قَائِمًا»، فَكَيْفَ يُخْشَى أَنْ يَحْبِسُوا النَّاسَ؟ وَإِنَّمَا كَانُوا يَخْطُبُونَ قِيَامًا لَا يَجْلِسُونَ إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ [ص:286] وَعُثْمَانُ يَرْتَقِي أَحَدُهُمْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَقُومُ كَمَا هُوَ قَائِمًا لَا يَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى يَرْتَقِيَ عَلَيْهِ «، وَلَا يَجْلِسُ عَلَيْهِ بَعْدَمَا يَنْزِلُ؟» وَإِنَّمَا خُطْبَتُهُ جَمِيعًا وَهُوَ قَائِمٌ، إِنَّمَا كَانُوا يَتَشَهَّدُونَ مَرَّةً وَاحِدَةً الْأُولَى " قَالَ: «لَمْ يَكُنْ مِنْبَرٌ إِلَّا مِنْبَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى جَاءَ مُعَاوِيَةُ حِينَ حَجَّ بِالْمِنْبَرِ فَتَرَكَهُ» قَالَ: «فَلَا يَزَالُونَ يَخْطُبُونَ عَلَى الْمَنَابِرِ بَعْدُ»
نعم هذا مما اجتج به من قال بالخطبة الواحدة، ولكن رُدَّ عليهم بأنه مرسل!!

هيهٍ ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 28-11-19, 11:00 PM
مروان النائلي الأثري مروان النائلي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-13
المشاركات: 76
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اول من قال بذلك هو سيد سابق في كتابه فقه السنة.
وتبعه أكثر اللامذهبية وتأثر ابن عثيمين الحنبلي بهذا القول بل كان في آخر خمس سنوات من حياته لا يخطب في العيد إلا خطبة واحدة.
وهذا القول مخالف لأصل من أصول أهل السنة والجماعة وهو الاقتداء والإتباع للسلف وعدم الخروج عن أقوالهم إذا اختلفوا وعدم الخروج على قولهم اذا اتفقوا، فهم فوقنا في كل علمٍ واجتهادٍ وورعٍ وعقل وآرائهم لنا أحْمَدُ وأولى بنا من رأينا، والتعلق بالظاهر مع هدر وإهمال فهمهم أضعف المذاهب وأرداها.
قال الشيخ العصيمي: وقد يجري عمل الناس بشيء لا يعرف فيه الدليل لا من القرآن ولا من السنة وصرَّح بهذا ابو الفرج ابن رجب في فتح الباري...
وقال أيضا: من روائع القول قول محمد انور الكشميري: إنما جعل الإسناد لئلا يدخل في الدين ما ليس منه لا ليخرج من الدين ما هو منه.
الآن يأتي بعض الإخوان لشيء العمل اطرد به ويقول الاحاديث فيه لا تصح فلا نعمل به.. !!. لا يعلم أن جريان العمل به في طبقات الأمة قرنا بعد قرن هذا من أقوى الأدلة لأن الحديث قد يكون آحادا لكن هذا عمل متواتر وهذا الذي سماه الشاطبي: التواتر العملي.
وهذا كثير في الدين. فمثلا خطبتا العيد لا يثبت فيهما حديث لكن لا يعرف أحد من أهل الإسلام قال ولا فعل خطبة واحدة إلا في القرن الخامس عشر وهذا يدل على أن فعله بدعة لا أن فعل الناس بدعة، كما يقول الأحاديث ما صرحت بذلك ! هذا دين الناس أخذ بالتواتر والاستفاضة، فهذه حجة وهذا موجود في مواضع كثيرة من الشرع. انتهى بتصرف يسير.
__________________
قال مالك (لا ينبغي المقام بأرض يعمل فيها بغير الحق؛ والسب للسلف الصالح، وأرض الله واسعة، ولقد أنعم الله على عبد أدرك حقاً فعمل به)
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 13-12-19, 09:54 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,103
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان النائلي الأثري مشاهدة المشاركة
هو سيد سابق في كتابه فقه السنة.
جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-12-19, 05:35 PM
مروان النائلي الأثري مروان النائلي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-13
المشاركات: 76
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين صبحي مشاهدة المشاركة
ثبت ذالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وانما قاس الفقهاء ذالك على الجمعة واستأنسو بحديثين ضعيفين واثر.

أشار أبو سلمي لتوقيعك حتى يُفهمك أنَّ من عنيتهم بالفقهاء وقلت عنهم: "قاسوا على الجمعة واستأنسوا بحديثين ضعيفين" هم نفسهم من وصفتهم في توقيعك بـــ: السلف أسلم وأعلم واحكم.
__________________
قال مالك (لا ينبغي المقام بأرض يعمل فيها بغير الحق؛ والسب للسلف الصالح، وأرض الله واسعة، ولقد أنعم الله على عبد أدرك حقاً فعمل به)
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17-12-19, 03:26 PM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,103
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اقتباس:
أشار أبو سلمي لتوقيعك حتى يُفهمك أنَّ من عنيتهم بالفقهاء وقلت عنهم: "قاسوا على الجمعة واستأنسوا بحديثين ضعيفين" أنـهم ليسوا نفسهم من وصفتهم في توقيعك بـــ: السلف أسلم وأعلم واحكم.
..........
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 20-12-19, 01:22 PM
مروان النائلي الأثري مروان النائلي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-13
المشاركات: 76
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلمى رشيد مشاهدة المشاركة
..........
ما وجه التفريق بينهم والحكم واحد عندهم؟
__________________
قال مالك (لا ينبغي المقام بأرض يعمل فيها بغير الحق؛ والسب للسلف الصالح، وأرض الله واسعة، ولقد أنعم الله على عبد أدرك حقاً فعمل به)
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 20-12-19, 11:14 PM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,103
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان النائلي الأثري مشاهدة المشاركة
ما وجه التفريق بينهم والحكم واحد عندهم؟
نعم الحكم عندهم هو نفسه لكن السلف هم السلف وغيرهم قاس واستدل والخ ...
وصاحب التوقيع لا أظنه يغلط بين السلف والخلف
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 25-12-19, 12:21 PM
مروان النائلي الأثري مروان النائلي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-13
المشاركات: 76
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ الْتِي يَرْزُقُهَا اللهُ لِطَلَبَةِ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ تَصَوُّرُ المَسَائِلِ بِشَكْلِ صَحِيْحٍ.
__________________
قال مالك (لا ينبغي المقام بأرض يعمل فيها بغير الحق؛ والسب للسلف الصالح، وأرض الله واسعة، ولقد أنعم الله على عبد أدرك حقاً فعمل به)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:38 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.