ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 24-08-09, 10:28 PM
البهناوي الشنقيطي البهناوي الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-09
الدولة: انواكشوط-موريتانيا
المشاركات: 161
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

بارك الله فيكم
كنت اتحدث عن الموضوع ضمن محاضرة بعنوان كيف نستقبل رمضان ومما سقته من امثلة قبح الابتداء والوقف:الوقوف على "ابي لهب" والابتداء ب "وتب ما أغنى" في سورة المسد
ولي طلب اوجهه الى الاخوة المهتمين بهذا العلم الا وهو اختصار وتهذيب وجدولة كتاب الاشموني في الوقف والابتداء او نشره والدلالة على موقعه ان كان ذاك قد تم
والمعذرة فانني قليل الاطلاع على ما في الشبكة وهذا اول دخولي في المنتدى" و ان أعِشْ تأتكم الخُطبُ"
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 24-08-09, 11:50 PM
أبو معاذ عبدالله أبو معاذ عبدالله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
الدولة: الــــســــعــوديـــة
المشاركات: 200
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

موضوع فعلاً يستحق التثبيت ويستحق أن يلتفت إليه طلبة العلم

لا سيما وهو يتعلق بكلام الله عز وجل ....

غفر الله لكم جميعاً ولجميع المسلمين .
__________________
قال الكافيجي :
( أصل السعادات في الدنيا والآخرة ؛ هو الـعلم )
التيسير ص 268
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 24-08-09, 11:56 PM
أبو خالد الكمالي أبو خالد الكمالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-12-07
الدولة: الكويت
المشاركات: 700
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حنبل مشاهدة المشاركة
سمعت أحدهم يقف عند قوله تعالى : ( و الله لا يهدي ) ولم يكمل (القوم الظالمين)

قال عزت المصري :
في صلاة التهجد بالحرم المكي منذ سنوات قرأ الشيخ الفاضل سامحه الله:
.(...قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا ) ثم وقف .

قلت :
كذلك وقف مشاري العفاسي في اصداره غافر والنجم على مثل هذا الوقف.

نسأل الله القراءة على الوجه الذي يرضاه عنا.
ما شاء الله .
جزاك الله خيرا على هذه المعلومة النفيسة .
__________________
اللهم اعصمنا من الفتنة
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 27-08-09, 11:14 PM
أبو عمر الجداوي أبو عمر الجداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
المشاركات: 750
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

الوقف على ((وَلأَبَوَيْهِ)) في قوله تعالى: ((وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ ...))
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 27-08-09, 11:18 PM
أبو عمر الجداوي أبو عمر الجداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
المشاركات: 750
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

في بيان أصنافٍ من الوقوفِ القبيحة

الحمد لله تعالى وحده، والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى الذي لا نبي بعده.


وبعد ...


فتنقسم الوقوف القبيحة إلى أنواعٍ متفرعةٍ وأصناف متعددة:

o فمنها ما لا يُعطي معنىً أصلاً: كالوقف على "إياك" من "إياك نعبد"، والوقف على "بسم" من البسملة، وغيرها.

o ومنها ما يُعطي معنىً كفرياً، يكفر من اعتقده أو تعمده عالماً بمعناه مع القرينة، لا من أخطأ فيه ولم يتعمده:
§ ومثله الوقف على "إله" من قوله "فاعلم أنه لا إله إلا الله"(محمد 19)
§ والوقف على "أرسلناك" من قوله "وما أرسلناك إلا مبشراً ونذيراً" (الإسراء 105، الفرقان 56)
§ ومثله الوقف على"أَوْلِيَاء" من قوله تعالى "إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ" (الأعراف 27)، لإيهامه أن الله جعل الشياطين أولياء، وتَمَامُ المعنى بَعْدَ هَذَا المَوْضِعِ كَمَا لا يَخْفَى.
§ ومثله الوقف على لـفظ "السماء" أو "الأرض" أو "بينهما" في قولـه تعالى "وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ" (الأنبياء 16)
§ ومثل الوقف على لفظ "أَرْسَلْنَاكَ" من قوله تعالى "فإن تولوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا" (النساء 80) ، ومن قوله "رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً" (الإسراء 54)
§ والوقف على "القرآن" من قوله تعالى "طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى" (طه 1،2)
§ والوقف على الاسمِ الجليلِ وصلاً له بما قبله في قَوْلِهِ جَلَّ وعَلا "وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى* اللَّهُ لاإِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى" (طه 8).

o ومنها ما لا يُعطي معنى كُفرياً لكنه معنى خاطىء، أو هو معنى صائب صحيح شرعاً، لكنه غير مراد الله جلَّ وعلا من كلامه، ومثالهما:
§ الوقف على لفظ "فَأَكَلَهُ" من قوله تعالى "وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ" (يوسف 17)، على معنى أن يوسفَ عليه السلامُ أكلَ المتاعَ، لعودِ الضميرِ في "فأكله" إلى أقربِ مذكورٍ وهو "متاعنا".
§ الوقف على قوله "تجري" من قوله تعالى "جنات تجري من تحتها الأنهار" في سبعة وعشرين موضعاً في القرآن الكريم، والثامن والعشرين في التوبة الآية المائة "تجري تحتها الأنهار"، لإيهامِه أن الجناتِ هي التي تجري لا أنهارَها، إذ أن الفعل "تجري" قُطِعَ حينئذٍ عن معموله "الأنهار" بالوقفِ، فَصُرِفَ عمل الفعل إلى أقرب مذكورٍ وهو "جناتٍ".
§ الوقف على قوله "قالوا" من قوله تعالى "فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة" (الأعراف 138)، كأنَّ الأصنامَ هي التي قالت، وهو مَثِيْلُ سَابِقَيه.

o ومنها ما يَكون فيه إساءةُ أدبٍ معَ الله، ومِثَالُهُ الوَقْفُ عَلَى لَفْظِ "يستحيي" مِنْ قوله تعالى"إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَافَوْقَهَا" (البقرة 26) ففيه إسَاءَةُ أدَبٍ، وإنْ كَانَ غيرَ كُفْرِيّ، أو الوقف على "حَمَلْتَهُ" من قوله تعالى "رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا" (البقرة 286).
ولذلكَ كَرِهَ بعضُ أهلِ العلمِ إسنادَ الاستهزاءِ والمكرِ إلى الله تعالى مجرداً، فحَكَىْ الزمخشرىُّ فى كشافه القديمِ عن أبى حاتمٍ السِّجِستَانِى فى قوله "مستهزئون* الله يستهزىء بهم" قال: ليس "مستهزئون" بوقفٍ صالح، لا أُحِبُّ استئنافَ "الله يستهزىء بهم"، ولا استئنافَ "ومكر الله والله خير الماكرين" حتى أَصِلَهُ بما قبله، قال: وإنما لم يُستَحَبَّ ذلكَ لأنه إنما جازَ إسنادُ الاستهزاءِ والمكرِ إلى الله تعالى على معنى الجزاءِ عليهما وذلك على سبيلِ المُزَاوَجَةِ، فإذا استَأنَفْتَ وقَطَعْتَ الثانى من الأولِ أوهَمَ أنكَ تُسنِدُهُ إلى اللهِ مطلقاً، والحكمُ فى صفاته سبحانه أن تصانَ عن الوهم[1].

· ومن أمثلةِ الوقوفِ والابتداءاتِ القبيحةِ عموماً كذلك:

1. الوقف على "وَإِن تَتَوَلَّوْا" من قوله تعالى "فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًاً" (الفتح 16).
2. الوقف على"وَالظَّالِمِينَ" من قوله تعالى "يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًاً" (الشورى 8).
3. الوقف على "وَلأَبَوَيْهِ" من قوله تعالى "وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ" (النساء 11).
4. الوقف على "وامسحوا" من قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ" (المائدة 6).
5. الوقف على "الصَّلاَةَ" من قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى" (النساء 43).
6. إذا ابتدأ "لَهُ" الأولى أو الثانية "أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ" (الأنعام 101).
7. إذا ابتدأ "لَنْ" من قوله تعالى "وَقَالُواْ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى" (البقرة 111).
8. إذ ابتدأ "كُونُواْ" من قوله تعالى "وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ" (البقرة 135)
9. إذا ابتدأ "إن الله" من قوله تعالى "لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ" (المائدة73)، أو وصل قولهم الكفريَّ بتعقيب الله عليهم "وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ"، لإيهامه بأنه من تمام قولهم، وإن اعتبره بعضهم من تمام قولهم استهزاءً منهم! أو من تتمة كلام الله عنهم، ولكنّض الوقف يكون لدفع الوهم.
10. إذ ابتدأ "إنا" من قوله تعالى "وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ" (النساء 157)
11. إذ ابتدأ "لَهُمْ" من قوله تعالى "أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا" (الأنبياء 43)
12. إذا ابتدأ "وَإِيَّاكُمْ" من قوله تعالى "يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ" (الممتحنة 1)
13. إذا وقف على "القرآن" أو ابتدأ "أنزلنا" من قوله تعالى "مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى" (طه 2)


وصلى الله على الحبيب البشير النذير وسلم تسليماً، والحمد لله أولاً وآخراً.


#ff0000[/hr]
[1]البرهان في علوم القرآن، ج1، ص 343، 344

منقول من http://www.mazameer.com/vb/t80788.html#post761930
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 31-08-09, 05:48 AM
أبو عمر الجداوي أبو عمر الجداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
المشاركات: 750
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

ولعل من الوقف القبيح الوقف على كلمة (الملائكة) في قوله تعالى في سورة الرعد: ((جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب))
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 31-08-09, 02:15 PM
أبو ضمام الجزائري أبو ضمام الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-05-09
المشاركات: 254
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الجداوي مشاهدة المشاركة
ولعل من الوقف القبيح الوقف على كلمة (الملائكة) في قوله تعالى في سورة الرعد: ((جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب))
و لم يكون فبيحا؟
هل يعطي معنىً فاسد؟
__________________
تقول لي الوالدة حفظها الله :ثبت رجلك الأولى في الأرض جيدا قبل أن تخطو بالثانية
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 31-08-09, 05:12 PM
أبو عمر الجداوي أبو عمر الجداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
المشاركات: 750
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ضمام الجزائري مشاهدة المشاركة
و لم يكون فبيحا؟
هل يعطي معنىً فاسد؟
انظر هنا أخي المكرم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...3&postcount=79
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 31-08-09, 05:44 PM
أبو حفص السعدي أبو حفص السعدي غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 157
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

أخبرني أخ لي - بالأمس- أنه سمع الإمام في صلاة الفجر يقرأ آية :

{أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله} !! (ثم سكت).
__________________
لَا تَعْتَقِـد دِيْـــنَ الرَّوَافِــض إِنَّهُم ** أَهْلُ الْمُحَالِ وَشِيعَةُ الشَّيْطَانِ
إِنَّ الرَّوَافِضَ شَرَّ مَنْ وَطِئَ الْحَصَى ** مِنْ كُـلِّ طَائِفَــةٍ وَمِــنْ إِنْسَانِ
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 01-09-09, 12:52 AM
أبو ضمام الجزائري أبو ضمام الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-05-09
المشاركات: 254
افتراضي رد: أمثلة للوقف القبيح ((للمشاركة))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الجداوي مشاهدة المشاركة
انظر هنا أخي المكرم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...3&postcount=79
اعلم اخي ان الوقف غير لائق, و انما سؤالي هو هل يصح اطلاق كلمة قبيح على كل ما لا يليق الوقف عليه, في مثالك الوقف اعطى معنى آخر لكنه صحيح, فالملائكة تدخل الجنة....ارجوا انك فهمت قصدي.
__________________
تقول لي الوالدة حفظها الله :ثبت رجلك الأولى في الأرض جيدا قبل أن تخطو بالثانية
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:44 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.