ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 16-07-05, 06:38 PM
محمد براء محمد براء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-05
المشاركات: 2,557
افتراضي

أخي أنا طالب علم مبتدىء مثلك ..
وكنت فعلا لفترة طويلة من الزمن متحير في أي تفسير أبدء ؟؟
وبعد التفكير و الاستشارة .. هداني الله لهذه الطريقة :- ولا أدري ما رأيكم فيها -
وهي كالتالي :
اعتمدت كمنهج أساسي في دراستي على ( تفسير السعدي ) لأسباب كثيرة .. منها انه متوسط الحجم .. وسهل .. سلفي .. وفيه مادة تربوية جيدة يحتاجها كل طالب مبتدىء ... ( والتربية من أعظم مقاصد القرآن ) ..
لكن ينقصه أنه لا يذكر الأحاديث المتعلقة بالآيات .. من حيث التفسير وأسباب النزول .. وغير ذلك ..
ولذلك أضفت إليه ( تفسير ابن كثير ) رحمه الله تعالى .. لانه تفسير أثري مختصر .. وفيه لفتات جميلة .. ومادة فقهية جيدة أيضا ..
وأضفت إليه (صحيح أسباب النزول ) للشيخ إبراهيم العلي رحمه الله تعالى .. ( قراءة للأحاديث فقط .. لتعرف صحيح أسباب النزول من سقيمها ) ..
ومن ثم أضفت لهذه الثلاثة ( تفسير البيضاوي ) بصفته تفسير بالرأي المقبول + المادة اللغوية التي فيه .. وفيه ميزات كثيرة جدا .. كما قال مؤلفه في مقدمته (( ينطوي على نكت بارعة ولطائف رائعة )) ..( مع الانتباه إلى أشعرية مؤلفه لكن هذا لا يمنعك من الاستفادة منه رحمه الله تعالى ) ..

وكنت أحضر كراس أضع فيه غريب ألفاظ كل آية ( أغلبها من البيضاوي ) وملاحظات ولطائف من السعدي وابن كثير ...
ومنهجي في السور المدنية يختلف عن المكية .. ففي السور المكية إذا اكتفيت بالسعدي فإنه يكفي .. أما في السور المدنية فأنت بحاجة كبيرة لابن كثير .. للأسباب التي ذكرتها أعلاه ..
وإذا أضفت لهذا كله أن تقرا قبل شروعك في كل سورة من ( الظلال ) .. مقدمة تفسيره لها - أي السورة - لكي تفهم موضوع السورة ومحاورها وغير ذلك .. فهذا خير على خير ..

في اليوم تستطيع ان تقرأ تفسير سبع إلى عشر صفحات من المصحف بهذه الطريقة ..

فوائد هذه الطريقة :
- تحسن حفظك كثيرا لكتاب الله تعالى ..
- تفهم القرآن فهما إجماليا .. ( الدليل و مدلوله )
- فوائد لغوية

وستشعر فوائد أخرى عند التطبيق ..

والله أعلم ..
__________________
إن الله أوحى إلي أن تواضعوا ؛ حتى لا يبغي أحد على أحد ، ولا يفخر أحد على أحد
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 17-07-05, 12:21 AM
أبو غازي أبو غازي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-05-04
المشاركات: 707
افتراضي

لا تنسوا تفسير: " أيسر التفاسير ".
__________________
سئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله: هل تجب الهجرة من بلاد المسلمين التي يُحكم فيها بالقانون؟ فأجاب: البلد التي يُحكم فيها بالقانون ليست بلد إسلام, تجب الهجرة منها.(فتاوى الشيخ 6/88 ط.1399).
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 17-07-05, 12:35 AM
أبو عدنان أبو عدنان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-07-05
المشاركات: 348
افتراضي

أخي في الله أبا الحسنات الدمشقي عليه أمان الله ،،،
إن كنت مستنصحاً فإني ناصح لك.....احذر البيضاوي

قال ساجقلي زاده في كتابه (ترتيب العلوم) :"وتفسير عمر البيضاوي مختصر الكشاف مع ما فيه من الزيادات، ولذا اختاره المتأخرون ، لكن لما غلب على طبعه الفلسفة ، دس في تفسيره كثيرا من عقائد الفلاسفةمما ينابذ الشريعة، فلا يجوز استعماله إلا لمن يعرف ما دسه من الفلسفة ويقدر على التخلص منه.
ثم إن ما دسه من الفلسفة أضر مما دسه الزمخشري من الاعتزال، كما يظهر لمن عرف ما دس هذا من الفلسفة وما دس ذاك من الاعتزال ، ترى بعض من لا يميز عقائد الفلاسفة من عقائد المسلمين يدرس تفسير البيضاوي ويمر على ما دسه من عقائد الفلاسفة ، ويظن أنها من عقائد الإسلام، فويلٌ له" انتهى منه ص166

فتأمل كلامه وتنبيهه ، حفظك الله من الفتنة.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 17-07-05, 12:44 AM
أبوعبدالرحمن الدرعمي أبوعبدالرحمن الدرعمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-07-05
المشاركات: 2,022
افتراضي

فقط أنبه علي اختصارات تفسير ابن كثير التي نصح بها أهل العلم ، واعلاها عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير للعلامة المحدث المحقق الإمام أحمد بن محمد شاكر -رحمه الله - ، إلا أنه لم يكمله ، ويزعمون أنه أكمله ، ولو صح فهي مجرد مسودة ، حذف فيها ما رأه غير مناسب لاختصاره ... والله أعلم
ثم اختصار الشيخ محمد نسيب الرفاعي فهو جيد
والله الموفق
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 17-07-05, 06:05 AM
أبومجاهدالعبيدي أبومجاهدالعبيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-12-02
المشاركات: 163
افتراضي

قلت مراراً ، وأعيد هنا أيضاً : لم أجد أفضل من اختصار الشيخ محمد أحمد كنعان لتفسير ابن كثير ، والمعنون بـ : فتح القدير تهذيب تفسير ابن كثير

ومن تأمله علم أنه يفوق اختصار الشيخ أحمد شاكر .

وأما اختصار الرفاعي فلا يقارن به ؛ إذ اختصار الرفاعي تشويه لتفسير ابن كثير .
__________________
محمد بن عبدالله بن جابر القحطاني
جامعة الملك خالد- أبها
moh396@gmail.com
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 17-07-05, 03:28 PM
محمد براء محمد براء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-05-05
المشاركات: 2,557
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وكيع بن الجراح
أخي في الله أبا الحسنات الدمشقي عليه أمان الله ،،،
إن كنت مستنصحاً فإني ناصح لك.....احذر البيضاوي

قال ساجقلي زاده في كتابه (ترتيب العلوم) :"وتفسير عمر البيضاوي مختصر الكشاف مع ما فيه من الزيادات، ولذا اختاره المتأخرون ، لكن لما غلب على طبعه الفلسفة ، دس في تفسيره كثيرا من عقائد الفلاسفةمما ينابذ الشريعة، فلا يجوز استعماله إلا لمن يعرف ما دسه من الفلسفة ويقدر على التخلص منه.
ثم إن ما دسه من الفلسفة أضر مما دسه الزمخشري من الاعتزال، كما يظهر لمن عرف ما دس هذا من الفلسفة وما دس ذاك من الاعتزال ، ترى بعض من لا يميز عقائد الفلاسفة من عقائد المسلمين يدرس تفسير البيضاوي ويمر على ما دسه من عقائد الفلاسفة ، ويظن أنها من عقائد الإسلام، فويلٌ له" انتهى منه ص166

فتأمل كلامه وتنبيهه ، حفظك الله من الفتنة.
حبذا لو أرشدتني لمواضع هذا ( الدس ) !!
أم أنه يستخرج بالمناقيش أيضا ؟!

بالنسبة لمختصرات ابن كثير فلشيخنا الدكتور صلاح الخالدي اختصار لم ينشر بعد اسمه ( تفسير ابن كثير : ترتيب وتهذيب )
__________________
إن الله أوحى إلي أن تواضعوا ؛ حتى لا يبغي أحد على أحد ، ولا يفخر أحد على أحد
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 17-07-05, 08:25 PM
عبد الرحمن عبد الله عبد الرحمن عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-05
المشاركات: 79
افتراضي تفسير"توفيق الرحمن في دروس القرآن" للشيخ فيصل بن مبارك-رحمه الله-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ...


أفضل ما يبدأ به الطالب في التفسير..
.
.
.
تفسير"توفيق الرحمن في دروس القرآن" للشيخ فيصل بن مبارك-رحمه الله-

الكتاب مكون من 313درس ،كل درس يأخذ مقطع من القرآن على حسب ارتباط الآيات وهو تفسير ماتع إلى الغاية ومختصر ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي،وقد نفذت من المكتبات جميع الطبعات وهو الآن تحت الطباعة بإشراف مكتبة (دار العاصمة) وخلال عشرة أيام سوف ينزل بالمكتبات.

قال عنه الشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-" أول مايبدأ طالب العلم يقرأ في تفسير الشيخ فيصل بن مبارك فهو تفسير ماتع وكثير من طلاب العلم في غفلة عنه وهو خلاصة تفسير السلف ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي، أما تفسر السعدي فهو تفسير إنشائي"انتهى.

المرجع/شريط"معالم في طريق طلب العلم" للشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 17-07-05, 10:20 PM
أبومجاهدالعبيدي أبومجاهدالعبيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-12-02
المشاركات: 163
افتراضي

كتبت بحمد الله تقريرا مفصلاً عن كتاب توفيق الرحمن في دروس القرآن قبل عشر سنوات ، وهو جاهز عندي الآن مطبوعاً ، وسينشر قريباً إن شاء الله في ملتقى أهل التفسير

وخلاصته عكس ما ذكر الشيخ الكريم عبدالكريم الخضير ؛ فقد توصلت إلى أنه كتاب متواضع جداً ، ولا يصلح إلا للعامة .
__________________
محمد بن عبدالله بن جابر القحطاني
جامعة الملك خالد- أبها
moh396@gmail.com
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 18-07-05, 02:44 AM
ابن المبارك ابن المبارك غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-09-04
المشاركات: 506
Exclamation

سمعت الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله في أحدى أشرطته ينصح بقرأة تفسير الجلالين لسهولته وأختصاره مع الحذر للمخالفات العقدية في الكتاب.
وهناك طبعة جديدة لتفسير الجلالين لدار السلام مع تعليقات للاخطاء العقدية للشيخ المباركفوري
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 19-07-05, 01:43 AM
أبو هياء أبو هياء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-05
المشاركات: 299
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ...


أفضل ما يبدأ به الطالب في التفسير..
.
.
.
تفسير"توفيق الرحمن في دروس القرآن" للشيخ فيصل بن مبارك-رحمه الله-

الكتاب مكون من 313درس ،كل درس يأخذ مقطع من القرآن على حسب ارتباط الآيات وهو تفسير ماتع إلى الغاية ومختصر ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي،وقد نفذت من المكتبات جميع الطبعات وهو الآن تحت الطباعة بإشراف مكتبة (دار العاصمة) وخلال عشرة أيام سوف ينزل بالمكتبات.

قال عنه الشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-" أول مايبدأ طالب العلم يقرأ في تفسير الشيخ فيصل بن مبارك فهو تفسير ماتع وكثير من طلاب العلم في غفلة عنه وهو خلاصة تفسير السلف ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي، أما تفسر السعدي فهو تفسير إنشائي"انتهى.

المرجع/شريط"معالم في طريق طلب العلم" للشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-

والكتاب موجود في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض.. يمكنكم مطالعتة.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:14 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.