ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 24-02-09, 04:37 AM
ابن البجلي ابن البجلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-01-09
المشاركات: 1,003
افتراضي

كيف أحمل البرنامج؟
وهل هو مضغوط؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 24-02-09, 03:57 PM
ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-08
الدولة: أمريكا
المشاركات: 2,002
افتراضي

لقد قمت بتنزيل البرنامج ولله الحمد ، وأسأل الله تعالى لي ولكم وللمسلمين الأجر والمثوبة ، فجزاكم الله خيراً
ولكن وجدّت إخواني الكرام انّه من باب التناصح في الله تعالى - والنصيحة واجبة - أن أُبيِّن شيئا هاما وهو انني عندما استمعت إلى بعض الْفِقْرات بصوت أخينا الشيخ / طه الفهد ( حفظه الله تعالى ) ، وجدت أن القارئ يمطُّ الكلمات مطَّاً ـ بمعني زيادة الصوت ومدِّه في بعض حروف الكلمات وكذلك بعض الكلمات بدون داع لذلك ، وهذا المدّ والتمطيط في الحروف لايندرج تحت أي قاعدة أو وزن بل يندرج تحت باب اللحن ، لأن هذه زيادة في مقادير المدود لم نعهدها على مشايحنا الذين تلقينا عنهم وأخذنا منهم ، وإذا كان الأمر ترتيلا وتجويداً للحروف وتزييناً لها فيجب أن يكون على القاعدة والوزن ودون زيادة في مقادير الحروف ...... والأمر ملحوظ جدا في قراءة القارئ ...... وكذلك الأمر في قراءة الشيخ / سعد الغامدي ...... فلينتبه .... وجزاكم الله خيراً
ونفع بكم

أبو عبد الله
تخصص قراءات من الأزهر
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمدا رسول الله ( صفحتي)
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 25-02-09, 12:11 AM
محمد الصالح منصوري محمد الصالح منصوري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-08
المشاركات: 60
افتراضي

جزى الله كل العاملين عن عملهم الجنة
بوركتم وأثابكم الله ونفع بعلمكم
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 25-02-09, 10:19 AM
عمر فولي عمر فولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-08-06
المشاركات: 260
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي مشاهدة المشاركة
لقد قمت بتنزيل البرنامج ولله الحمد ، وأسأل الله تعالى لي ولكم وللمسلمين الأجر والمثوبة ، فجزاكم الله خيراً
ولكن وجدّت إخواني الكرام انّه من باب التناصح في الله تعالى - والنصيحة واجبة - أن أُبيِّن شيئا هاما وهو انني عندما استمعت إلى بعض الْفِقْرات بصوت أخينا الشيخ / طه الفهد ( حفظه الله تعالى ) ، وجدت أن القارئ يمطُّ الكلمات مطَّاً ـ بمعني زيادة الصوت ومدِّه في بعض حروف الكلمات وكذلك بعض الكلمات بدون داع لذلك ، وهذا المدّ والتمطيط في الحروف لايندرج تحت أي قاعدة أو وزن بل يندرج تحت باب اللحن ، لأن هذه زيادة في مقادير المدود لم نعهدها على مشايحنا الذين تلقينا عنهم وأخذنا منهم ، وإذا كان الأمر ترتيلا وتجويداً للحروف وتزييناً لها فيجب أن يكون على القاعدة والوزن ودون زيادة في مقادير الحروف ...... والأمر ملحوظ جدا في قراءة القارئ ...... وكذلك الأمر في قراءة الشيخ / سعد الغامدي ...... فلينتبه .... وجزاكم الله خيراً
ونفع بكم

أبو عبد الله
تخصص قراءات من الأزهر
السلام عليكم
سيدي الفاضل إذا كانت نصيحة فحقها أن تكون علي الخاص ..إن كانت نصيحة!!!

والشيخ طه الفهد من القراء المهرة في قراءة القرآن والقراءات وتسجيلاته للقراءات دالة علي هذا .

إذا هو لا يفعل ذلك بسبب قلة معرفة بأحكام التجويد مثلا ، ولكن كثير من الناس يحبون أن تكون قراءة المتون بنغمة تسهّل علي الناس الحفظ وهذا هو المطلوب .. ولعلك تنظر في قراءة الشيخ مشاري ـ حفظه الله تعالي ـ لمتن الدرة خاصة سهّلت علي الناس الحفظ مع ما فيها من تجاوزات . ثم يمكنك بعد الحفظ أن تستدرج أنت ذلك بعد تمام الحفظ .

فقراءة المتون بالنغمة المعتادة لا تطيب لكثير من الناس ، فيحبون في القراءة بعض(الحلويات والمهلبية والسكريات) لأن في حفظ المتون نوع من الملل فهذه الأشياء ترطب قليلا وتزيل الملل .

وليس هذا دفاعا عن الشيخ طه الفهد ـ حفظه الله تعالي ـ بقدر ما هو إظهار لحال الناس في زماننا .

والشيخ أيمن سويد ـ حفظه الله تعالي ـ مع ما يحمله من قوة سواء في الوزن أو التشكيل في قراءة المتون ..إلا أن طريقته في قراءة المتون تحدث عنها بعض إخواننا أنها غير ممتعة .

ولهذا أعتقد أن طريقة الشيخ طه الفهد والشيخ مشاري والشيخ هاشم أبو نور وغيرهم ممن يضيفون الأنغام في قراءة المتون هي التي تعجب الطلبة وتساعدهم في إكمال حفظ المتون .

والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان .

ولعله قد وصلك ما أردت والله ولي التوفيق
والسلام عليكم

بارك الله لنا
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 25-02-09, 01:27 PM
ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-08
الدولة: أمريكا
المشاركات: 2,002
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الأخ في الله تعالى الشيخ / عمر الفولي ( حفظه الله تعالى )
أولا : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ثانيا : أنا لم أبتغِ من ورآء ذلك إلاَّ التناصح في الله تعالى
ثالثاً : ماذكرتَه عن إمكانية إرسال رسالة على الخاص للتوجيه والتسديد - هو رأي رشيد - ولكن .........ماذكرته إنما هو من باب : توجيه طلاب العلم المبتدئين إلى ملاحظة أشياء لايجب أن تُنْطَقَ بهذه الطريقة ، وحتى يُتَنبَّهَ لها ، وأضرب مثالاَ أخي الحبيب :
استمع مثلاً إلى أوَّل الشاطبية وتدبَّر جيِّدا ماقصدته من قولي ( تمطيط الحروف )
فعندما يقرأ : بدأت ببسم الله في النظم أوَّلا ........... فترى من أول ماتسمعه أذناك أن القارئ يمدُّ الضمة في بدأت - مداً يخرج عن سليقة اللغة والوزن والنطق والعروض ... وهكذا في كل الأبيات ودون استثناء فلأي سبب تُمدُّ الحروف هكذا ؟؟؟؟؟ ومن ذا الذي قال به ؟؟؟ ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان ( هذا قولك ) ولكن أخي الكريم - حفظنا الله وإيَّاك - ليس بهذه الطريقة ... من توَّلُد ألفات وضمات وكسرات زائدة ..... أم نسينا أن للحرف ميزان فلا تك مخسر الميزان .
رابعاً : قولك : لأن في حفظ المتون نوع من الملل ، هذه القولة فيها تثبيط للهمم ، بل على طالب العلم أن يكون نشيطا مُجتهداً لاتصيبه سآمةٌ بل يجد فرحته وسروره وهو يطلب العلم ويحفظ المتون ، لأن مبتغاه الجنه .
خامساً : قولُك :فقراءة المتون بالنغمة المعتادة لا تطيب لكثير من الناس ، فيحبون في القراءة بعض(الحلويات والمهلبية والسكريات) لأن في حفظ المتون نوع من الملل فهذه الأشياء ترطب قليلا وتزيل الملل . في صحة ذلك نظر ....... لأسباب :
* نعم هذه المتون ليست قرْآنا ، فلا تأخذ حكم القرآن في مراعاة الأحكام ، ولكن في الوقت نفسه يجب أن تراعى ضوابط النطق العربي الأصيل ـ وأما ماذكره العلماء فيما يفعله القرَّآء من التنغيم والترعيد والتحزين والتمطيط في الحروف حتى تتولَّدَ ألفات زائدة وضمات زائدة وواوات وكسرات زائدة هذا ماعنيته تماما في معرض حديثي عن الطريقة التي قرأ بها الشيخ الفاضل - حفظه الله تعالى - ولو شئت لراجعت ماذكره أهل العلم في هذا الباب .
سادساً: لقد دعوت للشيخ الفاضل بأن يحفظه الله تعالى ، ولم أذْكُرْهُ بسوء ولله الحمد .( فأنا أبغض الغيبة بغضاً شديداً ) حتى ولو كان الأمر في الإصلاح والتسديد أحب أن أكون رحيما ودوداً - مع العلم بأن هذا الأمر دين ( فذكر رواة الحديث مثلا بأن فلان كذَّاب ومتروك الحديث أو يُخطئ كثيراً وماشابه ذلك لايُعدُّ غيبة ، وما ذكره الإمام النووي - رحمه الله تعالى في الأمور الشرعية التي تُستثنى في هذا الباب فيه غنىً ، والله أعلم .
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمدا رسول الله ( صفحتي)
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 25-02-09, 01:42 PM
ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-08
الدولة: أمريكا
المشاركات: 2,002
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الأخ في الله تعالى الشيخ / عمر الفولي ( حفظه الله تعالى )
أولا : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ثانيا : أنا لم أبتغِ من ورآء ذلك إلاَّ التناصح في الله تعالى
ثالثاً : ماذكرتَه عن إمكانية إرسال رسالة على الخاص للتوجيه والتسديد - هو رأي رشيد - ولكن .........ماذكرته إنما هو من باب : توجيه طلاب العلم المبتدئين إلى ملاحظة أشياء لايجب أن تُنْطَقَ بهذه الطريقة ، وحتى يُتَنبَّهَ لها ، وأضرب مثالاَ أخي الحبيب :
استمع مثلاً إلى أوَّل الشاطبية وتدبَّر جيِّدا ماقصدته من قولي ( تمطيط الحروف )
فعندما يقرأ : بدأت ببسم الله في النظم أوَّلا ........... فترى من أول ماتسمعه أذناك أن القارئ يمدُّ الضمة في بدأت - مداً يخرج عن سليقة اللغة والوزن والنطق والعروض ... وهكذا في كل الأبيات ودون استثناء فلأي سبب تُمدُّ الحروف هكذا ؟؟؟؟؟ ومن ذا الذي قال به ؟؟؟ ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان ( هذا قولك ) نعم هي ليست قرآنا ، ولكن أخي الكريم - حفظنا الله وإيَّاك - ليس بهذه الطريقة ... من توَّلُد ألفات وضمات وكسرات زائدة ..... أم نسينا أن للحرف ميزان فلا تك مخسر الميزان .
رابعاً : قولك : لأن في حفظ المتون نوع من الملل ، هذه القولة فيها تثبيط للهمم ، بل على طالب العلم أن يكون نشيطا مُجتهداً لاتصيبه سآمةٌ بل يجد فرحته وسروره وهو يطلب العلم ويحفظ المتون ، لأن مبتغاه الجنه .
خامساً : قولُك :فقراءة المتون بالنغمة المعتادة لا تطيب لكثير من الناس ، فيحبون في القراءة بعض(الحلويات والمهلبية والسكريات) لأن في حفظ المتون نوع من الملل فهذه الأشياء ترطب قليلا وتزيل الملل . في صحة ذلك نظر ....... لأسباب :
* نعم هذه المتون ليست قرْآنا ، فلا تأخذ حكم القرآن في مراعاة الأحكام ، ولكن في الوقت نفسه يجب أن تراعى ضوابط النطق العربي الأصيل ـ وأما ماذكره العلماء فيما يفعله القرَّآء من التنغيم والترعيد والتحزين والتمطيط في الحروف حتى تتولَّدَ ألفات زائدة وضمات زائدة وواوات وكسرات زائدة هذا ماعنيته تماما في معرض حديثي عن الطريقة التي قرأ بها الشيخ الفاضل - حفظه الله تعالى - ولو شئت لراجعت ماذكره أهل العلم في هذا الباب .
سادساً: لقد دعوت للشيخ الفاضل بأن يحفظه الله تعالى ، ولم أذْكُرْهُ بسوء ولله الحمد .( فأنا أبغض الغيبة بغضاً شديداً ) حتى ولو كان الأمر في الإصلاح والتسديد أحب أن أكون رحيما ودوداً - مع العلم بأن هذا الأمر دين ( فذكر رواة الحديث مثلا بأن فلان كذَّاب ومتروك الحديث أو يُخطئ كثيراً وماشابه ذلك لايُعدُّ غيبة ، وما ذكره الإمام النووي - رحمه الله تعالى في الأمور الشرعية التي تُستثنى في هذا الباب فيه غنىً ، والله أعلم .
سابعا : لابأس من تحسين الصوت وتزيينه ـ بل هو أمر حسن حثت عليه أحاديث كثيره ، ولكن مع مراعاة الضوابط اللُّغويَّة بكل مقايسها .
ثامنا : أشكر الله تعالى على هذا التوفيق والحهد الطيب في إخراج هذا العمل الصالح ، فهو من الحسنات والأعمال الصالحات إن شاء الله تعالى ، وأسأل الله تعالى أن يجزي كل من قام على إخراجه حنى ينتفع به طلاب العلم .
أخي الفولي : نفع الله بك وجُزيت خيراً
والحمد لله أولا وآخراً
وصلى الله على خير خلقه ورسله وعلى آله وصحبه
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمدا رسول الله ( صفحتي)
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 25-02-09, 02:20 PM
عمر فولي عمر فولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-08-06
المشاركات: 260
افتراضي

السلام عليكم

QUOTE=ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي;988723]بسم الله الرحمن الرحيم

ثالثاً : ماذكرتَه عن إمكانية إرسال رسالة على الخاص للتوجيه والتسديد - هو رأي رشيد - ولكن .........ماذكرته إنما هو من باب : توجيه طلاب العلم المبتدئين إلى ملاحظة أشياء لايجب أن تُنْطَقَ بهذه الطريقة ، وحتى يُتَنبَّهَ لها ، ......
[/QUOTE]
هذه المنظومات موضوعة منذ أمد بعيد فلم يقل أحد أنه التبس عليه شئ.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي مشاهدة المشاركة
رابعاً : قولك : لأن في حفظ المتون نوع من الملل ، هذه القولة فيها تثبيط للهمم ، بل على طالب العلم أن يكون نشيطا مُجتهداً لاتصيبه سآمةٌ بل يجد فرحته وسروره وهو يطلب العلم ويحفظ المتون ، لأن مبتغاه الجنه .

سيدي الفاضل حاشاني أن أفعل ذلك ..لم أقصد أبدا تثبيتا للهمم كما فهمت بل الأمر واضح للكل أن قطع الملل تكون بهذه الطريقة التي يقرأ بها كثير من الإخوة المتون بنغمات فيها طريبة ولا أظن أن تمطيطا لحرف يضر بأصل المتن ..لكن كل من طلّ في هذا العلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي مشاهدة المشاركة

ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان ( هذا قولك ) نعم هي ليست قرآنا ،
راجع هاتين العبارتين (بأي حق نقول ..) وبين (نعم هي ليست قرآنا)

مادمت توافقني في ذلك فلم الاعتراض مادام لايوجد لبس لأحد !! النغمات خارج القرآن لا ضابط لها مادام المعني معروفا ..
في هذا العلم سيفهم هذه التمطيطات من باب النغمات ليس إلا ...
وهل إذا تحدث أحد عن صعوبة علم يقصد التثبيت ؟؟؟؟؟!!!!




سيدي الفاضل هذا البرنامج قد تم توزيعها في معاهد كثيرة فلم يعلق أحد علي الطريقة .
كما تم التعليق علي بعض الأبيات حدث فيها قطع وهذا العيب منا لا من الشيخ طه .


وبارك الله فيكم وفي الشيخ طه وفي سائر الإخوة الكرام
والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 26-02-09, 09:04 AM
ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-08
الدولة: أمريكا
المشاركات: 2,002
افتراضي

فضيلة الشيخ عمر - حفظه الله -
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالأسلوب اللطيف أقول بالله مستعينا :
1- أمَّا عن هذه المتون المسجَّلة وهذا البرنامج - فالله سبحانه يعلم انني لم اطّلع على هذه البرنامج إلا منذ ثلاثة أيام أو أربعة - والله أعلم -
2- قولك ياشيخ عمر : هذه المنظومات موضوعة منذ أمد بعيد فلم يقل أحد أنه التبس عليه شئ
ربَّما لأن المتخصصين وأهل الخِبرة لم يستمعوا إليها وخصوصا الحذَّاق المدقِّقِين العارفين بالأصوات ومخارج الحروف ، أما بالنسبة للمبتدئين فهم في بداية الطلب فأنَّى لهم ذلك . ولقد رأيت طلابا بمعاهد القراءات لايحفظون القرآن ولايحفظون متون القراءات .
3- قولك : لم أقصد أبدا تثبيتا للهمم ، كلمة تثبيط أخي الكريم - بالطاء وليست بالتاء فالتثبيط ليس ك : التثبيت والمعنى والفرق واضح جليّ ، وفي القرآن الكريم : ( ........ فثبَّطهم ..) سورة التوبة 46 ، أما التثبيت فمن الثبات قال الله : ( ... وثبِّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ) سورة البقرة 250 .
4- قولك : ولا أظن أن تمطيطا لحرف يضر بأصل المتن ، أنا لم أقل أبداً إنَّ هذا التمطيط يضرُّ بأصل المتن
ولكن أخي الكريم أين السليقة العربية الأصيلة ، وهذا التمطيط للحروف من الذي أجازه حتى ولو لم يكن قرآنا ، والتجويد في أصل كلام العرب ويتكلمون به ، وبلغتهم ولهجاتهم نزل القرآن ، بل تمطيط الحروف وزيادة مقادير المدِّ والألفات والهمزات الزائدة وغير ذلك كله مذموم في أصل كلام العرب ، مع العلم بأن هذه الزيادات تغيِّر المعنى أحيانا كالمد في كلمة ( أكبر ) والمد في كلمة ( إله ) يخرجها عن معناها الأصلي .
5- قولك : ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان ( هذا قولك ) نعم هي ليست قرآنا ، راجع هاتين العبارتين (بأي حق نقول ..) وبين (نعم هي ليست قرآنا)
نعم لقد قلت هذا :ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا ، بمعنى : من ذا الذي قال إنها قرآنا حنى تقول ذلك لأنني لم أقلها أصلاً ، وراجع إن شئت مشاركتك التي قبل حديثي .
ثم قلتَ أحي الفولى - حفظك الله - قولة لم يقل بها أحد من أهل العلم على حدِّ علمى الضعيف : النغمات خارج القرآن لا ضابط لها مادام المعني معروفا ، فليتك تعرِّفني - جزاك الله خيرا - مَن مِن أهل العلم قال بهذا القول ، أم هو اجتهاد منك ؟؟؟ فإن كان كذلك فيحتاج إلى دليل .

هذا والله أعلم ، وصلى الله على خير رسله وعلى آله وصحبه وسلم

أفقر العباد وأحوجهم إلى عفو سيِّده ومولاه
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمدا رسول الله ( صفحتي)
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 26-02-09, 09:25 AM
ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-08
الدولة: أمريكا
المشاركات: 2,002
افتراضي

فضيلة الشيخ عمر - حفظه الله -
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالأسلوب اللطيف أقول بالله مستعينا :
1- أمَّا عن هذه المتون المسجَّلة وهذا البرنامج - فالله سبحانه يعلم انني لم اطّلع على هذه البرنامج إلا منذ ثلاثة أيام أو أربعة - والله أعلم -
2- قولك ياشيخ عمر : هذه المنظومات موضوعة منذ أمد بعيد فلم يقل أحد أنه التبس عليه شئ
ربَّما لأن المتخصصين وأهل الخِبرة لم يستمعوا إليها وخصوصا الحذَّاق المدقِّقِين العارفين بالأصوات ومخارج الحروف ، أما بالنسبة للمبتدئين فهم في بداية الطلب فأنَّى لهم ذلك . ولقد طلابا بمعاهد القراءات لايحفظون القرآن ولايحفظون متون القراءات .
3- قولك : لم أقصد أبدا تثبيتا للهمم ، كلمة تثبيط أخي الكريم - بالطاء وليست بالتاء فالتثبيط ليست ك : التثبيت والمعنى والفرق واضح جليّ ، وفي القرآن الكريم : ( ........ فثبطهم ..) سورة التوبة 46 ، أما التثبيت فمن الثبات قال الله : ( ... وثبِّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ) سورة البقرة 250 .
4- قولك : ولا أظن أن تمطيطا لحرف يضر بأصل المتن ، أنا لم أقل أبداً إنَّ هذا التمطيط يضرُّ بأصل المتن
ولكن أخي الكريم أين السليقة العربية الأصيلة ، وهذا التمطيط للحروف من الذي أجازه حتى ولو لم يكن قرآنا ، والتجويد في أصل كلام العرب ويتكلمون به ، وبلغتهم ولهجاتهم نزل القرآن ، بل تمطيط الحروف وزيادة مقادير المدِّ والألفات والهمزات الزائدة وغير ذلك كله مذموم في أصل كلام العرب ، مع العلم بأن هذه الزيادات تغيِّر المعنى أحيانا كالمد في كلمة ( أكبر ) والمد في كلمة ( إله ) يخرجها عن معناها الأصلي .
5- قولك : ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا حتي نضع أحكام التجويد وقواعده في قراءتها مثل الأذان ( هذا قولك ) نعم هي ليست قرآنا ، راجع هاتين العبارتين (بأي حق نقول ..) وبين (نعم هي ليست قرآنا)
نعم لقد قلت هذا :ثم بأي حقّ نقول : والمتون ليست قرآنا ، بمعنى : من ذا الذي قال إنها قرآنا حنى تقول ذلك ، وراجع إن شئت مشاركتك التي قبل حديثي .
ثم قلتَ أحي الفولى - حفظك الله - قولة لم يقل بها أحد من أهل العلم على حدِّ علمى الضعيف : النغمات خارج القرآن لا ضابط لها مادام المعني معروفا ، فليتك تعرِّفني - جزاك الله خيرا - مَن مِن أهل العلم قال بهذا القول ، أم هو اجتهاد منك ؟؟؟ فإن كان فيحتاج إلى دليل .

هذا والله أعلم ، وصلى الله على خير رسله وعلى آله وصحبه وسلم

أفقر العباد وأحوجهم إلى عفو سيِّده ومولاه
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمدا رسول الله ( صفحتي)
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 26-02-09, 11:20 AM
صخر صخر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-10-04
الدولة: perpignan france
المشاركات: 2,425
افتراضي

جزاكم الله خيرا
__________________
التويتر الخاص بي
https://twitter.com/rabi3oqortoba
للاتصال : brahimelmhali@gmail.com
ابراهيم المهالي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:51 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.