ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 09-04-07, 04:49 AM
طالب العلم عبدالله طالب العلم عبدالله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-03-06
المشاركات: 414
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى ،والصلاة والسلام على نبينا محمد.

في مرة من المرات أردت تفسير آية من كتاب الله عز وجل فراجعت ما يقارب "30 " كتاب من كتب التفسير ، فكانت النتيجة أن " 3 " كتب كانت تكفيني لأتوصل لنفس النتيجة التي توصلت إليها بعد مراجعت الكتب السابقة، وهي:

1- تفسير الطبري.

2- تفسير القرطبي.

3- تفسير ابن كثير.


والله أعلم وأحكم.
__________________
قال ابن رجب الحنبلي:
من سار على طريق الرسول صلى الله عليه وسلم ومناهجه وإن اقتصد، فإنه يسبق من سار على غير طريقه وإن اجتهد.
من لي بمثل سيرك المذلل *** تمشي رويدا وتجي في الأول

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93142
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91808
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=89225
  #22  
قديم 09-04-07, 06:54 AM
إحسـان العتيـبي إحسـان العتيـبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-02
الدولة: الأردن
المشاركات: 5,335
افتراضي

" التحرير والتنوير "
__________________
قال أبو حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم،فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت"روضة العقلاء ونزهة الفضلاء"(ص43).
  #23  
قديم 09-04-07, 01:36 PM
إحسـان العتيـبي إحسـان العتيـبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-02
الدولة: الأردن
المشاركات: 5,335
افتراضي

ملاحظة :
لا يعني ترجيح كتاب على آخر أنه أفضل من كل وجه
فالتفاسير السلفية لا يعدلها شيء من حيث الاعتقاد
لكن ليس بالضرورة أن تكون مشبعة لقارئها في جوانب أخرى كثيرة غير العقيدة
وأنا - مثلا - أستفيد في التحضير لدروس التفسير أكثر ما أستفيد من :
أضواء البيان
و
التحرير
لكن لأن التحرير فسر القرآن كله وليس بعض الآيات ، ولأنه لا يخفى علي - ولله الحمد - ما فيه من مخالفات في الصفات : فإنه لو لم يكن عندي إلا هو لاكتفيت به للتحضير
__________________
قال أبو حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم،فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت"روضة العقلاء ونزهة الفضلاء"(ص43).
  #24  
قديم 09-04-07, 01:42 PM
محمد بشري محمد بشري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-05
المشاركات: 840
افتراضي

أخي علي كثير من كتب التفسير حوت ما يخالف عقيدة الصدر الأول ،ولم يمنع أهل العلم من الاستفادة منها للبصير بم>اهب السلف ودونك الكشاف للزمخشري وتفسير الألوسي .....والقائمة طويلة .
والمقصود الاستفادة مما صفا وترك ما كدر مع الاستغفار لمن مضى .
والله أعلم.
  #25  
قديم 10-04-07, 07:13 AM
القباني القباني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-03-07
الدولة: السيف
المشاركات: 113
افتراضي

حتى لا نبتعد عن ما أراد الكاتب للموضوع
تفسير مجمع الملك فهد رحمه الله ......... كبداية
  #26  
قديم 10-04-07, 11:20 AM
ابو احمد الحسيني ابو احمد الحسيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-07
المشاركات: 91
افتراضي

ارى انه يستفاد من كل تفسير في بابه واختصاصه فكل كتاب تفسير تميز بجانب من الجوانب
  #27  
قديم 10-04-07, 11:29 AM
السنافي السنافي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-05
المشاركات: 618
افتراضي

بالإضافة لما ذكره الإخوة الكرام ..

فإن للمعاصرين جهوداً لا تنكر ..من أجمل ما رأيت في هذا الباب :
( مختصر تفسير الخازن ) للشيخ عبدالغني الدقر رحمه الله.

فقد حقق أملاً متقادماً في نفسي في تهذيب الكتاب، فتفسير الخازن منبن على ما كتبه (الإمام البغوي) مع شرحٍ لأحاديثه و حذفٍ لأسانيده، و العناية ببيان الأحكام و نقل المذاهب الفقهية و عرض الأدلة -باقتضاب- في آيات الأحكام، و عكر صفو تفسيره ما حشده من الإسرائيليات الكثيرة.

فكان تهذيب الشيخ الدقر تخليصاً لما يشوب الكتاب من حشو ..و اقتصاره على اللب.

و أنتزعُ من كلام الشيخ (إحسان) عبارةً ذكرها ..عسى أن يجعل الله فيها النفع :
(لا يعني ترجيح كتاب على آخر أنه أفضل من كل وجه ) فأقول :من ذكر لنا كتاباً في التفسير أعجبه و فضّله ..فليبيّن لنا وجه تفيضله و ما الذي أعجبه فيه ..!!

فأسماء الكتب معروفة و متداولة بين طلبة العلم ليست تخفى .. لكن الخفي هو كيفية استثمار هذه الكتب (على الوجه الأمثل) و معرفة أهم ما تتميز به ..و هذا قدر زائدٌ على موضوعاتها و اختصاصاتها.

بارك الله فيكم
__________________
عن سفيان الثوري: " لا تقل بلسانك ما تكسّر به أسنانك ".
  #28  
قديم 11-04-07, 12:57 AM
رشيد رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-04
المشاركات: 161
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي القباني على النصيحة
و أعتذر لك و للأ خوة
أرجو أن لا أكون سببا في اغلاق الموضوع
__________________
Rachid
  #29  
قديم 11-04-07, 02:18 AM
أبو عائش وخويلد أبو عائش وخويلد غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 1,418
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الجرمان مشاهدة المشاركة
ولم اذكر اسمه حتى لاتحذف مشاركتي
الأخ فهد الجرماني من أين تعلمت هذه التقنية ؟ (ابتسامة)
  #30  
قديم 11-04-07, 07:52 AM
محمد بن صابر عمران محمد بن صابر عمران غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-07
المشاركات: 362
افتراضي

أجود كتب التفسير



أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، برئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله- بالفتوى رقم 2677 فكانت الإجابة كالتالي :
أجود كتب التفسير يختلف باختلاف طاقة القارئ ووسعه ، وعلى كل حال فإن أجودَها في نفسها كتاب تفسير ابن جرير الطبري ، وكتاب تفسير ابن كثير ونحوهما من كتب التفسير بالأثر ، فإنها أسهل تعبيراً وأعدل في فهم المراد ، وألمس لمعاني القرآن ، وأقرب إلى إصابة الحق وبيان مقاصد الشريعة ، مع ذكر ما يشهد لذلك من الأحاديث والآثار الثابتة ، ورد المتشابه من الآيات إلى المحكم منها. ا.هـ
ومما يُذكّر به أيضاً أن كتب التفسير تختلف بحسب حاجة القارئ إليها؛ فمن كان يبحث عن المسائل الفقهية، أو استنباطات ودلالات الأحكام فإن تفسير القرطبي وكتب تفسير آيات الأحكام تفيده.
ومن كان يبحث عن الأمور اللغوية فإن التفاسير التي يغلب عليها هذا الجانب؛ تفسير أبي حيّان ونحوه تفيده.
وهكذا بحسب الفنون التي يقصدها القارئ. ومعاني كتاب الله – عز وجل- من السعة والشمول بحيث لا يحيط بها كتاب من كتب التفسير مهما عظُم قدْر مؤلِّفه.
وإن من جوانب الإعجاز التي ينبغي ألا يغفل عنها أن كل مفسر يرى أنه سيضيف جديداً في تفسيره، ويرى أن كتب التفسير التي سبقته لم توفّ ما وفّاه ويظل هذا الكتاب المعجز متجدداً بفيوض معانيه على تعاقب الأجيال، لا يخلق من كثرة الردّ.
بقي أن نذكّر أن من كتب التفسير المتأخرة الميسرة المفيدة، تفسير الشيخ عبد الرحمن ابن سعدي – رحمه الله - .
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:49 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.