ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 20-04-11, 11:05 AM
الغواص الغواص غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-01-04
المشاركات: 373
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

أخي الكريم اقرأ ردي مرة أخرى وركز في جملتي:
(...عدم التفريق بين الأمرين سيدفع بالإنسان للعجلة فيحشد أقوالا للسلف والإجماعات الموجودة ونحوها التي تتحدث عن الأول ليستدل بها على الثاني...)
__________________
قال ابن تيمية رحمه الله:
هذا متشابه لأنه يحتمل معنيين
ويدخل فيه المجمل فإنه متشابه
وإحكامه رفع ما يتوهم فيه من المعنى الذي ليس بمراد
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 20-04-11, 11:56 AM
الغواص الغواص غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-01-04
المشاركات: 373
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

بالنسبة للأمر الثاني وهو عدم وجوب معرفة اسم القائل في باب الدليل لا في باب الأخبار ورويات الحديث ونحوها
فهذه بعض نقولات السلف التي توضح ذلك

- قال عبدالرحمن السعدي في المناظرات الفقهية:
(...من فوائد ذلك أن الأقوال التي يراد المقابلة بينها ومعرفة راجحها من مرجوحها أن يقطع الناظر والمناظر النظر عن القائلين فإنه ربما كان ذكر القائل مغترا عن مخالفته وتوجب له الهيبة أن يكف عن قول ينافي ما قاله)

- قال الشنقيطي في أضواء البيان:
(ونرجح ما ظهر لنا أنه الراجح بالدليل من غير تعصب لمذهب معين ولا لقول قائل معين لأننا ننظر إلى ذات القول لا إلى قائله)

- قال ابن تيمية في اقتضاء الصراط:
(... دين الإسلام يوجب اتباع الحق مطلقا رواية وفقها من غير تعيين شخص أو طائفة غير الرسول صلى الله عليه و سلم ...)
__________________
قال ابن تيمية رحمه الله:
هذا متشابه لأنه يحتمل معنيين
ويدخل فيه المجمل فإنه متشابه
وإحكامه رفع ما يتوهم فيه من المعنى الذي ليس بمراد
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 20-04-11, 07:25 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغواص مشاهدة المشاركة
بالنسبة للأمر الثاني وهو عدم وجوب معرفة اسم القائل في باب الدليل لا في باب الأخبار ورويات الحديث ونحوها
فهذه بعض نقولات السلف التي توضح ذلك

- قال عبدالرحمن السعدي في المناظرات الفقهية:
(...من فوائد ذلك أن الأقوال التي يراد المقابلة بينها ومعرفة راجحها من مرجوحها أن يقطع الناظر والمناظر النظر عن القائلين فإنه ربما كان ذكر القائل مغترا عن مخالفته وتوجب له الهيبة أن يكف عن قول ينافي ما قاله)

- قال الشنقيطي في أضواء البيان:
(ونرجح ما ظهر لنا أنه الراجح بالدليل من غير تعصب لمذهب معين ولا لقول قائل معين لأننا ننظر إلى ذات القول لا إلى قائله)

- قال ابن تيمية في اقتضاء الصراط:
(... دين الإسلام يوجب اتباع الحق مطلقا رواية وفقها من غير تعيين شخص أو طائفة غير الرسول صلى الله عليه و سلم ...)
أخي الغواص : ما تقوله بعيد جدا عما أقصده ولا علاقة بين الأمرين....
ما تعرضه أنت معناه أنه يجب التجرد للحق بدون أي تعصب لأي من الأقوال المقارن بينها بغض النظر عن القائل كائنا من كان
وهذا أصل ثابت قائم على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم:

فقال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (8) سورة المائدة


وقال تعالى:"( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا ( 135 ) ) ألنساء.

وهذا مستفيض الذكر في الكتاب والسنة........
وقد نص الأئمة رحمة الله عليهم بعدم الإلتفات إلى أقوالهم إذا خالفت الحق وهو سنة النبي صلى الله عليه وسلم الشارحة لكتاب الله (راجع صفة صلاة النبي للألباني)...
وليس عدم ذكر القائل أبدأ لأن هذا مفهوم بديهي أنه لا يقارن ولا يرجح إلا بين الأئمة المعرفين المشهورين......

أما ما عرضته أنا فهم مسألة عرض فتوى أو قول بدون ذكر القائل نهائيا...
فتدبر ذلك. وفقنا الله وإياك غلى فهم الحق والعمل به .....
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 23-04-11, 05:40 PM
ماجد بن عطيه الزهراني ماجد بن عطيه الزهراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-11
المشاركات: 33
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

أخي الحبيب أبوعامر الصقر ، لا أظن ثمة تعارض بين ما قلتم وبين ما قاله الأخ الغواص ، فكلاكما يتفق مع الآخر فيما يقوله فيما أعتقد ، والموضوعين بينهما بون واضح ،
ولكن برأيي أن طالب العلم يستطيع أن يفرق بين صحة الاستنباط من عدمها حين يرى القول وطريقة استنباطه ثم لا يمنع بعد ذلك أن يتعرف على القائل لينسب له فهذا أمر من الأهمية بمكان ’’’’
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 23-04-11, 06:21 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

بارك الله فيكم أخي الفاضل ماجد:
يسعنا ما وسع سلفنا الصالح ، خصوصا في مسألة تناول العلم ونشره سواء لطالب علم أو عامي أو حتى خلاف ذلك.....
أحسن الله لكم ووسع عليكم في كل خير في الدارين ...
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 24-04-11, 07:41 AM
الغواص الغواص غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-01-04
المشاركات: 373
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

أخي الكريم الصقر حفظه الله
نبهك قبلي إخوان لك لهم منزلتهم العلمية مثل المعلمي وإحسـان العتيـبي ...
ثم لم رأيتُ إصرارك شاركتهم في تحديد موطن الخطأ الذي وقعتَ فيه وهو:
(أنك جمعتَ أدلة توجب معرفة رواة الأحاديث والأخبار لتقيس بها وتستدل على وجوب معرفة المفتي وإلا لا يتبع )

وبفتواك هذه خالفتَ ما أطبق عليه العلماء من أن الحق مقبول مطلقا
سواء صدر من إنسان أو شيطان
وسواء صدر من مجهول أو معروف
وسواء صدر من كافر أو مسلم
وسواء صدر من جماعة أو فرد
وسواء صدر من صغير أو كبير
...الخ

ولأن هذا من المعلوم من الدين والعقل بالضرورة
فلا يجوز لك شرعا أن تفتي الناس بأن اتباع الحق مقيد بوجوب بمعرفة صاحبه
__________________
قال ابن تيمية رحمه الله:
هذا متشابه لأنه يحتمل معنيين
ويدخل فيه المجمل فإنه متشابه
وإحكامه رفع ما يتوهم فيه من المعنى الذي ليس بمراد
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 24-04-11, 10:59 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

[QUOTE=الغواص;1520381]أخي الكريم الصقر حفظه الله

وبفتواك هذه خالفتَ ما أطبق عليه العلماء من أن الحق مقبول مطلقا
سواء صدر من إنسان أو شيطان
وسواء صدر من مجهول أو معروف
وسواء صدر من كافر أو مسلم
وسواء صدر من جماعة أو فرد
وسواء صدر من صغير أو كبير
...الخ

جزاك الله خيرا وزادنا وإياك حلما ....
ربما يصدق ما ذكرت ....أحيانا...
أما في الدين ... أي في الحلال والحرام... فلم اسمع بأحد استفتى شيطانا أو كافرا .. إلا منك !!
وقال تعالى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) فاطر
وقال عبد الله بن مسعود: (العلم الخشية)...
فالعالم ما عرف بخشية الله تعالى....
أما ما ذكرت من قول الشيخ المعلم والشيخ إحسان العتيبي (حفظهما الله ...)
فالميزان ما هو ثابت في القرون الخيرية إن كان موجودا في حينه والكل يرد عليه .....
واعلم هدانا الله وإياك أن قول العالم يحتج له ولا يحتج به ... هكذا قال سلفنا الكرام...
وعافانا الله وإياك مما هو منتشر هذه الإيام عند كثير أنهم عندما يعجزون عن المناظرة يأخذون في الجرح الشخصي....
والله الموفق..
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 24-04-11, 11:01 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغواص مشاهدة المشاركة
أخي الكريم الصقر حفظه الله
نبهك قبلي إخوان لك لهم منزلتهم العلمية مثل المعلمي وإحسـان العتيـبي ...
ثم لم رأيتُ إصرارك شاركتهم في تحديد موطن الخطأ الذي وقعتَ فيه وهو:
(أنك جمعتَ أدلة توجب معرفة رواة الأحاديث والأخبار لتقيس بها وتستدل على وجوب معرفة المفتي وإلا لا يتبع )

وبفتواك هذه خالفتَ ما أطبق عليه العلماء من أن الحق مقبول مطلقا
سواء صدر من إنسان أو شيطان
وسواء صدر من مجهول أو معروف
وسواء صدر من كافر أو مسلم
وسواء صدر من جماعة أو فرد
وسواء صدر من صغير أو كبير
...الخ

ولأن هذا من المعلوم من الدين والعقل بالضرورة
فلا يجوز لك شرعا أن تفتي الناس بأن اتباع الحق مقيد بوجوب بمعرفة صاحبه
جزاك الله خيرا وزادنا وإياك حلما ....
ربما يصدق ما ذكرت ....أحيانا...
أما في الدين ... أي في الحلال والحرام... فلم اسمع بأحد استفتى شيطانا أو كافرا .. إلا منك !!
وقال تعالى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) فاطر
وقال عبد الله بن مسعود: (العلم الخشية)...
فالعالم ما عرف بخشية الله تعالى....
أما ما ذكرت من قول الشيخ المعلم والشيخ إحسان العتيبي (حفظهما الله ...)
فالميزان ما هو ثابت في القرون الخيرية إن كان موجودا في حينه عن الصحابة في الفهم عن النبي صلى الله عليه وسلم ..والكل يرد عليه .....
واعلم هدانا الله وإياك أن قول العالم يحتج له ولا يحتج به ... هكذا قال سلفنا الكرام...
وعافانا الله وإياك مما هو منتشر هذه الإيام عند كثير أنهم عندما يعجزون عن المناظرة يأخذون في الجرح الشخصي....
والله الموفق..
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 13-05-11, 05:38 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

هناك مواقع يعرف القائمون عليها والمشرفون عليها وهم أهل للفتيا والثقة فإذا خرجت الفتوى من تحت إشرافهم فما الضرر فيها؟؟
ولكني دخلت على أحد المواقع به مركز فتوى فلم أر اسما لمشرف ولا لمفتي فهذا هو الذي يجب الحذر منه والتحذير منه
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #30  
قديم 13-05-11, 05:39 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي رد: هل يجوز عرض الفتوى من دون ذكر المفتي؟ والإكتفاء بذكر-مركز الفتوى، في موقع الكتروني وما شابه ذلك؟-أرجو التفضل بالدخول والمشاركة

هناك مواقع يعرف القائمون عليها والمشرفون عليها وهم أهل للفتيا والثقة فإذا خرجت الفتوى من تحت إشرافهم فما الضرر فيها؟؟
ولكني دخلت على أحد المواقع به مركز فتوى فلم أر اسما لمشرف ولا لمفتي فهذا هو الذي يجب الحذر منه والتحذير منه..فأكثر من يستفتي هم العوام
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:15 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.