ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 16-02-06, 11:38 AM
زيد بن زياد المصري . زيد بن زياد المصري . غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-04-05
الدولة: الرياض
المشاركات: 123
افتراضي

شيخنا الكريم ابو عبد الله السلفي .. غفر الله لكم وما تفضلتم به من ذكر لاسماء عمالقة العلم على منهج السلف في هذا القرن هو والله كبد الحقيقه . رفع الله قدركم في الدارين .
__________________
اللهم ارزقني حب الكتاب والسنة وحب من يحبهما . آمين .
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 17-02-06, 03:22 AM
ابو عبد الله السلفي ابو عبد الله السلفي غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 10-07-05
المشاركات: 665
افتراضي

بارك الله فيك اخي الفاضل زيد
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 17-02-06, 03:19 PM
أبو أسامة القحطاني أبو أسامة القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-04
الدولة: السعوديةـ عالية نجد
المشاركات: 1,756
افتراضي

موضوع ممتاز , ولكن لو حددت الفن الذي صنفت فيه الكتب لاستطعنا ـ على الأقل ـ حصرها في عدد معقول ..
أرشح من كتب النحو (وأساليب القرآن) :
كتاب (دراسات لأسلوب القرآن الكريم ) للشيخ المحقق محمد عبدالخالق عضيمة في 11 مجلداً , وهو كتاب لم يصنف مثله اطلاقاً واستدرك على فحول علماء العربية كسيبويه وغيره .
قال الأستاذ محمود شاكر عنه : " فماذا لو يقول القائل في عمل قام به فرد واحد , لو قامت عليه جماعة لكان لها مفخرة باقية ؟ فمن التواضع أن يسمى هذا العمل الذي يعرضه عليه هذا الكتاب "معجماً نحوياً صرفياً للقرآن العظيم " فمعلوم أن جل اعتماد المعاجم قائم على الحصر والترتيب أما هذا الكتاب فالحصر والترتيب مجرد صورة مخططة يعتمد عليها , أما القاعدة العظمى التي يقوم عليها فهي معرفة واسعة مستوعبة تامة لدقائق علم النحو وعلم الصرف وعلم اختلاف الأساليب.."
وقد سمعت الشيخ عبد الله الفوزان ـ حفظه الله ـ مراراً يثني على هذا الكتاب .

أما في الفقه وشروحه وحواشيه , فحاشية ابن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي .
أما في الحديث فالسلسلتان الصحيحة والضعيفة لمحدث العصر الشيخ ناصر الدين الألباني .
أما في علوم القرآن وأصول التفسير فقواعد التفسير للشيخ خالد السبت ـ حفظه الله ـ .
.
والله أعلم..
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 17-02-06, 06:03 PM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,818
افتراضي

إخواني الكرام

لا يدخل في هذا الباب أيُّ كتاب، فالمطلوب موافقة شرط الباب

ونحن نحترم علماءنا ونجلهم ونقدرهم، ولكن هذا لا يعني أن كتبهم تدخل في هذا الباب

فشرط الباب أن يكون الكتاب عزيز المنال لا يستطيع أحد من سائر الناس أن يصنف مثله

والدلالة على أنه لم يصنف مثله تكون بالاستقراء أو بالاشتهار

فمثلا كتاب الأعلام للزركلي لا نعلم أحدا صنف من المعاصرين مثله، فلذا صح أن يدخل في هذا الباب، وإن كان عليه ما عليه من المآخذ.

ولكنْ كثيرٌ من الكتب التي ذكرها الإخوة لا تدخل في هذا الباب، مع أنها كتب فذة جليلة القدر، لكن لا يمتنع أن يقدر واحد من المعاصرين أن يصنف مثلها.

وهناك كتاب آخر خطر على بالي، وهو كتاب (دائرة معارف القرن العشرين) لمحمد فريد وجدي.

وهو كتاب فيه ما فيه، وعليه كثير من الانتقادات، ولكن سيبقى الرجل الوحيد من المعاصرين - فيما أعلم - الذي استطاع أن يضع دائرة معارف شاملة منفردا.
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 18-02-06, 12:41 AM
مصلح مصلح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-07-04
الدولة: الرياض
المشاركات: 649
افتراضي

تفسير التحرير والتنوير للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
دراسات لأسلوب القرآن الكريم 11 مجلداً للعلامة عبدالخالق عظيمه
قال عنه الدكتور محمود الطناحي - وحسبك بشهادته - في كتابه الماتع بحق :
وهو كتاب لك يصنف في نحو القرآن مثله ولا من كتب القرآن ، أو كما قال رحمه الله


انظر : المدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 18-02-06, 12:47 AM
مصلح مصلح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-07-04
الدولة: الرياض
المشاركات: 649
افتراضي

تفسير التحرير والتنوير للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
دراسات لأسلوب القرآن الكريم 11 مجلداً للعلامة عبدالخالق عظيمه
قال عنه الدكتور محمود الطناحي - وحسبك بشهادته - في كتابه الماتع بحق (المدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي)
وهو كتاب لك يصنف في نحو القرآن مثله ولا من كتب القرآن ، أو كما قال رحمه الله
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 19-02-06, 01:51 AM
محسن خالد محسن خالد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-07-05
المشاركات: 51
افتراضي

أعتقد مع قلة علمى وضعف خبرتى أن كتاب المسند الجامع للسيد أبو المعاطى النورى ورفاقه من الكتب المهمة فى الحديث
__________________
قاطعوا البضائع النرويجية والدنماركية بالله عليكم فهذا أضعف الإيمان دفاعا عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 19-02-06, 02:50 AM
ابو عبد الله السلفي ابو عبد الله السلفي غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 10-07-05
المشاركات: 665
افتراضي

فالقول في مثل هذا من جنس القول في اصح الاسانيد وقد اسحال ذل بعض العلماء باطلاق واستساغه بعضهم بتفصيل مثل ان يقول اصح اسناد عن اهل مكة وهكذا بشريطة ان يكون نسبيا غير مطلقا كذلك هنا ان يقال اجل الكتب المصنفة في الحديث في هذا العصر وهكذا والذي يتبين ان احسن الكتب في الحديث السلسلة الصحيحة والسلسلة الضعيفة واراء الغليل وكذا صحيح ابي داود والجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين لشيخنا مقبل الوادعي .......الخ
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 19-02-06, 08:24 AM
راشدالآثري راشدالآثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-11-05
المشاركات: 515
افتراضي

جزاكم الله خيرا على جهودكم...
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 20-02-06, 04:48 PM
العوضي العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-10-02
الدولة: الشارقة - الإمارات
المشاركات: 5,357
افتراضي

1- تفسير الطبري

2 - سير أعلام النبلاء

3 - المغني

4- المجموع

5- الرسالة

6- صحيح البخاري

7- صحيح مسلم

8- فتح الباري

............ الخ لأن القائمة طويلة جدا
__________________
adelalawadi@
لأي خدمة [علمية] من بلدي الإمارات لا تتردد في الطلب
ahalalquran@hotmail.com
00971506371963
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:59 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.