ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > إعلانات الدروس والمحاضرات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-05-19, 11:00 AM
أحمد بن حسن العثمان أحمد بن حسن العثمان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-01-15
المشاركات: 1
افتراضي دورة في متن نخبة الفكَر للحافظ ابن حجر (متن صغير تأسيسي في مصطلح الحديث) في بث مباشر في رمضان وإجازة بسند متصل بابن حجر للناجحين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيشرح الشيخ السلفي جهاد حطاب ابن مدينة الباب السورية متن نخبة الفكَر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر العسقلاني في بث مباشر على صفحته على فيس بوك في رمضان وسيجيز الناجحين في الاختبار النهائي بسند متصل بالإمام ابن حجر إن شاء الله تعالى، التسجيل متاح للجميع عبر تعليق أو رسالة خاصة على فيس بوك فقط
أدعوكم جميعا للمشاركة فهذا المتن صغير جدا وبسيط جدا (17 صفحة من القطع الصغير فقط) وهام جدا ويجب أن يعرفه كل امرئ مسلم




====
دورة في كتاب نخبة الفكر

ستقام دورة في علم الحديث إن شاء الله
وفق الآتي :
١- نشرح فيها كتاب نخبة الفكر لابن حجر يرحمه الله
٢- وذلك في صفحتي على الفيس بوك ومن بداية رمضان ١٤٤٠
٣- الساعة الحادية عشرة ليلا بتوقيت تركيا ماعدا يوم الجمعة
٤- فمن يرغب فليسجل اسمه بالتعليقات أو على الخاص
٥- ستوزع شهادات للحضور وإجازة بالسند المتصل الى الإمام ابن حجر بشرط النجاح في امتحان آخر الدورة

د. جهاد حطاب
٢ / ٥ / ٢٠١٩

قواعد علم الحديث هي الحافظة لسنة النبي - اللهم صل وسلم عليه - ؛ ولذلك يقول ابن المبارك: (الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء)
وقال أبو عروبة الحراني : ( الفقيهُ إذا لم يكن صاحبَ حديث يكون أعرجَ )

⚫ التعريف بصاحب الكتاب:

نسبه:
هو شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر، العسقلاني الأصل، المصري المولد والمنشأ، نزيل القاهرة، عرف بـابن حجر وهو لقَب لبعض آبائه

مولده ونشأته:
وُلِد - رحمه الله - في شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة، ماتت أمه وهو صغير، وكذلك أبوه، فنشأ يتيمًا، وكان أبوه قد أوصى به لبعض الفضلاء، منهم الإمام ابن القطان.

طلبه للعلم:
حفظ القرآن وهو ابن تسع سنين، وصلى بالناس في مسجد الحرم وهو ابن اثني عشرة سنة، ثم حفظ الحاوي، ومختصر ابن حاجب في الأصول، وملحة الإعراب، وغيرها, ثم بدأ في رحلته في الطلب، فسافر إلى مكة المكرمة فسمع بها، وحبب إليه طلب الحديث فانشغل به، ولازَم حافظ ذلك العصر زين الدين العراقي، ثم ارتحل إلى الحجاز والشام ومصر، وسمع من كبار شيوخ هذه المدن؛ من أمثال الحافظ العراقي، وتفقه على البُلقيني وابن الملقِّن، وأخذ اللغة عن المجد الفيروز آبادي، وقرأ بعض القرآن بالسبع على التنوخي، وقد نبغ صغيرًا، حتى أذن له جلُّ علماء عصره بالإفتاء والتدريس، فدرَّس في مراكز علمية كثيرة، ثم تصدى لنشر الحديث، وعكف عليه مطالعة وتصنيفًا وترتيبًا وتدريسًا، وقد ولِيَ القضاء فترة من الزمن بعد أن ألزمه بعض أحبائه، لرفضه الشديد هذا المنصب لمدة طويلة، فقبِل واستقر قاضيًا للقضاة الشافعية عام ٨٢٧ هـ.

مصنفاته:
زادت مصنفات الحافظ على المائة والخمسين مصنفًا، وقل فن من فنون الحديث إلا وله فيه مؤلفات، وهي كثيرة جدًّا، ولكن منها ما نقحه، ومنها ما صنفه في أول عمره ولم يستطع تنقيحه؛ قال الحافظ ابن حجر: (لست راضيًا عن شيء من تصانيفي؛ لأني عملتها في ابتداء الأمر، ثم لم يتسنَّ لي تحريرها سوى "شرح البخاري"، و"مقدمته"، و"المشتبه"، و"التهذيب"، و"لسان الميزان"، وأما سائر المجموعات فهي كثيرة العَدد، واهية العُدد، ضعيفة القوى، خافية الرؤى)

وفاته:
توفي ابن حجر ليلة السبت، ثامن ذي الحجة سنة ٨٥٢ هـ.

⚫ التعريف بـكتاب "نخبة الفِكَر":

يُعَد هذا الكتاب اختصارًا للتصانيف في "مصطلح أهل الأثر"، وكان مراد الحافظ من هذا المتن هو تلخيص المهم من هذا الفن، وقد اعتنى العلماء أشد العناية بهذا المتن؛ لدقة عبارته، وحسن صياغته، والمتانة العلمية فيه، فمنهم من اختصره، ومنهم من شرحه ومنهم من وضع عليه الحواشي، ومنهم من نظَمه.

قال الشمني مُثنِيًا على متن النخبة: (إن المختصر الموسوم بـ: "نخبة الفكر".. من أجلِّ وأنفع ما ألِّف في علم المصطلح؛ فهو مع صغر حجمه ووجازة ألفاظه وقلة عباراته قد جمع مهمات هذا الفن، وقرَّب قصيَّه، وذلل مستعصيه؛ ولذلك فقد اشتغل به أهل العلم، وتلقَّوه بالقَبول، وجعلوه عمدة لهم في تحصيل هذا العلم، وقاعدة يؤصلون عليها فهمهم له)

وقال الإمام السندي مثنيًا على هذا الكتاب: (كان محتويًا على فوائد شريفة، وفوائد لطيفة، ودقائق هذا الفن وأسراره مع غاية إيجازه واختصاره، بحيث اعترف بمزاياه الفحول، وتلقَّوه بنهاية القَبول، وأنشدوا فيه وفي متنه القصائد)

⚫ طبعات النخبة :

طبع هذا المتن عدة مرات منها :
ـ 1 ـ طبعة الجمارلي في الهند سنة (1272هـ) .
2 ـ طبعة أخوت في استانبول سنة (1327هـ) .
3 ـ طبعة دار العاصمة في الرياض سنة (1413هـ) راجعها وأعدها للنشر الشيخ عبد الله بن محمد الحكمي .
4 ـ طبعة دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض سنة (1416هـ) مع المنظومة البيقونية من ص (5) إلى ص (12) .
5 ـ طبعة المطبع الأنصاري في الهند سنة (1299هـ) ضمن مجموع .
6 ـ طبعة أنصار السنة المحمدية في مصر سنة (1366هـ) ضمن المجموعة العلمية السعودية
(منقول)
====

هذا رابط الإعلان على صفحة الشيخ التي ستبث عليها الدورة إن شاء الله
https://www.facebook.com/photo.php?f...3484363&type=3
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:33 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.