ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

مشاهدة نتائج الإستطلاع:
0 0%
المصوتون: 0. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 08-01-05, 03:12 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation دفع الغماري عن السلفية

ذكر الغماري في إحدى رسائله من " الجواب المفيد " ( ص 84 ) , مانصه :



ـ تاريخ تطوان ومؤلفه في نظر الشيخ ـ




منذ أيام قلائل أجبناكم عن وصول الجزء الثاني , أو القسم الثاني من " تاريخ تطوان " , الذي رأينا به ما دلنا على بعد مؤلفه عن الحقائق ؛ حيث قال عن علال الفاسي :

" حامل راية السلفية " .

فالظاهر أنه من أجهل الناس بالسلف والسلفية , أو يظن السلفية مرادفة للادينية !!

فإنا لله وإنا إليه راجعون .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #22  
قديم 08-01-05, 03:56 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation بين الغماري وشقيقه عبدالعزيز !!!

ـ الغماري يتهم شقيقه عبدالعزيز بالسرقة !!!! ـ



وذكر أحمد الغماري أيضاً في إحدى رسائله من " الجواب المفيد " ( ص 77 ) , مانصه :



كتاب التحذير من أخطاء النابلسي في تعبير رؤيا فاطمة والحسن والحسين عليهما السلام




والتحذير من النابلسي مسروق من كتابتنا كعادة مؤلفه (1) معنا !!! .

وقد بلغني أنه سرق من مسودة " طباق الحال الحاضرة " !!! .

ولذلك بادرت إلى إكماله , وزدت فيه مالم يخطر على بال سارق ....

وقد سلخ من شرحنا على الرسالة شرحاً وضعه على العشماوية .

وقال لبعض الناس إنه طالع عليه مائة كتاب .

فذكرت لذلك حكايته في " الثالث من جؤنة العطار " .




قلت ( الأنصاري ) : قد علمنا من قبل قول الغماري في أخيه الزمزمي والتعوذ بالله منه , ناهيك عن وصفه بالعناد !!!

فهاهو يطعن في أخٍ آخر من إخوته , ويتهمه بالسرقة !!!

مع أنه قد نُقلَ بل مما تواتر عنه أنه سرق ميراث إخوته من أبيهم !!!!

إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل .

فالظاهر أن داء السرقة والكذب والتلفيق والتزوير منتشر في آل الغماري وتلامذتهم !!!






ــــــــــــــــــــــ

(1) ـ قال الأخ الشيخ بدر العمراني حفظه الله تعالى في الحاشية :

مؤلفه هو الشيخ عبدالعزيز بن الصديق رحمه الله .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #23  
قديم 08-01-05, 04:31 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation الغماري يمتدح الحلاج ؟!!!!!!!

الغماري يمتدح الحلاج ويدافع عنه



وذكر أيضاً في " الجواب المفيد " ( ص 51 ) , مانصه :


أما الحلاج : فكلام التنوخي المعتزلي فيه غير غريب ؛ بل الأغرب منه كلام مثل الخطيب ـ صاحب التاريخ ـ , فقد أطال فيه جداً .... وكل ذلك باطل .

والرجل كان من كبار الصوفية ؟!

ومن لايخالط كتب القوم لا يعرف مقامه .

ومن يقرأ ترجمته من " تاريخ الخطيب " يكاد يجزم بأنه دجال .

فاعرف هذا على سبيل الاختصار .





قلت ( الأنصاري ) : انظر " تاريخ بغداد " 8 : 112 ـ 141 , و " سير أعلام النبلاء " 14 : ص 313 ـ 354 , فإن فيهما مالا تجده عند غيرهما من الإنصاف والعدل , ولا تلتفت إلى كلام هذا المبتدع الضال الغماري .....

فإن في كلامه الضلال والظلام والوهن والخيبة , فوالله مارأيت مثل هذا العفن وتلاميذه وأخص منهم ذلك المجنون الهارب محمود سعيد يمتدحون أهل الضلال والبدع , بل من صرح بكفرهم أئمة الإسلام ..... وهذا إن دل فإنما يدل على أن الغماري متخبط مجنون يهذي بما لا يعي .

قاتل الله من وقر صاحب بدعة .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #24  
قديم 08-01-05, 04:32 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation الغماري يمتدح الحلاج ؟!!!!!!!

الغماري يمتدح الحلاج ويدافع عنه



وذكر أيضاً في " الجواب المفيد " ( ص 51 ) , مانصه :


أما الحلاج : فكلام التنوخي المعتزلي فيه غير غريب ؛ بل الأغرب منه كلام مثل الخطيب ـ صاحب التاريخ ـ , فقد أطال فيه جداً .... وكل ذلك باطل .

والرجل كان من كبار الصوفية ؟!

ومن لايخالط كتب القوم لا يعرف مقامه .

ومن يقرأ ترجمته من " تاريخ الخطيب " يكاد يجزم بأنه دجال .

فاعرف هذا على سبيل الاختصار .





قلت ( الأنصاري ) : انظر " تاريخ بغداد " 8 : 112 ـ 141 , و " سير أعلام النبلاء " 14 : ص 313 ـ 354 , فإن فيهما مالا تجده عند غيرهما من الإنصاف والعدل , ولا تلتفت إلى كلام هذا المبتدع الضال الغماري .....

فإن في كلامه الضلال والزيغ والوهن والظلمة والخيبة , فوالله مارأيت مثل هذا العفن وتلاميذه وأخص منهم ذلك المجنون الهارب محمود سعيد يمتدحون أهل الضلال والبدع , بل من صرح بكفرهم أئمة الإسلام ..... وهذا إن دل فإنما يدل على أن الغماري متخبط مجنون يهذي بما لا يعي وكذلك المبتدع الهارب .

قاتل الله من وقر صاحب بدعة .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #25  
قديم 10-01-05, 01:59 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation الغماري والأقطاب !!!

ذكر في رسائله المسماة " الجواب المفيد " ( ص 102 ) , مانصه :



القطبية !!



والقطبية ليس أمرها بالهين , والقطب لايكون إلا واحداً في كل عصر ولا يتعدد أصلاً .

فإذا مات واحد خلفه الآخر , وقد ادعى بعضهم القطبية في عصر سيدي علي الخواص , فقال له سيدي علي : إن القطب لا يحل مقام واحد , فعجز فقال له : اتق الله ولا تدع ماليس لك , وما أظن الرياسنة من جدتهم ريسون إلى ظالمهم الجبار العنيد سمعوا بهذا فضلاً عن أن يعرفوا ألف مقام فضلاً عن خمسة وأربيعين ألف مقام , والعوام إذا رأوا صالحاً تظهر على يده بعض الكرامات نسبوه إلى القطبية جهلاً منهم بها , مع أن القطب المتصرف في ثمانية عشر ألف عالم الدنيا عالم الدنيا كلها ؛ منها عالم واحد قد لاتصدر منه كرامة أصلاً , لأن الكرامة لا يصدرها الله إلا على يد صغار العارفين ليثبت بذلك إيمانهم كما قيل فيها كاللُعب إذا بكى الصبي أُعطي اللُعبة لتلهيه ويسكت .أما كبار الكمل فلا يحتاجون إلى كرامة .

هذا ملخص مايمكن ذكره الآن .

أما كونه له علامة يعرف بها فهيهات ؛ إنما يعرفه العارفون الذين يحضرون الديوان ؟! ويشاهدون تلقيه الأوامر الإلـهية وخلافته العظمى عن النبي , ولهذا نص بعض العارفين على كذب من يقول في شيوخهم وأصحابهم من الصوفية فلان القطب الرباني , قال : لأن هذا كذب صراح , والكذب من أكبر الكبائر ؛ إذ من يدرك أنه قطب حتى تصفه بالقطبية لولا الكذب والتهور , وأخرجهم من هذا المأزق بعضهم أيضاً , بأن قال : يراد بالقطب معناه اللغوي المجازي , وهو من يدور عليه أمر من الأمور .
والشيخ الموصوف بالقطبية تدور عليه أمور زاويته وتلامذته , أو بيته وأهله وعياله .....

فهو بهذا الاعتبار قطب !!!






قلت ( الأنصاري ) : هذا هو الغماري قد أطل علينا بمصيبة أخرى , وجيفة منتنة فاحت رائحتها , وهي ادعاءه بأن أقطابهم مطلعون على خفايا الغيب , وأنهم يأتيهم الوحي من الله مباشرة من دون واسطة , وأن كل هذا يحدث أمام مرمى ومسمع ممن يحضر الديوان ( حفلات الزار ) !!!


فإلى الله المشتكى .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #26  
قديم 10-01-05, 03:11 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation كذب الغماري على ابن كثير ؟!!

ذكر في " جؤنته " ج 2 : ل 20 ـ مخطوط ـ , مانصه :


غريبة


زعم ابن كثير تلميذ ابن تيمية الناصبي أن علياً عليه السلام لم يكن من أهل البيت ـ ذكر ذلك في تاريخه ـ , فخرق الإجماع بذلك , وبرهن على أنه إما جاهل بالحديث والفقه والأنساب ـ كما قال فيه الحافظ في " معجمه " : أنه كان حافظاً على طريقة الفقهاء لا على طريقة المحدثين !!

وإما على أنه خبيثٌ مجرم وقح كذاب , ولو كان معنا تاريخه حاضراً لنقلنا نصه وتنزلنا له , ولعلنا نعود إليه فيما بعد ذلك إن شاء الله تعالى .



قلت ( الأنصاري ) : وهذا كذب صراح وإفك مفترى , لا يقوله مؤمن , فقد قرأت كلام ابن كثير في تاريخه " البداية والنهاية " 7 : 233 ـ 375 و 8 : 3 ـ 15 / طبع دار الريان سنة 1408 هـ من أوله إلى آخره عدة مرات ؛ ولم أجد هذا النص مطلقاً !!!! بل إن كلام ابن كثير جله منقول من " تاريخ الطبري " , وما كان من كلام ابن كثير أو تعليقاته فمعظمه ـ إن لم يكن كله ـ في الثناء على أبي الحسنين رضي الله تعالى عنه وعن آل البيت والصحابة جميعاً ـ .


وسيعلم القاريء حينها من الخبيث المجرم الوقح الكذاب , هل هو ابن كثير ؟! أم أحمد الغماري ( المفتاح ... العلمية ... الجهاد ) ؟!






كتبه محب آل البيت والصحابة جميعاً / خالد الأنصاري .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #27  
قديم 30-01-05, 07:12 PM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Lightbulb جزاكم الله خيراً

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله وحده , والصلاة والسلام على من لا نبي بعده , محمد وعلى آله وصحبه ....


وبعد :


فإني أحمد الله تعالى على نعمة الشفاء والمعافاة التي أنعم بها علينا ؛ فله الحمد والشكر والفضل وله الثناء الحسن .

كما وأشكر الإخوة المشايخ الفضلاء ـ جزاهم الله خيراً ـ , والذين شرّفونا بزياراتهم طوال مدة أقامتنا في بلاد التوحيد ( رياض نجد ) حرسها الله تعالى , والذين سعدنا وشرفنا بزياراتهم ولقاءاتهم أيضاً ؛ كأمثال ( الشيخ سامي المسيطير , والشيخ عبدالرحمن السديس , والشيخ عبدالله المزروع , والشيخ زياد العضيلة , والشيخ عبدالله الحمادي ...... وغيرهم من الإخوة المشايخ الفضلاء ) , والذي أسأل الله أن يجزيهم الجزاء الحسن , وأن يجمعنا بهم قريباً إن شاء الله تعالى , كما لا أنسى الإخوة المشايخ الذين راسلونا عبر بريدنا , أو كالمونا عبر الهاتف , فلهم أيضاً الشكر الجزيل .


وأقول للجميع /
جزاكم الله خيراً







محبكم خالد الأنصاري .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #28  
قديم 30-01-05, 11:34 PM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Exclamation كلام الغماري في أبي هريرة وابن عمر .........

لم يكتف الغماري تكفيره لمعاوية وعمرو بن العاص بل تعدى وتطاول أيضاً على مقام أبي بكر الصديق وأبي هريرة وابن عمر رضوان الله عليهم ....


قال في " البرهان الجلي " ( ص 62 ) , مانصه ـ نقلاً عن ابن عربي في خطبة الفتوحات ـ : ... إلا أبوهريرة , ذكر مثل هذا البخاري في " صحيحه " عنه : أنه قال حملت عن النبي وعاءين أما واحد فبثثته فيكم , وأما الآخر فلو بثثته قطع مني هذا البلعوم , فأبوهريرة ذكر أنه حمله عن رسول الله , فكان فيه ناقلاً من غير ذوق , ولكنه علم لكونه سمعه من النبي . اهـ .

قال الغماري ـ مقراً ـ : أي بخلاف علي عليه السلام , فإنه كان حاملاً له عن ذوق , فلذلك كان إمام العارفين ومرجعهم دون غيره .





وقال أيضاً ـ من نفس الكتاب ـ ( ص 78 ) , مانصه : غاية مافي الباب أدلة تشير إلى خلافة أبي بكر بعد النبي وتقديمه في بعض المواقف , احتراماً لمنصبه الجليل , ومراعاة لفضله وأياديه البيضاء في الإسلام , وإكرامه النبي بما له به المنة على رقبة كل مؤمن محب لله ولرسوله , وذلك لا يفيد القطع بأفضليته من كل الوجوه , ولا على تقدمه على غيره من سائر النواحي ....



وقال أيضاً ـ من نفس الكتاب ـ ( ص 78 ) , مانصه :

وأما قول عبدالله بن عمر : كنا نخير بين الناس في زمن رسول الله , فنخير أبابكر ثم عمر ثم عثمان , ثم نترك أصحاب رسول الله , فلا نفاضل بينهم ؛ فمتروك الظاهر بإجماع أهل السنة على تفضيل علي بعد عثمان , بل قد رده كثير من السلف وأئمة السنة على ابن عمر رضي الله عنهما , حتى قال بعض الحفاظ إن ابن عمر كان صغير السن , لم يعرف كيف يطلق امرأته , فكيف يعرف الأفضل من الصحابة ...................



قلت ـ الأنصاري ـ : هذا هو الغماري , وهذا كلامه , أوصله رفضه المقيت إلى التعدي على مقام أبي بكر الصديق الذي شهدت الدنيا بأسرها ـ إلا الرافضة لعنهم الله ـ على فضله وعلو مكانته وأنه أفضل خلق الله بعد الأنبياء والمرسلين , حتى قال علي عنه مقولته المشهورة : معاذ الله أن يختلف على أبي بكر وعمر أحداً من المسلمين , ماذا نقول وماذا نكتب , أدع محبي محمود سعيد وذلك الرافضي المعتزلي الخبيث كبير الأساقفة السقاف هم الذين يردون على إمامهم ؟!!!
ولاأدري ماذا سيقولون أيضاً عن كلامه في أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما ؟!!!!!
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
  #29  
قديم 01-02-05, 03:02 AM
أبو داود الكناني أبو داود الكناني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-10-04
المشاركات: 357
افتراضي

شيخنا الكريم -بارك الله فيك-
لا زلت أناشدك أن تتحول هذه الردود العلمية على الغماري إلى مصنف لكم لتستفيد الأمة التي حملت أسانيده ولم تعلم ما في عقيدة الرجل من كفر و بدعة
-يسر الله لكم هذا بمنه و كرمه-
__________________
عَجَباً لأمْرِ المُؤمنِ إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خيرٌ
  #30  
قديم 03-02-05, 01:35 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,322
Lightbulb جزى الله الأخ الشيخ

جزى الله الأخ الشيخ الكناني خيراً , وأبشره بأني سوف أعمد إلى هذا الأمر في القريب العاجل إن شاء الله تعالى .







كتبه محبكم / خالد الأنصاري .

khalid_alansari@yahoo.com
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:06 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.