ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتديات الخاصة > استراحة الملتقى

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #171  
قديم 10-04-05, 03:31 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي

133- مناكحة الجن
في " مسائل حرب الكرماني عن أحمد و إسحاق " ص 123 ، قال :
" قلت لإسحاق : رجل ركب البحر فكسر به ، و تزوج جنية ، قال : مناكحة الجن مكروه ".
ثم أسند عن الزهري مرسلا و عن غيره .
ومما ذكره قال : " حدثنا إسحاق قال : أخبرني محرز شيخ من أهل مرو ثقة قال : سمعت زيدًا العمي يقول : اللهم ارزقني جنية أتزوجها ، قيل له : يا أبا الحواري ، وما تصنع بها ؟ قال : تصحبني في أسفاري حيث ما كنت كانت معي ".
رد مع اقتباس
  #172  
قديم 15-04-05, 03:36 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي اتصال العمارة من الإسكندرية إلى القيروان قبل ألف عام تقريبا

134-اتصال العمارة من الإسكندرية إلى القيروان قبل ألف عام تقريبا
في دفاتر العلامة طاهر الجزائري - رحمه الله رحمة واسعة - (رقم:11485- ظاهرية ) - و قد كان من كبار المحبين لشيخ الإسلام ابن تيمية و المعتنين بكتبه و تصانيفه - نقلٌ عن كتاب " المعجب في تلخيص أخبار المغرب " للحافظ المتقن عبد الواحد التميمي المراكشي ، صحيفة 253 في ذكر جغرافية المغرب - قال : " كانت العمارة متصلة من إسكندرية إلى القيروان ..و خرب عمارتها الأعراب الذين سلطهم بنو عبيد على المغرب حين تغير ما بينهم و بين المعز باديس الصنهاجي و قطع الدعاء لهم و دعا لبني العباس و ذلك في حدود سنة 440 "( ق35/أ- الظاهرية / كراسة 18 صفر 1323هـ)
رد مع اقتباس
  #173  
قديم 15-04-05, 07:32 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي من بديع ما وصف به الوراق

135 - من بديع ما وصف به الوراق:
قال أبو هفّان : سألت وراقا عن حاله فقال : " عيشي أضيق من محبرة ، و جسمي أدق من مسطرة ، و جاهي أرق من الزجاج ، و حظي أخفى من شق القلم ، ويدي أضعف من قصبة ، و طعامي أمر من العفص ، و شرابي أسود من الحبر ، وسوء الحال ألزم لي من الصمغ ، فقلت : عبرت عن بلاء ببلاء ، فحسبك ".
أخرجه أبو هلال العسكري في ديوان المعاني 2/82 ط القدسي .
العَفْص ، ثمر البلوط -و يطلق على الشجرة نفسها - يتخذ منه الحبر أو الصمغ.

رد مع اقتباس
  #174  
قديم 18-04-05, 09:37 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي

136-الخلود مجمل
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه و رضي عنه -في تفسير قوله تعالى بلى من كسب سيئة : " الخلود مجمل ؛ خلود أهل الشرك نوع ، و خلود أهل القبلة نوع ، كما فسرت النصوص النبوية هذا وهذا " .
نقله العلامة طاهر الجزائري في دفاتره (ق38/1-2 رقم11471 ) في كلام آخر مطول عن كتاب " منهاج المعارج لأخبار الخوارج " للعلامة عثمان بن عبد العزيز بن منصور الناصري التميمي الحنبلي ، و قال عنه : " سود بعضه بالبصرة سنة 1240 و بعضه سنة 1255 ، قوبلت - يعني النسخة - على المؤلف و كتبت سنة 1259 ".
قلت : العبارة لم أرها في مصنفات شيخ الإسلام ، و هي في تفسير الآية المذكورة ، ثم وقفت عليها - معلما عليها من قبل - في تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء 1/388 و فيه الحديث عن الفرق بين الخلودين و مسألة فناء النار و حكاية الخلاف فيها ، فقف عليه كاملا ؛فالنقل نفيس جدا
رد مع اقتباس
  #175  
قديم 20-04-05, 07:25 AM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي

137- هذا رجل به داء ينبغي أن يسقى دواء

في الحلية 7/27 عن حمزة الثقفي قال : قال رجل لسفيان - يعني : الثوري - : ما أزعم أن عليا أفضل من أبي بكر وعمر ؛ ولكن أجد لعلي ما لا أجد لهما ؟ فقال سفيان : أنت رجل منقوص .
و فيها أيضا عن عبدالوهاب الحلبي قال : سألت سفيان الثوري - و نحن نطوف بالبيت - عن الرجل يحب أبا بكر وعمر إلا أنه يجد لعلي من الحب ما لا يجد لهما ؟ قال : هذا رجل به داء ينبغي أن يسقى دواء .
قلت : و هذا رأيناه متحققا في كثير من المنتسبين لأهل السنة ممن كان رافضيا قبل ذلك !
رد مع اقتباس
  #176  
قديم 20-04-05, 07:42 AM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي

138-
و في الحلية 7/31-32عن رواد بن الجراح قال :قال سفيان لعطاء بن مسلم : كيف حبك اليوم لأبي بكر ؟ قال : شديد . قال :كيف حبك لعمر؟ قال :شديد ، قال : كيف حبك لعلي ؟ قال :شديد - و طولها و شددها - فقال سفيان : يا عطاء ؛ هذه الشديدة تريد كَيَّة وسط رأسك .
رد مع اقتباس
  #177  
قديم 20-04-05, 07:04 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي

139- كيف تجالس من قد مات ؟؟
قال أبو داود قلت لابن المبارك : مَنْ تجالس بخراسان ؟قال : أجالس شعبة وسفيان - قال أبو داود : يعني : أنظر في كتبهما -. أخرجه في الحلية 8/164.
و فيها 8/164 -165و في تقييد العلم ص 126 للخطيب عن شقيق بن إبراهيم البلخي قال : قيل لابن المبارك : إذا صليت معنا ، لِمَ لا تجلس معنا ؟؟ قال : أذهب مع الصحابة والتابعين ! قلنا له : و من أين الصحابة والتابعون ؟؟قال : أذهب أنظر في علمي ؛ فأدرك آثارهم وأعمالهم ، فما أصنع معكم ؟؟ أنتم تغتابون الناس ، فإذا كان سنة ثمانين ؛ فالبعد من كثيرٍ من الناس أقربُ إلى الله ، و فرَّ من الناس كفرارك من الأسد ، و تمسك بدينك يسلم لك مجهودك .
و في لفظ الخطيب : فإذا كان سنة مائتين ، فالبعد من كثير من الناس أقرب الى الله تعالى ؛ فر من الناس كفرارك من الأسد ، و تمسك بدينك يسلم لك لحمك ودمك .
و في التقييد ص 125-126 من طريق محرز بن جبير المروزي قال : قيل لابن المبارك : يا أبا عبد الرحمن ؛ لو خرجت فجلست مع أصحابك ؟ قال : إني إذا كنت في المنزل = جالست أصحاب محمد - يعني : النظر في الكتب - .
و في الجامع للخطيب 2/305 -ط رأفت عن الحسن بن عيسى بن ماسرجس قال : سمعت عبد الله بن المبارك - و قد قيل له : يا ابا عبد الرحمن ، تكثر القعود في البيت وحدك ؟ قال : ليس أنا وحدي ، أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه بينهم - يعني النظر في الكتب - .
فائدة عن الحسن بن عيسى الماسرجسي الإمام الثقة النبيل ، مولى ابن المبارك .
قال في السير 12/28 : " كان من كبراء النصارى فأسلم .
قال الحاكم : سمعت الحسين بن أحمد الماسرجسي يحكي عن جده و غيره قال : كان الحسن و الحسين ابنا عيسى يركبان معًا فيتحير الناس من حسنهما و بزتهما ، فاتفقا على أن يسلما، فقصدا حفص بن عبد الرحمن فقال : أنتما من أجل النصارى ، و ابن المبارك قادم ليحج ، فإذا أسلمتما على يده = كان ذلك أعظم عند المسلمين و أرفع لكما ؛ فإنه شيخ المشرق ، فانصرفا عنه ، فمرض الحسين فمات نصرانيا ، فلما قدم ابن المبارك أسلم الحسن على يده.
قلت : يبعد أن يأمرهما حفص بتأخير الإسلام ؛ فإنه رجل عالم ؛ فإن صح ذلك ، فموت الحسين مريدا للإسلام ، منتظرا قدوم ابن المبارك ليسلم = نافع له.
قلت : الحسين المذكور جد الحافظ الكبير الماسرجسي صاحب المسند الكبير ، فاسمه :
الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى بن ماسرجس .
رد مع اقتباس
  #178  
قديم 20-04-05, 07:19 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي

140- و سماها بعضهم : " محادثة الموتى " :)

و في التقييد للخطيب ص 123-124 عن يحيى بن أكثم قال : قال المأمون لعبد الله بن الحسن العلوي : مابقي من لذتك - يا با علي - ؟قال : اللعب مع الصغير من ولدي ، و محادثة الموتى .
فال أبو بكر النقاش - راويه - : يعني : النظر في الكتب .
رد مع اقتباس
  #179  
قديم 16-11-05, 06:58 AM
عبدالكريم الساير عبدالكريم الساير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-12-03
المشاركات: 820
افتراضي

جزاك الله خير وغفر لك ورزقك الجنة
رد مع اقتباس
  #180  
قديم 22-03-06, 12:38 AM
ضفيري عزالدين ضفيري عزالدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-05
المشاركات: 535
افتراضي

الحمد لله على نعمة ملتقى أهل الحديث .
__________________
أخي الكريم أدع لي بخير الدنيا و الآخرة ... و جزاك الله خيرا .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.