ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 30-08-02, 06:20 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي السلام عليكم

46- آنِفًا الساعةُ للأَنَامْ *** للخَلقِ و إِنَاهُ أي طَعَامْ
56- آنفا : من قوله تعالى من سورة " محمد 16" قال الذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا " من استأنف الشيء أي ابتدأه و قيل الساعة .
57- للأنام : من قوله تعالى من سورة : الرحمن 10" و الأرض وضعها للأنام " أي للخلق
58- إناه : : من قوله تعالى من سورة " الأحزاب 53" إلى طعام غير ناظرين إناه " أي بلغ نضجه و استواءه .
47- بَلَغَ نُضْجَهُ و عَينٌ آنِيَةْ *** أي حرُها انتَهَى و صَارَت حَامِيةْ
59- آنية : : من قوله تعالى من سورة " الغاشية 5" تسقى من عين آنية " أي حارة بلغت حموها .
48- آنَاءُ أي سَاعَاتُه و الوَاحِدُ *** إِنىً إِنْيٌ أَنىً خِلافٌ وارِدُ
60- أناء : : من قوله تعالى من سور " آ ل عمران 113" يتلون آيات الله أناء الليل " الزمر9 " أمن هو قانت أناء الليل " طه130" من أناء الليل فسبح " أي ساعاته
49- و أَوِبِي بِسَبِّحِي مُؤَوَّلُ *** أَوَّابٌ أَي رَجَّاعٌ يَؤُوْدُ يَثْقُلُ
61- أوبي : : من قوله تعالى من سورة " سبأ 10" يا جبال أوبي معه " أي سبحي معه و التأويب سير النهار .
62- أواب : من قوله تعالى من سورة " ص 17-30-44" إنه أواب " ص19" كل له أواب " ق32" لكل أواب حفيظ "أي الكثير الرجوع و التوبة بامتثال الأوامر و النواهي .
63- يؤود : من قوله تعالى من سورة " البقرة 255" " و لا يؤده حفظهما " أي يثقله و يشق عليه .
50- أَوَّاهُ للدُّعَا فادعُوا و اضَّرَعُوا *** و حُكِيَ التَّأَوُّهُ التَّوَجُعُ
64- أواه : : من قوله تعالى من سورة : التوبة 114" " إن إبراهيم لأواه حليم " هود 75" إن إبراهيم لحليم أواه منيب " الذي يكثر التأوه من خشية الله و قيل الذي يكثر الدعاء و قيل هو كثرة قول أه .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 31-08-02, 04:25 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي

51- و آلُ فَرْعَونَ فقومُهُ الألفْ *** من واوٍ أو هاءٍ كذا فيهَ اخْتُلِفْ
52- و الأولُ القولُ الأصحُ دَلَّ *** تصغيرُهُ بقَولِهِم أُوَيْلاَ
65- آل فرعون و ردت في القرآن 14مرة اختلف في الآل منهم و الراجح أنهم قوم النبي و قيل أنهم كل من آل إليه في دين أو مذهب أو نسب و قيل غير ذلك .
53- آوىَ أَوَينَا اقْصُرْهُمَا انْضَمَمْنَا *** بالمَدِ آوَينَاهُمَا ضَمَمْنَا
66- آوى : من قوله تعالى في سورة " هود 43" قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " و " هود 80" " أو آوي إلى ركن شديد " و في " يوسف 69" آوى إليه أخاه " أي ضمه إليه في مأواه
67- آويناهما : من قوله تعالى في سورة الكهف 13" قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة " " المؤمنون 50" و آويناهما إلى ربوة ذات قرار و معين " أي ضممناهم .
54- أَيْدٍ هو القوةُ أيَّدْنَاهُ *** أَيَّدَهُ المرادُ قَوَّينَاهُ
68- أيد : من قوله تعالى في سورة ص 17" و اذكر عبدنا داوود ذا الأيد " أي ذا القوة و الأفعال و الأقوال .
69
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 01-09-02, 04:12 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي آخر حرف الألف

55- الأيكَةُ الغَيضَةُ تَجمَعُ الشَّجَرْ *** لَفْظُ الأَيَامَى جَمْعُ أَيَّمٍ ذَكَرْ
70- الأيكة : من قوله تعالى في سورة " الحجر78، الشعراء 76، ص13، ق14" أصحاب الأيكة " و هو الشجر الملتف .
71- الأيامى : من قوله تعالى في سورة النور 32" و أنكحوا الأيامى منكم " و هو جمع أيم و هو الذكر أو الأنثي لا زوج له فالأيمة طول العزوبة
56- كانَ أو أُنْثَى و هو من لا زَوَجَ لَهُ *** و آيَةٌ مِنَ القرآنِ مُنَزَّلَهْ
57- و هي كلامٌ متصلٌ للآخِرِ *** و آيةٌ جماعةٌ فاستَبصِرِ
72- آية :من قوله تعالى في سورة النحل 101" و إذا بدلنا آية مكان آية "
الآية الجماعة من الشيء و هي في القرآن الجماعة من الحروف و قيل الآية العلامة لأنها علامة يقطع بها الكلام و الآية من القرآن جملة من القرآن متصل للآخر .
إلى هنا انتهى حرف الألف أعان الله على تمامه
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 03-09-02, 07:16 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي أول الباء

باب حرف الباء
58- بالشدةِ البأسَاءَ و بأسَ فسَّرُوا *** من لا لَهُ من عَقِبٍ فالأبْتَرُ
1- البأساء : من قوله تعالى في سورة " البقرة 177 " في البأساء و الضراء و حين البأس " و البقرة 214" مستهم البأساء و الضراء " الأنعام 42" فأخذناهم بالبأساء و الضراء الأعراف 94" أخذنا أهلها بالبأساء و الضراء"
و هو الشدة و المكروه و البأس في الأموال هو الفقر، و منها في الحرب الإمتناع و القوة .
2- الأبتر: من قوله تعالى في سورة " الكوثر 3" " إن شانئك هو الأبتر
و هو من لا عقب له و لا نسل و أصله من القطع
59- تَبَتَّلْ انقَطَعْ إلَيهِ البَثُّ *** هو أشَدُّ الحزنِ إذ يُبَثُّ
3- تبتل : من قوله تعالى في سورة المزمل 8" و تبتل إليه تبتيلا"و هو الإنقطاع و الإنفراد أي انقطع لعبادتهو انفرد بها عن الناس
4- البث : من قوله تعالى في سورة يوسف 86" قال لإنما أشكو بثي و حزني إلى الله " و البث إثارة الشيء و تفريقه و هو أشد الحزن يباسه الناس
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 04-09-02, 04:12 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي بحيرة

60- انبَجَسَتْ انْفَجَرَتْ بَحِيرَةْ *** أي ناقةٌ قد نَتِجَتْ لخمسةْ
5- انبجست :من قوله تعالى في سورة البقرة 60" فانبجست منه اثنتا عشرة عينا " أي انفجرت
61- أبطنٍ إن خامِسُها أُنثَى بُحِرْ *** أُذُنَهَا شُقَّتْ و حَلَتْ لِلذكرْ
62- لا للنساءِ لبنًا و لحمَا *** فإن تَمُتْ حَلَتْ لَهُنَّ جَزْمَا
63- و حيث كان ذكرًا يَحِلُ *** لَهُنَّ و للرجالِ منه الأكلُ
6- بحيره : من قوله تعالى في سورة المائدة 13" ما جعل الله من بحير " و هي ناقة نتجت عشرة ابطن فتشق آذانها و تهمل فلا تركب و لا يحمل عليها ، و قيل أنهم كانوا إذا أنتجت الناقة خمسة أبطن فإن كان الخامس ذكر نحروه و أكله الرجال و النساء و إن كانت أنثى بحروا آذانها و شقوها و حرموا على النساء أكلها و ركوبها و لبنها فإذا ماتت حلت لهن
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 05-09-02, 01:40 PM
الدرع الدرع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-02
المشاركات: 128
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 05-09-02, 04:01 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا أخي الحبيب فكلمتك جددت في الحماس وفقك الله و كل أعضاء المنتدى الأحبه
64- البَخْسُ نَقْصٌ بَاخِعٌ أي قَاتلُ *** و بَادِئَ الرَّأيِ بِهَمْزَةٍ أَوَّلُ
6- البخس : من قوله تعالى في سورة " يوسف 20 " و شروه بثمن بخس "، و الجن 13" فلا يخاف بخسا و لا رهقا " و البخس النقص و قيل البخس النقص على سبيل الظلم و البخس المكس
7- باخع : من قولة تعالى في سورة " الكهف 6" فلعلك باخع نفسك " و الشعراء 3" لعلك باخع نفسك " البخع قتل النفس
65- و إِنْ يَكُن بَادِيَ باليا وَضَعَهْ *** فظاهرٌ بِدَارًا أي مُسَارَعَةْ
8- بادي الرأي : من قوله تعالى من سورة " هود 27" و ما نراك اتبعك إلا الذين هم اراذلنا بادي الرأي " و هو ما يظهر من الرأي و لم يترو فيه
9- بدارا : من قوله تعالى في سورة النساء 6" و لا تأكلوها إسرافا و بدارا" بمعنى المسارعة
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 07-09-02, 04:15 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي بدعا

66- و بِدْعًا أي مُبدِعًا بَدِيعٌ مُخْتَرَعْ *** و البُدَنُ لِلنَذْرِ و لِلأضْحَى وَضَعْ
10- بدعا : من قوله تعالى في سورة الأحقاف 9 " قل ما كنت بدعا من الرسل " أي مبدعا لم يتقدمني رسول و قد أبدع به أي انقطع
11- بديع : من قوله تعالى في سورة " البقرة 117، الأنعام 101" بديع السموات و الأرض "و هو الإختراع و الإنشاء
67- لكلِ مَنحُورٍ جَزُورٍ بَدَنَهْ *** واحدُها و من يكونُ مَسْكَنَهْ
12- البدن : من قوله تعالى في سورة الحج 36" و البدن جعلناها لكم من شعائر الله " و البدن واحدها بدنه و هي الإبل السمان التي تهدى للبيت
68- باديةٌ فالبَادِ لا تُبَذِّرِ *** تَبْذِيرًا أي لا تسرفَنْ فَتَفْقَرْ
13- الباد : من قوله تعالى في سورة الحج 25" جعلناه للناس سواء العاكف فيه و الباد " و الباد ساكن البدو
14- لا تبذر : من قوله تعالى في سورة الإسراء 26" و لا تبذر تبذيرا"
و التبذير التفريق و استعير لمضيع ماله فيما لا يفيد
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 08-09-02, 03:38 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي بارئ

69- بَارِئِكُمْ خَالِقِكُمْ مِنْ بَرَأَ *** بَرِيئَةٌ خَلْقٌ و مَنْ قَدْ قَرَأَ
70- بِتَرْكِ هَمْزٍ فالبَري التُّرَابُ أَوْ *** خَفَفَ هَمْزَهً احْتِمَالَينِ حَكَوُا
1- بارئكم : من قوله تعالى في سورة البقرة " 54" " إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم " البارئ هو الخالق من برأ خلق
2- البرية : من قوله تعالى في سورة البينة : " 6" أولئك هم خير البرية "
البرية هي الخلق مشتقة من البري أي بقية التراب
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 12-09-02, 03:49 PM
أبو الجود أبو الجود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 500
افتراضي براءة

71- براءةٌ من شيءٍ الخروجُ *** و بالحصونِ فُسِّرَتْ بروجُ
17- براءة : من قوله تعالى في سورة التوبة 1" " براءة من الله و رسوله " أي نبذ العهد إلى المشركين و الإنفصال
18- بروج : من قوله تعالى في سورة النساء 78" و لو كنتم في بروج مشيدة" و البروج القصور و الحصون
72- ذاتِ البروجِ أي منازلُ القمرْ *** و الشمسُ أي كواكبُ اثنا عشرْ
19- ذات البروج : من قوله تعالى في سورة البروج 1" و السماء ذات البروج " و الحجر 16" و لقد جعلنا في السماء بروجا " و الفرقان 61" تبارك الذي جعل في السماء بروجا . و منازل الكواكب و السماء تسمى بروج
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:45 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.