ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 11-04-07, 10:03 AM
ابوحمزة ابوحمزة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-03
المشاركات: 1,268
افتراضي

يصعب ان نقول هناك كتاب واحد

كل تفسير بمتاز بموضوع

اكثر العلماء اثنوا علي تفسير الطبري

1) هو امام المفسرين بلا نزاع كما ان البخاري هو إمام المحدثين
رأس المفسرين على الإطلاق،

2)ثناء اهل العلم علي تفسيره

وقال أبو حامد الإسفراييني " لو سافر رجل إلى الصين حتي يحصل له كتاب تفسير ابن جرير لم يكن ذلك كثيراً "

قال السيوطي "
قال السيوطي في الإتقان : " وكتابه أجل التفاسير وأعظمها فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض ، والإعراب والاستنباط فهو يفوق بذلك على تفاسير الأقدمين "

وقال النووي : " أجمعت الأمة على أنه لم يُصنَّف مثل تفسير الطبري



4) لم يصنف مثله بعد واجماع العلماء عليه

وقد نقل النووي الاجماع علي ذلك "ابتسامة" وهل تخالفون الاجماع اخواني

قال ابن كثير حمه الله في تفسيره

"وله التفسير الكامل الذي لا يوجد له نظير"
وقال ابن كثير "وكتاب في التفسير لم يصنف أحد مثله‏" (البداية والنهاية")

كفي بالامام ابن كثير وشهادته

نعم لا يوجد له نظير

5) رجوع كل المفسرين اليه يرجعون اليه وهم عيال عليه


سمي اي تفسير شئت لا اظن انه استغني عن تفسير الطبري
ولكن الامام الطبري لم يحتج الي تفاسيرهم


6) تفسير مجتهد مطلق بلا نزاع صاحب مذهب كان له اتباع
وهو اعلم ممن صنف بعده

7) أصح التفاسير كما نقل عن ابن تيمية رحمه الله وكفي به
لان الامام ابن تيمية امام هذا الفن في زمانه وكفي بشهادته

8)وروى الخطيب عن إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة أنه طالع تفسير محمد بن جرير في سنين من أوله إلى آخره، ثم قال‏:‏ ما أعلم على أديم الأرض أعلم من ابن جرير، ولقد ظلمته الحنابلة‏ (البداية والنهاية)


اخواني من الحنابلة واهل الحديث لقد ظلمتم الامام مرة اخري بمقارنتكم تفسير الطبري مع غيره

"ابتسامة" امزح معكم

محبكم
__________________

اللهم اغفر لمن دعا لي ولوالدي عن ظهر الغيب
وآتهم خيري الدنيا والاخرة وقهم عذاب النار
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:‏ ‏"‏ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)
  #32  
قديم 11-04-07, 12:53 PM
فهد الجرمان فهد الجرمان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-06
المشاركات: 70
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألباني المغرب مشاهدة المشاركة
الأخ فهد الجرماني من أين تعلمت هذه التقنية ؟ (ابتسامة)
من التجربة ياألباني
  #33  
قديم 20-04-07, 03:42 PM
أبو الحسن الأثري أبو الحسن الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-05
الدولة: عالية نجد
المشاركات: 2,372
افتراضي

شكر الله للجميع المرور والتعليق
__________________
قال عبد الله بن المعتز : « المتواضع في طلاب العلم أكثرهم علما ، كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء »
  #34  
قديم 25-04-07, 09:28 AM
محمد بن الحسن المصري محمد بن الحسن المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-03-06
المشاركات: 121
افتراضي

قال الشيخ احمد شاكر لانقدم علي تفسير ابن كثير الا تقسير الامام الطبري فقصد بذلك ان افضل التفاسير علي الاطلاق هو الطبري ثم ابن كثير
__________________
{وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً }النساء115
كتاب وسنه بفهم سلف الامه
  #35  
قديم 25-04-07, 02:01 PM
عبدالله الوائلي عبدالله الوائلي غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 25-02-07
المشاركات: 2,017
افتراضي

سألت الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق: فقال تفسير ابن كثير ...

وتكلم عن تفسير الطبري ...
__________________
قال تعالى: ( انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ) .
  #36  
قديم 25-04-07, 03:02 PM
عبدالرحمن العصفور عبدالرحمن العصفور غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-02-07
المشاركات: 14
افتراضي

تفسير السعدي ..

لأنه تفسير ميسر و يسهل فهمه للقارئ
  #37  
قديم 25-04-07, 03:20 PM
ابو مصعب القاهري ابو مصعب القاهري غير متصل حالياً
رزقه الله العلم والحلم
 
تاريخ التسجيل: 18-04-07
المشاركات: 181
افتراضي

افضل كتاب في نظري هو تفسير "ابن كثير" فقد تربى الحافظ على يد شيخ الاسلام ابن تيمية لذلك فعقيدته واضحة جلية
  #38  
قديم 26-04-07, 12:31 PM
أبو ذر الفاضلي أبو ذر الفاضلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-08-05
المشاركات: 1,502
افتراضي

في حقيقة الأمر ليس هناك أحسن أو أسوأ تفسير ، فالأفضلية نسبية ، وهي مقرونة بالقارئ نفسه ، وبتوجهاته ، وبمراميه .
ومن ذلك على سبيل المثال إذا سألت معتزليا عن أحسن تفسير فسقول لك الكشاف من دون شك .
ولو سألت رجلاً مولعاً بالأسانيد لرجح الطبري ، ولو سألت آخراً اهتمامه العربية فسيقول لك البحر المحيط . وهكذا دواليك .
ولكن إن شئت تفسيراً جامعاً لك الفنون والمعارف فلا شك أن تفسير اللأوسي يقع في المقدمة لسببين :
أولا ـ أنه تناول أغلب العلوم ذات العلاقة بالتفسير .
ثانياً ـ استطاع استيعاب أغلب التفاسير السابقة .
وأغلب التفاسير اللاحقة له اعتمددت عليه بشكل آو بآخر .
ولا يعني خلو هذا التفسير من ملاحظات نقدية ، إذ لا يوجد تفسير يخلو من ذلك .
ويبقى تفسير أبي السعود من التفاسير المهمة التي لم ار أحدا ًاشار إليه .
والناس فيما يعشقون مذاهب .
__________________
مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ
  #39  
قديم 26-04-07, 04:46 PM
عبدالله الحصين عبدالله الحصين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-12-06
المشاركات: 78
افتراضي

تفسير أبي السعود أغلبه من تفسير الزمخشري
  #40  
قديم 26-04-07, 07:13 PM
محمد بن الحسن المصري محمد بن الحسن المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-03-06
المشاركات: 121
افتراضي

الزمخشري معتزلي محترق داعي لبدعته وكثيرا ما يهاجم اهل السنه في كتابه ويرد عليهم
__________________
{وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً }النساء115
كتاب وسنه بفهم سلف الامه
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:31 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.