ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-07-07, 04:17 PM
عبدالله حجازى عبدالله حجازى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: اسكن بالمنوفية/مصر
المشاركات: 107
افتراضي ماالفرق بين التعبيرين

ماالفرق فى التعبير بكلمة"هلك" والتعبير بكلمة"مات" كما فى قول الله تعالى حكاية عن سيدنا يوسف-عليه السلام{حتى إذا هلك قلتم...الآية} وقوله تعالى حكاية عن النبى{أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم... الآية} وجزاكم الله خيرا
__________________
عن عبد الله بن مسعود قال:القلوب أوعية,فاشغلوها بالقرآن ولاتشغلوها بغيره. وعن أبى الدرداء قال:ليس الخير أن يكثر مالك وولدك, ولكن الخير أن يعظم حلمك وأن يكثرعلمك وأن تبارى الناس فى عبادة الله،فان أحسنت حمدت الله وان أسأت استغفرت الله (الأدب المفرد)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-07-07, 05:13 PM
توبة توبة غير متصل حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: 21-05-07
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,856
افتراضي

ربما يفيدكم هذا الرابط:
http://www.mediu.org/syllabus/UQS4/Lesson6/10_.htm
__________________
رضيت بما قسم الله لي ... وفوضت أمري إلى خالقي
كما أحسن الله فيما مضى ... كذلك يحسن فيما بقي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-07-07, 08:29 PM
محمد الأمين الجزائري محمد الأمين الجزائري غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 24-08-06
المشاركات: 161
افتراضي

أخي حجازي جزاك الله خيرا على المشاركة , لكن ألا ترى أن الأولى أن تقول الفرق بين اللفظتين[ هلك و مات] لا التعبيرين ؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-07-07, 03:49 PM
عبدالله حجازى عبدالله حجازى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: اسكن بالمنوفية/مصر
المشاركات: 107
افتراضي

أخى العاشورى...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذا التوجيه مع العلم أنى لاأقصده...وكنت أتمنى أن أتلقى ردا مع هذا التوجيه ولكن البريد الإلكترونى الذى أرسلته لايعمل حتى يمكننى التواصل
__________________
عن عبد الله بن مسعود قال:القلوب أوعية,فاشغلوها بالقرآن ولاتشغلوها بغيره. وعن أبى الدرداء قال:ليس الخير أن يكثر مالك وولدك, ولكن الخير أن يعظم حلمك وأن يكثرعلمك وأن تبارى الناس فى عبادة الله،فان أحسنت حمدت الله وان أسأت استغفرت الله (الأدب المفرد)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-07-07, 07:03 PM
محمد الأمين الجزائري محمد الأمين الجزائري غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 24-08-06
المشاركات: 161
افتراضي

جزاكم الله خيرا


قال الأصفهاني :هلك: الهلاك على ثلاثة أوجه: افتقاد الشئ عنك وهو عند غيرك موجود كقوله تعالى: (هلك عنى سلطانيه)

وهلاك الشئ باستحالة وفساد كقوله: (ويهلك الحرث والنسل) ويقال هلك الطعام.

والثالث: الموت كقوله (إن امرؤ هلك) وقال تعالى مخبرا عن الكفار (وما يهلكنا إلا الدهر) ولم يذكر الله الموت بلفظ الهلاك حيث لم يقصد الذم إلا في هذا الموضع وفى قوله: (ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا) وذلك لفائدة يختص ذكرها بما بعد هذا الكتاب.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14-07-07, 09:36 PM
توبة توبة غير متصل حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: 21-05-07
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,856
افتراضي

الظاهر أن الرابط لا يعمل ،كما كان سابقا
وقد نقلت المادة من النسخة المخبأة،أرجو أن تكون ذات فائدة

كلمة "هلك" مادة "هلك" (الهاء واللام والكاف) وردت في القرآن ثماني وستين مرة، وتستعمل على أربعة أوجه.

وجه منه: هلك يعني: مات، في سورة النساء {إِنْ امْرُؤٌ هَلَك} (النساء: من الآية: 17) يعني: مات{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَه} (القصص: من الآية: 88) يعني: ميت، ولها نظائر كثيرة.

الوجه الثاني: الهلاك يعني: العذاب {وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا} (الكهف: 59) يعني: عذبناهم {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى} (القصص: من الآية: 59) أي: معذبي أهلها.

الوجه الثالث: هلك بمعنى ضل {هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَه} (الحاقة: 29) يعني: ضاعت، وضلت عني حجتي.

الوجه الرابع: الهلاك: الفساد، في البقرة {وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْل} (البقرة: من الآية: 205) يفسد الحرث والنسل، في سورة البلد {يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدا} (البلد: 6) يعني: أفسدت مالًا كثيرًا
__________________
رضيت بما قسم الله لي ... وفوضت أمري إلى خالقي
كما أحسن الله فيما مضى ... كذلك يحسن فيما بقي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 31-01-11, 06:00 PM
تيسير الغول تيسير الغول غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-10
الدولة: الأردن
المشاركات: 236
افتراضي رد: ماالفرق بين التعبيرين

أشكر أخي السائل على هذا السؤال القيم . وبارك الله به



يقول الله تعالى:
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءكُم بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ.
ما الفرق في المعنى بين لفظ هلك ومات ؟؟
بعد مراجعة معظم التفاسير وجدت أن علماء التفسير قالوا أن هلك بمعنى مات. إلا أن هلك تحتمل معنى غير معنى الموت كقوله تعالى (هلك عني سلطانية) أو قوله (وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ) وقد تأتي هلك أيضاً بمعنى الموت المقرون بالعذاب وفي هذا فإن صيغة هلك تأتي على معنى الذم. أو أنها تأتي بمعنى الموت المقرون بالإبادة والانتهاء مثل ذكر الأقوام السابقة بغض النظر عن أنهم مؤمنين أم كافرين فقد اندثروا ولم نعلم عن أخبارهم إلا ما علمنا منها من خلال القرآن العظيم.
ومن أجل الإجابة على هذا السؤال بشكل مباشر أسوق اليكم هذه الدلالات علّها تصلح لأن تكون بداية لإجابة لم يتطرق اليها حسب ظني كثير من أهل التفسير :
· هذه الآية من مجمل قول مؤمن آل فرعون فصيغت على لسانه.
· كان مؤمن آل فرعون يخاطب الفئة الكافرة التي لا تؤمن باليوم الآخر ولا بالرسالات ولا بالبعث.
· إن معنى هلك فيه إشارة خفيّة الى الطمس والانتهاء وعدم الذكر وهذا ما يتمشى مع عقيدة الكافرين المخاطبين الذين لا يؤمنون بالبعث. وقد أشار القرآن الى هذا المعنى بوضوح في قوله تعالى على لسان الكافرين: وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ.
· وبما أن الهلاك قد يشير الى الإبادة وانتهاء الذكر واختفاء الأثر فإن ذلك يناسب قولهم (لن يبعث الله من بعده رسولاً) فتكون كلمة هلك أنسب من كلمة مات التي يمكن أن يأتي بعدها توريث نبوّة أو خلافة رسالة. والى هذا المعنى أيضاً يشير القرآن الكريم في آية توريث الكلالة . والكلالة هو الذي ليس له ولد ولا والد أي ليس له عقب ولا وريث من عصبته.وهو في قوله تعالى:( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ....)
__________________
د. تيسير الغول /كاتب وباحث ومؤلف
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 31-01-11, 10:31 PM
تيسير الغول تيسير الغول غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-10
الدولة: الأردن
المشاركات: 236
افتراضي رد: ماالفرق بين التعبيرين

الجدير بالذكر أن الكلالة على نوعين. كلالة له اخوة وأخوات من جهة الأب . وكلالة له اخوة وأخوات من جهة الأم .
__________________
د. تيسير الغول /كاتب وباحث ومؤلف
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 16-03-15, 10:33 PM
تيسير الغول تيسير الغول غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-10
الدولة: الأردن
المشاركات: 236
افتراضي رد: ماالفرق بين التعبيرين

في الحديث: عَنْ جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : "هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ" رواه البخاري.
قال هلك لأنه ليس له ولد ولا والد . فالبنت تتبع زوجها .
__________________
د. تيسير الغول /كاتب وباحث ومؤلف
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 24-03-15, 07:12 AM
عبدالله حجازى عبدالله حجازى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: اسكن بالمنوفية/مصر
المشاركات: 107
افتراضي رد: ماالفرق بين التعبيرين

جزاك الله خيرا أخي تيسير فقد يسَّرت لنا الأمر وأرى أن ماأجبت به أوضح تفسير لسؤالي رغم أن الإجابة تأخرت ثمانية أعوام...فجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
__________________
عن عبد الله بن مسعود قال:القلوب أوعية,فاشغلوها بالقرآن ولاتشغلوها بغيره. وعن أبى الدرداء قال:ليس الخير أن يكثر مالك وولدك, ولكن الخير أن يعظم حلمك وأن يكثرعلمك وأن تبارى الناس فى عبادة الله،فان أحسنت حمدت الله وان أسأت استغفرت الله (الأدب المفرد)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:41 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.