ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى تراجم أهل العلم المعاصرين
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 23-01-16, 06:53 PM
إحسان القرطبي إحسان القرطبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-09
المشاركات: 1,296
افتراضي صاعقة الفقهاء ومالك زمانه الشيخ الفقيه ابن رحال المعداني

ابن رحال المعداني - ت 1140هـ
موقع الرابطة للعلماء
نشر يوم 30 - 07 - 2010
هو الفقيه الكبير، حافظ زمانه، صاعقة المطالعة والتدريس، أبو علي الحسن بن رحال بن أحمد بن علي المعداني التدلاوي، كانت بداية طلبه للعلم بالزاوية الدلائية، ثم رحل بعد ذلك إلى فاس ومكناسة، طمعا في زيادة الطلب والتحصيل، والأخذ عن
فطاحل كبار علماء المغرب في عصره، أمثال: عبد القادر بن علي بن الشيخ أبي المحاسن الفاسي(ت1091ه)، ومحمد بن عبد الخالق بن عبد القادر بن محمد الشرقي الملقب بالمعطى(ت1092ه)، وعلي بن مسعود اليوسي(ت1102ه)، ومحمد بن أحمد بن المسناوي(ت1130ه)، وسعيد بن أبي القاسم العَميري(ت1131ه)، وغيرهم.
وبعدما تَمَّ له مرادُه، وفاض علمه، تربع ابن رحّال على كرسي التدريس بالمدرسة المتوكلية، لتدريس علم الحديث، والتفسير، والفقه، واللغة، فأبان في ذلك عن عارضة قوية في الحفظ، وملكة عجيبة في الفتوى، مع ما تحلى به من الصبر والتواضع والإنصاف، وبذلك شاع صيته، فقصده الطلبة من كل حدب وصوب فأخذوا عنه ونهلوا من علومه، ولمع منهم جماعة يأتي في طليعتهم: أبوالحجاج يوسف المجيلدي(ت1148ه)،
وعلي بن سعيد العَميري(ت1150ه)، وأبوالبقاء محمد يعيش ابن الرغَّاوي(ت1151ه)، و أبوالعباس أحمد بن مبارك اللمطي السجلماسي(ت1156ه)، ومحمد المدعو الكبير بن
محمد السرغيني(ت1164ه)، وأبو عبد الله محمد البكري بن محمد الشاذلي الدلائي(ت1164ه)، وب او عبد الله محمد بن عبد الصادق الفرجي الدكالي (ت1175ه).
ولم يقتصر مترجمنا على أداء مهمة التدريس بل زاول معها أيضا مهمة القضاء بفاس، ثم عُزل عنه، ثم أُعيد إليه في آخر عمره بمدينة مكناسة، ومكث قاضيا إلى أن توفي
رحمه الله.
وقد كان لهذا المسار العلمي والعملي لابن رحال أثر بليغ في نفوس معاصريه من العلماء، ومن أتى بعدهم، فحلوه بأبهى الحلل، وأثنوا عليه بأسمى العبارات، من ذلك قول تلميذه أبي القاسم العميري:«العلامة المشارك النظار»، وقول محمد بن
الطيب القادري: «الفقيه الكبير، العالم العلامة الحافظ الشهير، صاعقة الفقه المالكي في وقته، وصاحب التدريس بمكناسة الزيتون، ونادرة الزمان في كشف الأوهام والتلبيس»، وقول محمد بن جعفر الكتاني: «مالك زمانه»، وقول محمد بن محمد مخلوف:
«الإمام العلامة المفضال، الفقيه النظار، خاتمة العلماء المحققين الأخيار، من أهل الفضل وقضاة العدل».
ومن الشواهد الدالة على نبوغ العلامة ابن رحال مجموعة حسنة من تآليفه وأوضاعه، برهنت على سعة اطلاعه، ورسوخ قدمه في العلم، نذكر منها: شرح مختصر خليل الموسوم بفتح الفتاح يقع في خمسة عشر جزءا، ونسخه كثيرة في الخزائن المغربية، ففي الخزانة الوطنية توجد نسخ برقم:(886ك- 824 ك-953د)، وفي القرويين نسخ برقم
(454- 863- 864)، وبالحسنية نسخ كثيرة منها رقم (3701-3703)، وتحتفظ كلية أصول بنسخة في 18 جزءا، أصلها من خزانة المسجد الأعظم-، ومن مؤلفاته المطبوعة:الارتفاق في مسائل الاستحقاق، وكشف القناع عن تضمين الصناع. وله أيضا تأليف في منافع القرآن كانت نسخة منه بخزانة تنغملت بإقليم أزيلال ضمن مجموع تحت رقم (12).
وبعد حياة مليئة بالعطاء توفي الحسن بن رحّال رحمه الله في ثالث رجب سنة أربعين ومائة وألف، ودفن بضريح أبي عثمان سعيد المشترائي خارج باب وجه العروس بمكناس.
مصادر الترجمة:
نشر المثاني (3/293-294)، التقاط الدرر(1/388-389)، طبقات الحضيكي (1/212)، إتحاف أعلام الناس (3/7-9)، شجرة النور الزكية (334.
منقول
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-01-16, 07:10 PM
إحسان القرطبي إحسان القرطبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-09
المشاركات: 1,296
افتراضي رد: صاعقة الففقهاء ومالك زمانه الشيخ العلامة ابن رحال المعداني

ابن رحال المعـداني العالم الأطهـر والقاضي الأشهـر


دة. أمينة مزيغة

باحثة بمركز دراس بن إسماعيل



الحسن بن رحال بن أحمد أبو علي التدلاوي المعداني، عرف بصاعقة الفقه المالكي في وقته، ونادرة الزمان في كشف الأوهام والتلبيس، وقد تحدث القادري عن نشاطه العلمي، ومواصلة القراءة والتعليم في أدب لا يعرف الونى وحرص لا يعرف الكلل، وعن أخلاقه وحسان خصاله قال: "كان كثير الإنصاف و التواضع، سليم الصدر، كريم الأخلاق، حلو المداعبة، بعيدا عن التصنع، مصيبا في الكلام مفضالا جوادا".

بلغ ابن رحال مكانة علمية سامية أهلته أن يوصف بحافظ مذهب مالك في زمانه، وصفة الحفظ لم تكن تمنح إلا لمن اشتهر باستيعاب الروايات وضبطها واستحضارها والتمييز بينها، وحفظ الكثير من المتون المتضمنة للأحكام، وعارضة كبيرة في الفقه. وكانت له مهارة واقتدار في كثير من الفنون العلمية، وعارضة كبيرة في الفقه واتساع في النوازل وملكة في الفتيا وملكة في الصبر في مجلس الإقراء ... لا يعجز عن جواب ... وهذا ما جعل الناس يفزعون إليه مستفتين سائلين، وما جعل الطلبة يقبلون على دروسه مستفيدين، فيجدون فيها الأبحاث الرائقة، والتبحر والاستطراد وحسن العرض وسعة الصدر وجميل الصبر.

أسندت خطة القضاء إلى ابن رحال مرتين الأولى بفاس، والثانية بمكناس، رغم جزمه بصعوبة ممارسة القضاء إذ يتطلب حذاقة و فطنة لحيل الخصوم ودراية واسعة بالأحكام والأعراف الجارية، ونفسيات الناس وخاصة الذين تسوء أخلاقهم ويضعف عندهم جانب التقوى.

أخذ عن الكثير من العلماء منهم: نور الدين الحسن بن مسعود اليوسي، وأبي محمد عبد السلام بن الطيب بن محمد الحسن القادري الحسني الفاسي، أو عبد الله محمد بن عبد القادر الفاسي، ومحمد بن سودة، ومحمد بن الحسن المجاصي، وعلي المراكشي الذي لقب ابن رحال بالعالم الأطهر والقاضي الأشهر، وعبد القادر بن علي الفاسي، وأبي مدين قاضي مكناسة، وغيرهم كثير.

من تلاميذه: أبو القاسم بن سعيد العميري الجابري المكناسي، وأبو زيد عبد الرحمن بن محمد الجامعي، وأبو البقاء محمد يعيش الشاوي الرغاوي، وأبو عبد الله محمد بن المبارك الورديغي، وأبو عبد الله محمد بن محمد البكري الشاذلي الدلائي، وأبو البقاء محمد يعيش الشاوي الرغاوي، وأحمد بن المبارك السجلماسي، وغيرهم كثير.

له مؤلفات حسان وصفها العلامة عبد الله كنون بأنها "كلها في غاية التحرير و الاتقان والجمع والتحصيل منها: شرحه على مختصر خليل بن إسحاق. حاشية على شرح تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام لأحمد ميارة، الارتفاق في مسائل الاستحقاق، ورفع الالتباس عن شركة الخماس في المزارعة، ورسالة تضمين الصناع، والروض اليانع الفائح في مناقب الشيخ أبي عبد الله الصالح، ويتيمة العقدين في منافع اليدين، وغيرها.

توفي رحمه الله في رجب من سنة أربعين ومائة وألف.

من مصادر ترجمته:

تضمين الصناع 17.

النبوغ المغربي 2/287.

قضاة فاس، لعبد السلام بن سودة 148.

معجم المؤلفين 3/224.

إتحاف أعلام الناس 3/15 رقم 129.

موسوعة أعلام المغرب 5/2002.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-02-19, 04:36 AM
محمد جلال المجتبى محمد جلال المجتبى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-09
المشاركات: 4,125
افتراضي رد: صاعقة الففقهاء ومالك زمانه الشيخ العلامة ابن رحال المعداني

جزاكم الله خيرا
__________________
ابن عباس الْأَرْضُ سَبْعَةُ أَجْزَاءٍ، فَسِتَّةُ أَجْزَاءٍ مِنْهَا يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَجُزْءٌ فِيهِ سَائِرُ الْخَلْقِ
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:16 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.