ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-11-10, 11:45 AM
محمد فهمي محمد شري محمد فهمي محمد شري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-09
الدولة: الأردن
المشاركات: 376
افتراضي التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

بسم الله الرحمن الرحيم

المخطوطة ((لوامع الأنوار في نظم غريب الموطأ ومسلم))

أرجو منكم المساعدة في تفريغها وبارك الله فيكم.

لتحميل المخطوطة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31548
__________________
(وَلِذَا قِيلَ: إِنَّ الصَّرْفَ أُمُّ الْعُلُومِ وَالنَّحْوَ أَبُوهَا)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-11-10, 11:49 AM
محمد فهمي محمد شري محمد فهمي محمد شري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-09
الدولة: الأردن
المشاركات: 376
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
1) قَالَ مُحَمَّدٌ فَتِي مُحَمَّدِ = الشَّافِعِيُّ الْمُوصِلِيُّ الْبَلَدِ
2) الْحَمْدُ للهِ عَلَى نَعْمَائِهِ = حَمْدَاً يَصُوغُ الْمِسْكَ مِنْ أَرْجَائِهِ
3) وَيُوجَدُ الْقَبُولُ مِنْ هَبَّاتِهِ = وَيُعْدَمُ الْعُدْمُ لَدَى هِبَاتِهِ
4) وَتَنْزِلُ الرَّحْمَةُ مِنْ جَنَّاتِهِ = يَانِعَةَ الثَّمَرِ لَدَى جُنَاتِهِ
5) ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالصِّلَاتُ الْايدةْ = بِعَطْفِهَا عَلَى النَّبِيِّ وَافِدِةْ
6) مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ = وَتَابِعِيِّ صَحْبِهِ وَحِزْبِهِ
7) وَبَعْدُ فَالْحَدِيثُ بَحْرٌ زَاخِرُ = تُلْقَى بِهِ الْجَوَاهِرُ الْفَوَاخِرُ
8) لَاسِيَّمَا الْمُوطَّأُ الْمُوطِّئُ = سُبُلَ عِلْمٍ فَضْلُهُ مُبَدَّأُ
9) وَالْجَامِعُ الْجَامِعُ كُلَّ فَضْلِ = ذَاكَ الْبُخَارِيُّ عَدِيمُ الْمِثْلِ
10) ثُمَّ كِتَابُ مُسْلِمِ الْمُسَلَّمُ = لَهُ مَعَ التَّأَخْرِ التَّقَدْمُ
__________________
(وَلِذَا قِيلَ: إِنَّ الصَّرْفَ أُمُّ الْعُلُومِ وَالنَّحْوَ أَبُوهَا)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-11-10, 04:16 PM
محمد فهمي محمد شري محمد فهمي محمد شري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-09
الدولة: الأردن
المشاركات: 376
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

11) تَجُرُّ لِلْجَزْمِ --- لِي = مَعْ نَصْبِهَا أَعْلَامَ أَهْلِ الْفَضْلِ
12) لَكِنَّهَا شَوَامِخٌ بَوَاذُخُ = لَا يَرْتَقِيهَا قَطُّ إِلَّا رَاسِخُ
13) فِيهَا غَرِيبٌ وَمَعَانٍ مُغْرِبَه = وَضَبْطُ أَسْمَاءٍ غَدَتْ مُسْتَغْرَبَه
14) كَثُرَ فِي أَبْوَابِهَا التَّصْحِيفُ = وَخِيفَ فِي تَأْوِيلَهَا التَّحْرِيفُ
15) وَكَانَ فِي عُلُومِهَا قَدْ صُنِّفَا = مَا فِيهِ مِنْ ذَا الْجَهَالَةِ شِفَا
16) مِثْلُ الْمَشَارِقِ أَبِي الْمَطَالِعِ = لَكِنَّهُ يَضْجِرُ لِلْمُطَالِعِ
17) فِي عَصْرِنَا هَذَا فَكَيْفَ الدَّارِسُ = لَهُ وَرَبْعُ الْعِلْمِ عَافٍ دَارِسُ
18) فَاخْتَرْتُ أَن انْظِمَ لِي عُيُونَهْ = وَانْتَقِي ابْكَارَة لَا عُونَهْ
19) وَلَمْ أُخِلَ بِغَرِيبٍ يُشْرَحُ = وَاسْمٍ يُقَيَّدُ وَمَعْنَىً يُوضَحُ
20) مَا لَمْ يَكُنْ فِي غَايَةِ الْوُضُوحِ = ظَاهِرُهُ يَلُوحُ كَالْمَشْرُوحِ
__________________
(وَلِذَا قِيلَ: إِنَّ الصَّرْفَ أُمُّ الْعُلُومِ وَالنَّحْوَ أَبُوهَا)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-11-10, 02:29 PM
محمد فهمي محمد شري محمد فهمي محمد شري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-09
الدولة: الأردن
المشاركات: 376
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

20) مَا لَمْ يَكُنْ فِي غَايَةِ الْوُضُوحِ = ظَاهِرُهُ يَلُوحُ كَالْمَشْرُوحِ
21) مَعْ ضَبْطِ مَا يُشْكِلُ بِالْحُرُوفِ = أَوْ وَزْنِ لَفْظٍ ظَاهِرٍ مَعْرُوفِ
22) فَفِي الْمَطَالِعِ الْكَثِير ضُبِطَا = بِالْحَرَكَاتِ قَرَؤُوهُ غَلَطَا
23) وَأَذْكُرُ الْخِلَافَ فِي التَّأْوِيلِ = وَفِي الرِّوَايَةِ عَلَى التَّفْصِيلِ
24) مُقَدِّمَاً فِي كُلِّهَا الْأَصَحَّا = رِوَايَةً وَلُغَةً وَشَرْحَا
25) وَقَدْ أَنُصُ بِالْمَقَالِ الْوَاضِحِ = فِي بَعْضِهَا عَلَى الصَّحِيحِ الرَّاجِحِ
26) مَعَ اخْتِصَارٍ لَيْسَ بِالْمَعْنَى يُخِلّ = ثُمَّ بَيَانٍ حِينَ يُمْلَى لَا يُمِلّ
27) فَلَوْ يُعَبِّرُ الْبَلِيغُ عَنْهُ = نَثْرَاً لَمَا جَا أَقَلَّ مِنْهُ
28) وَاذْكُرُ الْوَهْمَ وَمُوضِحَ الْغَلَطْ = وَالْوَجْهَ وَالْوَاهِمَ فِي الْبَيْتِ فَقَطْ
29) فَإِنْ تَعَذَّرَ فَفِي الْبَيْتَيْنِ = فَانْظُرْ فَلَا خَبَرَ بَعْدَ عَيْنِ
30) مَعَ الْمُرَاعَاةِ لِأَلْفَاظِ الْخَبَرْ = وَحَصْرِهَا فِي النَّظْمِ مِنْ غَيْرِ حَصَرْ
__________________
(وَلِذَا قِيلَ: إِنَّ الصَّرْفَ أُمُّ الْعُلُومِ وَالنَّحْوَ أَبُوهَا)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-08-11, 09:54 AM
سعيد بن محمد المري سعيد بن محمد المري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-01-03
الدولة: qatar
المشاركات: 194
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

أخي محمد أبشرك بأن المنظومة بصدد الطبع قريباً في وزارة الأوقاف القطرية، إن شاء الله تبارك وتعالى، وكذلك أصلها أعني مطالع الأنوار لابن قرقول.
وبالنسبة للبيت الذي تركتَ منه جزءاً لكونه غير واضح في المخطوطة هو كما يلي
تجر للجزم بفتحٍ إلّي *** مع نصبها أعلام أهل الفضل
ومراد الناظم من كلمة (إلي) بتشديد اللام أي رباني
ولا يخفى ما يريد الناظم بهذا البيت وأمثاله في مقدمته، وهو استخدام بعض الألفاظ التي يراد منها معنى وإشارة، فالمعنى المراد هنا: أن هذه الكتب التي يتكلم عنها تجر قارئها إلى الجزم بأن ما فيها فتح رباني لأهلها، مع نصبها أي وضعها الأعلام منتصبة وهي العلامات التي تدل أهل الفضل على الطريق الصحيح، وأشار بهذا البيت إلى أن هذه المنظومة ستحتوي على كلام يتعلق بالإعراب، وعلى كلام يتعلق بأهل الفضل أصحاب هذه الكتب من روايات وغير ذلك، والله تعالى أعلم.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-08-11, 10:11 AM
سعيد بن محمد المري سعيد بن محمد المري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-01-03
الدولة: qatar
المشاركات: 194
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

ملاحظة: لا أدري ما سبب جعل أحد الأبيات باللون الأحمر، ومع ذلك فإحدى كلماته كتبت بالتاء المربوطه والصواب أنها بهاء الغائب، هكذا (أبكاره) لا (أبكارة).
ومعنى البيت لا يخفى فيما أحسب، فهو يريد أن يبين أنه قد اختار أن ينظم من المشارق الذي هو أبو المطالع أهم ما فيه، وهذا معنى قوله (عيونه)، وأنه سينتقي منه أفضل ما فيه أو المعاني التي لم يسبق إليها، وهو مراده بقوله (أبكاره لا عونه) فإن الأبكار جمع بكر وهي من النساء التي لم يفتضها أحد بعد، والعون بضم العين جمع عوان وهي من النساء التي كان لها زوج، والله تعالى أعلم.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-08-11, 10:15 AM
سعيد بن محمد المري سعيد بن محمد المري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-01-03
الدولة: qatar
المشاركات: 194
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

ملاحظة أخرى لم أنتبه لها إلا حين راجعت ما كتبت باللون الأحمر، فكأنك تريد أن ما كتبته باللون الأحمر متشكك فيه، ومما كتبت كلمة (الآيدة) والصواب (العائدة)
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 12-08-11, 11:35 AM
عبد الودود السلفي عبد الودود السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-10
المشاركات: 543
Question رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن محمد المري مشاهدة المشاركة
أخي محمد أبشرك بأن المنظومة بصدد الطبع قريباً في وزارة الأوقاف القطرية، إن شاء الله تبارك وتعالى، وكذلك أصلها أعني مطالع الأنوار لابن قرقول.
هل يمكن تصوير الكتابين ورفعهما بعد الطبع؟
وجزاكم الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 13-12-15, 11:04 AM
محمد بن عبدالكريم الاسحاقي محمد بن عبدالكريم الاسحاقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-05-11
المشاركات: 2,363
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

بشرى طيبة ...
__________________
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله: (الحياة) في سبيل الله أصعب من (الموت) في سبيل الله !
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 21-05-19, 07:01 AM
محمد بن عبدالكريم الاسحاقي محمد بن عبدالكريم الاسحاقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-05-11
المشاركات: 2,363
افتراضي رد: التعاون لتفريغ مخطوطة ((لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم)).

للرفع والنفع..
__________________
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله: (الحياة) في سبيل الله أصعب من (الموت) في سبيل الله !
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:07 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.