ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الطريق إلى طلب العلم
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 15-01-06, 03:52 PM
محمد محمود الحنبلي محمد محمود الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-05
المشاركات: 572
افتراضي

جزاك الله خيرا يأبا العباس الأسكندري

ولدي أقتراح ما رأيكم في تفريغ دروس الشيخ خلا المجموعات الكبيرة , فنجعلها في مرحلة متقدمة ؟

أرجو المشاركة بالرأي ومن سيقوم معنا وكيف ؟

والله المستعان
__________________
أتحب اعداء الحبيب وتدَّعي ::: حبا له !! ما ذاك في الإمكان
وكذا تُعادي جاهداً أحبابه ::: أين المحبة ؟! يا أخا الشيطان
شرط المحبة أن توافق من تحب ::: على محبته بلا نقصان
فإن ادّعيت له محبة مع ::: خلافك ما يحب فأنت ذو بطلان
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15-01-06, 09:43 PM
ابن جندي ابن جندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-05
المشاركات: 359
افتراضي

ممكن التعاون معكم في هذا الأمر
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 16-01-06, 10:39 PM
محمد سعيد محمد سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-02-05
الدولة: مصر
المشاركات: 849
افتراضي

الإخوة الكرام
الأخ عمر رحال (وهو عضو هنا في المنتدى) يقوم بهذه المهمة (أقصد التفريغ) فأقترح أن تتواصلوا معه في هذا الأمر
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17-01-06, 03:29 PM
محمد محمود الحنبلي محمد محمود الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-05
المشاركات: 572
افتراضي

جزاكم الله خيرا ..
أرجو من أخي عمر أن يتحفنا بكيفية التفريغ ...

حتى نساعده في ذلك ..

وجزاكم الله خيرا..
__________________
أتحب اعداء الحبيب وتدَّعي ::: حبا له !! ما ذاك في الإمكان
وكذا تُعادي جاهداً أحبابه ::: أين المحبة ؟! يا أخا الشيطان
شرط المحبة أن توافق من تحب ::: على محبته بلا نقصان
فإن ادّعيت له محبة مع ::: خلافك ما يحب فأنت ذو بطلان
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18-01-06, 08:28 AM
محمد محمود الحنبلي محمد محمود الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-05
المشاركات: 572
افتراضي

إنتظروا إخوتي إن شاء الله تفريغ دروس الشيخ بإذن الله ..
وأرجو ممن سيشاركنا في التفريغ أن يراسلنا على الخاص لمعرفة كيفية التفريغ ومن أي الدروس نبدأ ؟
وهل نبدأ في السلاسل أم المجموعات أم الدروس العامة ؟

جزاكم الله خيرا نسأل الله العظيم أن يكون عملنا خالص لوجهه.

___

من درر الشيخ :-
حدثني أحد إخواني من الأسكندرية وهو أخي طارق (حفظه الله)
بمنهج الشيخ في النقد..
فقال (منهج الشيخ في النقد :- من منتدى أخر (الشيخ محمد اسماعيل قد تكلم عن الإمام أبي حامد الغزالي - رحمه الله تعالى - فأنظروا كيف بدأ السلسلة :



قال الشيخ انه سيتكلم من كتاب "أبو حامد الغزالي و التصوف" و هو كتاب غير متوفر و قال :



هو دراسة نقدية للفكر الصوفي من خلال مرجع يعد بحق دستور التصوف الذي يعتمد عليه الصوفية اعتمادًا أساسيًا حتى يومنا هذا .

و دراسة نقدية لإمام من أئمة الصوفية و علم من أعلامهم فالإمام أبو حامد - رحمه الله - يعتبر محطة رئيسية في طريق التصوف لابد أن يردها كل من أٌخذ في طريق التصوف .



لكن قبل أن نشرع في دراسة فكر الإمام الغزالي كعلم من أعلام التصوف و محطة رئيسية من محطاتهم :



هناك قاعدة ينبغي أن تكون محل إتفاق قبل الشروع في مدارسته :



هذه القاعدة هي : " تخطئة الشخص الغير معصوم أهون من نسبة الباطل إلي غير المعصوم - و هو الشريعة المطهرة - "



و شرحها الشيخ و ذكر أننا نعطي هذه العصمة للرجال في الواقع و يعز علينا أن نرى الشيخصية الكبيرة التي نحبها تخطئ و قد تحول هذا الأسلوب إلي منهج مقرر يتحدى القواعد الراسخة التي يحفظها الناس مثل :



و ذكر الشيخ أقوال بن عباس -رضي الله عنهما- و أقوال الأئمة الأربعة و قال في النهاية :



إن تذوق العلم وحده هو الذي يستطيع أن يعودنا الإحترام الواجب لأهل العلم بحيث نصل معه لدرجة نقدر فيها العلم الذي عندهم و نغفر لهم الخطأ الذي وقعوا فيه دون ان يعتبر خطأهم غلاً في أعناقنا, نأخذ ما أصابوا فيه و نتجنب ما أخطأوا فيه دون أن نجعل خطأهم انتقاصًا لهم و دون أن نجعل صوابهم عصمة لهم ؛

فهذا الموقف هو الذي ينزه الإحترام الواجب لأهل العلم عن أن يتحول إلى نوع من التقديس و الغلو و التعصب .

ليس الهدف إذًا تجريح شخصيات أو تقديسها و غنما الهدف اكتساب موقف سديد بين الحق وبين الرجل و أن يبقى الحق حقًا و الرجل رجلاً, لأن الحق حقٌ و لكن الرجل الغير معصوم يمكن أن يكون محقًا و يمكن أن يكون مبطلاً و بينهما درجات كثيرة و لهذا يقال : لا تعرف الحق بالرجال, و لكن اعرف الحق تعرف أهله .



موضوع هذه الدراسة " أبو حامد الغزالي و كتبه خاصة الإحياء " :



كلاهما ملأ اسماع الدنيا وشغل الناس كثيرًا, فالإمام أبوحامد الغزلي - رحمه الله - إمامٌ بحرٌ وعالمٌ له مكانته و يعد من أذكياء العالم, و اعاجيب الزمان نال شهرةعظيمة حتى لقب بحجة الإسلام, هذه المكانة الرفيعة إلى جانب نبوغه وعبقريته وعلو همته ليست محل منازعة بين الموافقين والمخالفين له على السواء .



و قد اجتمع في أبو حامد الغزالي -رحمه الله- الذكاء الخارق والعاطفة الجيافة حتى كأنك إذ تطالع كتاباته تتعامل مع كائن حي تُحس في الحرارة المتقدة و الوجدان الصادق, و تتنسم من خلال السطور عبير الإخلاص الذي كان همه :

كان الإخلاص هم أبي حامد -رحمه الله- حتى قال فيه الحافظ شمس الدين الذهبي : " لولا أن أبا حامد -رحمه الله- من أذكياء العلام و خيار المخلصين لتلف "



و حتى إن رجل يقول للإمام حامد و هو في سياق الموت : أوصني, فيقول له : عليك بالإخلاص عليك بالإخلاص فلم يزل يكررها حتى فارق الحياة رحمه الله تعالى .



و مع ذلك فإن أبا حامد كان بشرًا من البشر وواحدًا من ولد آدم الذين قال فيهم رسول الله -صلي الله عليه و سلم- " كل بني آدم خطاء و خير الخطائون التوابون "



يقول تلميذه القاضي أبو بكر بن العربي -رحمه الله- و قد التقى به هنا في الإسكندرية :

" و كان أبو حامد تاجًا في همة الليالي, و يقظًا في لبدة المعاني, حتى أوغل في التصوف و أكثر من التطرف فخرج عن الحقيقة و خرج في أكثر أحواله عن الطريقة و جاء بالفاظ لا تطارق و معانٍ ليس لها مع الشريعة انتظام و لا اتساق "



فكان علماء بغداد يقولون : " لقد أصابت الإسلام فيه عينٌ "



ثم شرع الشيخ محمد اسماعيل في التكلم عن المآخذ التي على الشيخ و كتابه بأسلوب نقدي لا يجرح في الشيخ و من كلامه : و نحن ندرس سيرة الإمام أبي حامد -رحمه الله- حتى نأخذ العبرة و العظة .



و منها قوله " فكم رأينا عشرات الكفار يسلمون على يد أُناسٍ ما لهم علاقة بالإسلام و ينزن أن هذا هو الإسلام, لكن على أية حال فالإنسان يتعصب و يتمسك بأول من ينسبه إلى الإسلام, فإذا كان حظه سعيدًا وقع في يد واحد من اهل السنة فهذه من علامات إرادة الخير به, كما سنلاحظ أنه كانت نقطة البداية في تربية الإمام أبو حامد أنه نشأ في أحضان الصوفية و تربى في كنفها, و ترعرع في ظلالها, فإذا كان أبو حامد بدأ في الصوفية و تدرج إلي الباطنية و الفلاسفة و المتكلمين و ظن في النهاية أن طريق الخلاص و النجاة هو طريق التصوف ثم ندم بعد ذلك على هذا كله و رجع إلي منهج السلف الصالح و ألف و قال كلامًا عظيمًا جدًا في الإنتصار لعقيدة السلف في نهاية عمره و في آخر مؤلفاته و إن كان كما ذكرنا مات و البخاري على صدره من شدة اهتمامه و تعطشه إلى علم الحديث الذي أيقن أنه فرط في حقه كثيرًا : فعلينا أن نبدأ من حيث إنتهى الغزالي -رحمه الله تعالى- و أن ندقق في الطريق الذي سوف نسلكه قبل أن تطأه أقدامنا و ننفق فيه بضاعه العمر و إلا فإذا مشينا في طريقٍ مسدودٍ نقف في النهاية أمام سدٍ منيعٍ يحول بيننا و بين طريق النجاة فنعض أناملنا و يغشانا الندم و قد قيل فساد الإنتهاء من فساد الإبتداء )

2-...من كلام الشيخ محمد إسماعيل (حفظه الله):- عن علو الهمة :-
أنظر للإنصاف ....

يقول الشيخ محمد بن إسماعيل في كتابه علو الهمة : ( بالرغم من التحفظات على فِكر ومنهج جماعة التبليغ إلا أننا نُقِرُّ بأنها أوْفرُ الجماعات حظا من علو الهمة في الحركة الواسعة الدَّءوب ، ولهم في ذلك إنجازات رائعة أثمرت إسلامَ كثير من المشركين وهداية كثير من الفاسقين ، وتبليغ دين الله في آفاق المعمورة .

حكى من شَهِدَ مجلسا لهم قال : جلسنا يوما في المسجد للتعارف ، فقام شيخٌ وَقور يعرِّف نفسه ، وقد جاوز السبعين من عمره : اسمي الحاج وحيد الدين ، أعمل في التجارة ، وعمري الآن تسع سنوات ، فاستغربْنا ، وقلنا في دَهْشَة : تسع سنوات ؟! قال : نعم ، لأنني أعتبر عمـري ضـائعا .. وكان هذا الرجل إذا وَعَظ قال : لا تضيّعوا أعماركم مثلي ، واشتغلوا بالدعوة إلى الله تعالى .

وقد حدث أن سألنا أميرَهم : لماذا تذهبون إلى المقاهي لدعوة الناس . قال : أرأيتم إن كان عندكم مريض ماذا تفعلون له ؟ قلنا : إن كان مرضُه ثقيلا نُحضر له الطبيب في المنـزل ، وأما إذا كان مرضه خفيفا فإنه يذهب بنفسه إلى الطبيب . قال : فكذلك الذين لم يعرفوا طريق المسجد ، مرضهم الإيماني ثقيل ، فنحن نذهب إليهم .

وسمعت بعض مشايخهم يروي موقفا تعرض له ، إذْ خرج للدعوة في حانة خمر في مدينة أوروبيـة ، واسْتَهْدَفَ رجلا مسلما كان يُجالس امرأة وهو يشرب الخمر ، فوعظه ونصحه وذكّـره بالله ، حتى لان قلبه ودمعت عيناه ، فأخذ بذراعه ليقوده إلى المسجد ، وأخذت المرأة بذراعه الآخر تنازعه فيه ، وكانت الغَلَبَةُ له بعد تَجَاذُب شديد من الطرفين ، وأتى به إلى المسجد وعلّمه كيف يتطهر ويصلي ثم تاب وحَسُنَت توبته .


[1] نقلا عن علو الهمة لمحمد بن إسماعيل المقدم حفظه الله ص (264) فما بعدها .

_____________
وأعرف – والكلام ما زال للشيخ محمد إسماعيل حفظه الله - أخا يعيش في ألمانيا أحسبه – والله حسيبه – مجتهدا في الدعوة إلى الله غاية الاجتهاد ، حتى لا يكادُ يذوق طَعْمَا للراحة ، وقد اسْتَحْوَذَت الدعوة على كل كيانه ، حتى أَرْهَقَ نفسه ، وشُغِل عن بيته وأهله وولده ، فرأى إخوانُه أن يُمنح عطلة إجبارية ، وذهبوا به صحبةَ أسرته إلى مُنْتَجَع ناءٍ لا يعرفه فيه أحد ، ولا يعرف فيه أحدا كي يَهْنَأَ ببعض الراحـة ، وواعدوه أن يعودوا لإرجاعه بعد أيام ، ولما رجعوا إليه وجدوه قد أسّسَ جمعية إسلامية في هذا المكان قوامها بعض العمال المغاربة وغيرهم ممن انقطعت صلته بالدين ، ففتش عنهم في مَظَانّ وجودهم ودعاهم إلى طاعة الله وألّف بينهم وأقاموا مسجدا كان فيما بعد منطلقا للدعوة إلى لله في تلك البلدة ..ثم ينقل عن الأستاذ الراشد قوله : وقد كنت في الأيام الخوالي ألاطف إخواني فأفتّش عن أحذيتهم ، ليس على نظافتها وصَبْغها ورَوْنَقِها كالتفتيش العسكري ، بل على استهلاكها وتقطّعها والغبار الذي عليها ، وأقلّبها فأرى النَّعْل ، فمن كان أسفل حذائه مُتَهَرِّئا تالفا فهو الناجح ، وأقول له : شاهدُك معك ، حذاؤك يشهد لك أنك تعمل وتغدو في مصالح الدعوة وتروح ، وتطبق قاعدة : { وجاء من أقصى المدينة رجل يَسْعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين } ، وبكثرة حركتك تلف حذاؤك فأنت المجتاز المرضي عندي . قال صباح ( من تلاميذ الأستاذ ) : قد – والله – بعد عشرين سنة يأخذني تأنيب الضمير كلما رأيت حذائي لا غبار عليه وأتذكر ذاك التفتيش . )[1] أهـ

[1] السابق ص (281) فما بعدها .


المصدر كتاب 30 طريقة لخدمة الدين للشيخ رضا أحمد صمدي هو الذي نقل كلام الشيخ محمد إسماعيل (حفظه الله) من كتابه ...علو الهمة .


إنتظروا المزيد والله المستعان


من رأى أي خطأ في المقالة فلا يبخل علينا بالتصحيح .

_____
ما قاله أخي محمد سعيد عن الشيخ (جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذه الترجمة مع العلم أن الشيخ محمد إسماعيل من النوع الذي يتخفى دائما ولا يحب أن يعرف أحد عن سيرته شيئا , فهو يكره الظهور بشدة ولذا لا تجده أبدا يتكلم عن نفسه وأنه فعل كذا وكذا وغير ذلك

لكن لن يعرف الشيخ حق المعرفة إلا من جلس تحت قدمه في دروسه فكم استفدنا منه حفظه الله الكثير

والشيخ حفظه الله يكره جدا الكلام في المشايخ ودائما ما كان يزجر من يسأله عن قوله في الشيخ فلان أو علان , وإذا أجاب قال أنا أحب كل رجل بقدر اقترابه من منهج أهل السنة

كان لي زميل من مكان بعيد في مصر ليس به دعوة سلفية تقريبا , المهم ذهب هذا الأخ للشيخ ليحكي له ظروف الدعوة هناك فما كان من الشيخ إلا أن أرسله للمكتبة (دار الإيمان) وأعطاه نسخا كثيرة جدا من الكتب على نفقته وأخبره بأن يداوم الاتصال معه .

حدثني أحد زملائي أيام الجامعة - وكان له صلة قرابة بالشيخ من جهة زوجته - أن الشيخ اختار زوجته من رؤيا منامية رأى فيها النبي صلى الله عليه وسلم ودله عليها , فالله أعلم بصحة ذلك

كنت ذات مرة أحضر درسا للشيخ في مسجد أبي حنيفة وفجأة أخبرنا أحد الإخوة من خارج المسجد أن هناك أحد المصابين خارج المسجد يحتاج للذهاب للمستشفى بسرعة وأن الأمر يحتاج لسيارة على وجه السرعة , فطلب الشيخ من الحاضرين ممن يملك منهم سيارة أن يسرع بذلك فلم يستجب أحد خشية ضياع الدرس , فما كان من الشيخ إلا رأيناه قام بنفسه ليقوم هو بهذه المهمة ولما رآه الحاضرون يقوم من مجلسه إذا بأحد الحاضرين يمنع الشيخ ويقول أن معه سيارة وسيقوم هو بالأمر

كنت مع بعض الإخوة أيام الجامعة في لقاء خاص مع الشيخ أحمد فريد , وكان يومها ندوة شهرية للشيخ محمد إسماعيل ولم يعلم الشيخ أحمد فريد بذلك ولما ذهبنا للشيخ أحمد فريد وأخبرناه بذلك حزن بشدة وقال "قدر الله وما شاء فعل فندوات الشيخ محمد لا تعوض "

وكثيرا ما كنت أرى الشيخ أحمد فريد والشيخ سعيد حماد يحضرون دروس الشيخ حفظه الله

والشيخ بالرغم من قلة دروسه عن بعض المشايخ الآخرين إلا أنه أكثرهم ضيقا في الوقت فربما من المستحيل أن تأخذ موعد من الشيخ لزيارته اللهم إلا نادرا وأذكر أن أحد الإخوة الكبار طلب من الشيخ أن يزوره في البيت (بيت الشيخ) للبحث في أمور هامة فاعتذر الشيخ فألح الأخ بشدة لأهمية الأمر , فوافق الشيخ على أن يكون ميعاد الزيارة من الساعة العاشرة إلى الساعة العاشرة وعشر دقائق ( أي عشر دقائق فقط )

هذه بعض المواقف التي أذكرها الآن

لكن أستطيع القول بأن من يجالس الشيخ يجزم بأن الشيخ يتميز بمواصفات كثيرة جدا وأهمها : ( الأدب وسعة العلم )

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...ED%C8%C7%E4%ED

المشاركة 239
__________________
أتحب اعداء الحبيب وتدَّعي ::: حبا له !! ما ذاك في الإمكان
وكذا تُعادي جاهداً أحبابه ::: أين المحبة ؟! يا أخا الشيطان
شرط المحبة أن توافق من تحب ::: على محبته بلا نقصان
فإن ادّعيت له محبة مع ::: خلافك ما يحب فأنت ذو بطلان
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 18-01-06, 07:47 PM
أبوالتراب الأثري أبوالتراب الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-12-04
الدولة: مصر
المشاركات: 177
Lightbulb بشرى لأهل الملتقى

بفضل المولى عز وجل عقدت العزم على تصميم موقع للشيخ محمد إسماعيل المقدم ووافق الشيخ على ذلك بفضل الله و الأن الموقع في حيز التصميم أسأل المولى عز وجل أن يعيننا على ذلك وأسألكم الدعلء بالتوفيق .


وأضيف إلى درر الشيخ ما رأيته بعيني في الشتاء الماضي عندما اراد أحد الأخوه أن ينظف زجاج سيارة الشيخ من أثار المطر فحلف عليه الشيخ ألا يفعل . ولم يسكت الشيخ ألا بعد أن توقف الأخ عن ذلك .
__________________
شباب قنعٌ لا خير فيهم وبورك في الشباب الطامحينا
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 18-01-06, 11:18 PM
محمد سعيد محمد سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-02-05
الدولة: مصر
المشاركات: 849
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالتراب الأثري
بفضل المولى عز وجل عقدت العزم على تصميم موقع للشيخ محمد إسماعيل المقدم ووافق الشيخ على ذلك بفضل الله
جزاك الله خيرا أخي الكريم

والحمد لله أن الشيخ سيصبح له موقع علما بأن له موقع قديم جدا لكن أظنه باللغة الإنجليزية والله أعلم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 20-01-06, 08:45 PM
محمد محمود الحنبلي محمد محمود الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-05
المشاركات: 572
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي أبي تراب ..
وأنصحك بأن تستئذن أخانا طالب علم صغير في حمل كتب الشيخ محمد المصوره ضوئيا وحملها على الموقع ..
غير أننا إن شاء الله سنقوم بتفريغ دروس الشيخ بالترتيب إن شاء الله ..
وسأبد إن شاء الله بتفريغ الدروس العامة للشيخ ..

أرجو من أخي عمر أن يتحفنا لكي نحد عصى الترحال ..
في القيام بهذا المشروع والله المستعان .

نسأل الله العظيم أن يكون عملنا كله خالص لوجهه .
__________________
أتحب اعداء الحبيب وتدَّعي ::: حبا له !! ما ذاك في الإمكان
وكذا تُعادي جاهداً أحبابه ::: أين المحبة ؟! يا أخا الشيطان
شرط المحبة أن توافق من تحب ::: على محبته بلا نقصان
فإن ادّعيت له محبة مع ::: خلافك ما يحب فأنت ذو بطلان
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 22-01-06, 12:07 AM
أبوالتراب الأثري أبوالتراب الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-12-04
الدولة: مصر
المشاركات: 177
افتراضي

إن شاء الله سوف أقوم بالتوفيق مع شيخنا ( طويلب علم صغير ) في هذا الشأن .
أما بخصوص تفريغ الدروس فجزاك الله كل خير أسأل المولى أن يجعله في ميزان حسناتك . فما رأيك لو بدأت بشررح الكتب كمنار السبيل .( أنتظر رأيك )
__________________
شباب قنعٌ لا خير فيهم وبورك في الشباب الطامحينا
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 22-01-06, 02:26 AM
عمر رحال عمر رحال غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 27-02-05
الدولة: بلاد الحرمين-الإسكندرية
المشاركات: 1,369
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ/ محمد محمود ..........سلمهُ الله .

والإخوة الأفاضل ، بارك الله فيكم .

{ المُبجل في مُحاضرات بن المقدَّم }

مشروع تفريغ مُحاضرات فضيلة الشيخ/ د: محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدَّم - حفظه الله - ، وأبتدأتُ فيها بتفريغ شرح الشيخ على المنار ( متابعة مع الشيخ/محمد ) ، و 400 مُحاضرة ... ، فنسأل المولى عزَّ وجلَّ التيسير في إخراج هذا العمل .

ونود أن نُخبر الإخوة الكِرام :: بالرفض التام للشيخ/ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ....، على فكرة الموقع .

أبو تراب ...... راجع الخاص للأهمية
__________________
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ أحمد شحاته السكندري:أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ محمد بن إسماعيل المقدم: أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ ياسر برهامي: أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ أحمد فريد: أضغط هنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:21 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.