ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 15-08-05, 03:19 PM
طارق أبو عبد الله طارق أبو عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-04
المشاركات: 62
افتراضي

الأخ عبد الناصر نور الله بصيرته

أرجو أن تجيب عن هذه النقاط تحديدا :
1- هل من نذر حياته للدعوة لدين الله على الكتاب والسنة يقيم لجده مولدا كبيرا كل عام وأنت تدري بما يحدث في الموالد و هذا المولد كنت أرى إعلانا له في جريدة الأهرام سنويا ( أخبرنا بعالم من أهل السنة شارك في الموالد)
2- هل من نذر حياته للدعوة لدين الله على الكتاب والسنة يأمر أتباعه بعمل حضرة فيها من المصائب ما ذكرت لك من قبل؟ وهذه الحضرة كنت أسمع ما يدور فيها بأذني التي في رأسي

3- أخبرنا بعمل (دعوي ) علي الكتاب والسنة قام به هذا الرجل

أخيرا لي سؤال خاص : هل أنت من أتباع الطريقة الخليلية ؟ ولماذا ؟
__________________
" عسى ربكم أن يهلك عدوكم و يستخلفكم فى الأرض فينظر كيف تعملون "
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15-08-05, 03:48 PM
العدوي العدوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-07-03
المشاركات: 153
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبعد:
فجزى الله إخواني في الملتقى عن ذبهم عن عرض أخيهم العدوي، وذاك الظن بهم
وإلى أخي الفاضل عبد الناصر -هدانا الله وإياه إلى ما فيه الحق والخير-
أقول يا أخي الكريم أنا لا أتكلم عمن لا أعرف كما يتهيأ لك، وأريد أن أطرح عليك بعضًا من أفعال هذا الرجل ومواقفه التي تدلك بما لا يدع مجالا للشك أنه من أهل البدع والضلالات:
1- هل تعلم أخي الكريم أنه يزعم لنفسه القطبانية، والتصرف في الكون.
2- ماهو سر الأسماء السبعة التي يخصونها بالذكر، ويعتقدون أن لها خاصية دون غيرها في الأوراد.
3- ما رأيك في الكتاب الذي ألفه هذا الرجل وسماه :"كشف الغطاء عن أهل البلاء" ويعني بأهل البلاء من يحاربون البدع والشركيات كالتوسل والاستغاثة والتمسح بالقبور إلى آخر القائمة.
4- ما قولك أخي الكريم في قصائد المديح التي يمدح بها الشيخ، والتي تنضح بأوصاف لا يستحقها إلا الله تعالى، أو نبيه صلى الله عليه وسلم، ومنها قولهم:
ياسراج ومبين وهداية للعالمين
ياالله ألهذا الحد عميت الأبصار والقلوب، ونسبت صفات سيد الخلق صلى الله عليه وسلم إلى بشر.
5- ما قولك أخي الكريم في ادعائه وراثة المدد النبوي، وهل يوجد شيء أصلا يثبت أن آل البيت اختصهم الله تعالى بما يسمى بوراثة مدد النبوة.
6- والله يا أخي أنا أحب آل البيت وأحترمهم، وكذلك الظن بسائر إخواننا في الملتقى وغيرهم من أهل السنة، ولكن ذلك لا يعني تقديسهم، ورفعهم فوق رتبتهم لأن هذا مما يغضب الله ورسوله لا مما يرضيهم، كيف لا وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم :"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، ولكن أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله".
7- أود أن أطرح عليك نقطة للتأمل وهو أن أكثر العلماء الذين شرفهم الله تعالى بحمل هذا الدين وإيصاله علومه إلى الخلق كافة كانوا من خارج آل البيت، فمَنْ مِنْ أصحاب الكتب الستة من آل البيت، وكم واحدًا من أئمة المذاهب الأربعة، أو حتى المذاهب المندثرة كمذهب الأوزاعي والثوري والليث بن سعد من آل البيت، وهذا والله ليس انتقاصًا من قدرهم لأن منهم علماء حملوا العلم ولكن ما نسبتهم إلى جملة من شرفهم الله تعالى بحمل دينه، وهذا ملمح هام لأنه يوضح بجلاء أن آل البيت غير مختصين بحمل الدين والعلم دون باقي الخلق، ولا أنهم اختصوا بعلم من العلوم دون باقي الخلق.
8- هل يجوز أخي الكريم اعتقاد أن الشيخ صالح هو الولي الكامل - ليتك توضح لإخواننا ما معنى الولي الكامل -.
9- هل يجوز اعتقاد أن الشيخ اختصه الله تعالى وهو أتباعه بما يسمى الإلهام، ومجالس الإلهام لا تخفى عليك، ولا يخفى عليك أيضًا أن من يلهمون في هذه المجالس هم الذين أخذوا مدد الشيخ وإذنه بالإلهام.
10- ما رأيك أخي الكريم في أن الشيخ لا يصلي الجمعة أحيانًا بدعوى أنه يصلي في القدس الشريف ، أو أحد الحرمين المكي أو المدني، ولاحظ أنك إن أنكرت ذلك فقد أنكرت مشاهدًا لأن من أراد الاطلاع على ذلك فليذهب إلى الزقازيق وقت صلاة الجمعة، ولينظر أين يصلي الشيخ الجمعة، وهل يواظب على صلاتها أم لا.
11- هذا الرجل قال بالحرف الواحد لرجل بسيط عنده طلب منه أن يتحدث معه ويسأله في بعض
الأمور :"الدين ده بتاعي أنا أحطه هنا -وأشار إلى قلب الرجل- وقت ما أنا عايز" يا الله "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور".
12- وما قولك في قول أتباعه المنتشر ويلهجون به كالتسبيح ليل نهار مدد ياعم -ويقصدون به هذا الرجل- لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله
يا أخي عبد الناصر هذا غيض من فيض، ولو شئت لملئت لك الصفحات ببدعه وضلالاته، وأنا أرى أن حوارك حول الرجل لا فائدة منه إذا لم توضح لنا معتقدك في بعض ما سأطرح عليك:
1- ما قولك فيمن يزعم أنه أعطي التصريف في الكون، وهل مفهوم التصريف في الكون موافق لما أتى به الشرع؟
2- ما قولك في الاستغاثة بغير الله تعالى والنذر والذبح لغير الله تعالى؟
3- ما قولك فيمن يعتقد أن الأولياء يعلمون الغيب؟
4- ما قولك في وجود أقطاب لهذا الكون؟
5- ما قولك في الذكر بالأسماء السريانية؟
هذه أسئلة مبدئية إن أجبتني عليها أكملت معك الحوار على أساس إجابتك، وإلا فسكوتك دليلٌ على اعتقادك بما يعتقده هذا الرجل من البدع والضلالات والشركيات
هذا آخر ما أردت قوله والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.
__________________
قال الإمام الشاطبي:
ولو أن عينًا ساعدت لتوكفت سحائبها بالدمع ديمًا وهطلا
ولكنها عن قسوة القلب قحطها فيا ضيعة الأعمار تمشي سبهللا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 16-08-05, 06:19 AM
عبد الناصر عبد الناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-05
المشاركات: 10
افتراضي ولم يصرّوا على ما فعلوا

بسم الله الرحمن الرحيم
"ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون"
لقد شهدنا بالحق، وبيّنا من قبل كذب المتقوّلين بالباطل وأقسمنا على ذلك وقلنا إن المتقولين لا يستطيعون أن يقسموا على ما يتقوّلون به، فلم يرجع أحد عمّا نقله عن شياطين الإنس، ثم جاء الأخ العدوى محاولا القفز إلى مناقشات تبدو علمية وكأنه وجد طوق النجاة فى المراء، مع أن الأمر لا يحتاج منه إلى كثير تكلف أو كثير عناء أو تعنت، وهو يعتقد أننا خضنا فى عرضه وأن المشرفين على الموقع دافعوا عن عرضه، مع أننا حاولنا نصرته ظالما بمنعه عن الظلم، وليت القائمين على الموقع عملوا بنصيحة الحبيب المصطفى ونصروه ظالما فمنعوه هم أيضا عن الظلم، لكنهم على ما يبدو لا يعرفون آداب إدارة المواقع الدينية، وأنا لا أستطيع أنا ولا غيرى أن أنفى عنهم الأدب كله، فنحن نتحدث فى نقطة واحدة: من المستفيد من سبّ علماء المسلمين على شبكات المعلومات حتى ولو كانوا مخالفين لمذهبكم؟ فماذا ستفعلون مع المخالفين لديننا والحق سبحانه يقول: "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن..."؟ كما أنكم تخليتم عن منهج أهل الحديث الذين يقولون إن الحق لا يُعرف بالرجال وإنما يُعرف الرجال بالحق، فدافعتم عن الرجل واعتبرتموه مقدّما علىّ وعليكم، وبالتالى فإن كلامه لابد أن يكون صحيحا، بالرغم من بيان فساده.
إن الأخ العدوى يدعونى إلى الإجابة عن أسئلته، وأنا والله مستعد للإجابة على كل أسئلته بما يشفى صدره، ولكن بعد أن يجرّدها من سلسلة الأكاذيب المفتراة، والتى تؤكد لى مرة أخرى أنه لم يعرف الشيخ ولم يره، وأنه رجل يطلق أذنه للقيل والقال، دون تمحيص للمقال، ودون رؤية أو تثبت، وأنه رجل يفكر بأذنه ويستغل بعض المغرضين هذه العادة غير الطيبة فيه ليجعلوه من السمّاعين للكذب، ندعو الله أن يعافيه منها ومنهم. ولا أريد أن أطيل فى ذلك، وإنما أريد أن أبيّن للأخ العدوى أننى لا يهيّأ لى أنه لا يعرف الشيخ، فإن مجموعة الأكاذيب التى ذكرها فى كلامه الأخير تؤكد لنا ذلك، وعلى سبيل المثال فإنه يذكر أن الشيخ لا يصلى الجمعة وأننى لو ذهبت إلى هناك يوم الجمعة فسيتأكد لى ذلك، وأنا والحمد لله بكامل عقلى وكنا نجتمع معه أيام الجمع لمدة عام أو أكثر فى مقرّ الجمعية الخيرية التى يرأسها، وكان هذا يتطلب أن نصلى الجمعة فى المسجد المجاور للجمعية وكان الشيخ يصلى معنا كل جمعة طيلة هذا العام، أما الأيام التى كنا نعلم علم اليقين أن الشيخ مسافر فيها خارج مصر أو داخلها- وهى مرات قليلة- فهذه هى المرات التى لم نصلّها معه، هذا عام كامل أو أكثر، أما بعد ذلك ففى أحيان غير قليلة نذهب إلى الجمعية يوم الجمعة ولكن بغير انتظام، ونصلى أيضا معه، فمن أين أتى العدوى بهذه الأكذوبة؟ وأى دين هذا الذى ندين به إذا كنا نفرط فى شرع الله لدرجة التفريط فى الفروض التى فرضها الله علينا؟
أما الأكذوبة الثانية التى تدلّ على أن الأخ العدوى لا يمحص الروايات فقوله إنه هو وأتباعه يذكرون سبعة أسماء فقط من أسماء الله، ثم يتساءل: لماذا؟ والحقيقة أنهم لا يذكرون سبعة أسماء فقط ولن أقول له الرقم الصحيح حتى يتعوّد أن يبذل جهدا ولو يسيرًا فى معرفة الحقيقة، أما أسماء الله الحسنى التسعة والتسعون فقد سمعتهم يذكرون بها أيضا.
أما الأكذوبة الثالثة فهى ما نقله عن أفواه بعض المغرضين دون تمحيص وهى أن من بين هذه الأسماء أسماء سريانية، وقد قلت لك إنها الثالثة.
أما الرابعة فأكذوبة شبه علمية تدل على قصر باعه فى الحديث النبوى أو تغاضيه المذهبى عن الأحاديث الصحيحة فتكلم كالمتلعثم عن اختصاص آل البيت بكثير من العلم محتجا بأن جامعى الأحاديث ليسوا من آل البيت، وبالتالى لا يلزمنا الارتباط بهم، ولكنها حجة واهية، لأنه لو أحبّ الحق لذكر لنا أن أكثر أصحاب كتب السنة الأجلاء قد رووا لنا ولغيرنا أحاديث الثقلين، فرواها مسلم والترمذى فى الصحيح والإمام أحمد بن حنبل فى مسنده والحميدى والسمعانى فى فضائل الصحابة والطبرانى وغيرهم، ورويت هذه الأحاديث من طريق أهل البيت باثنين وثمانين طريقا، فلو أنه يعرفها فإنه يكذب فى فتواه بعدم التمسك بهم، ولو أنه لا يعرفها فكلام من لا يحفظ ليس بحجة على من يحفظ. وأنا والله ليس عندى من الوقت ما يكفى لإضاعته مع من لا يرجعون إلى الحق مهما بيّنا لهم، وأنا أشهد شهادة حق أمام الله، وليست لى مصلحة دنيوية فى الدفاع عن أحد، بل إن شتائمكم ونقلكم الأكاذيب موجود على موقعكم منذ أكثر من عام، وقد قرأته مصادفة وأنا أبحث عن بعض كتب الحديث، ولم أخبر بما أقوم به أحدا ، أى أن شهادتى هذه خالصة لوجه الله تعالى، وأنا أعرف أن الشيخ لا يرى فى الردّ على هذه التفاهات أية قيمة، فهل آن الأوان ليدخل أصحاب هذا التقوّل فى ظلال قول الحق سبحانه وتعالى: "ولم يصرّوا على ما فعلوا وهم يعلمون"؟
أخوكم/ عبد الناصر
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-08-05, 07:19 AM
أهل الحديث أهل الحديث غير متصل حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: 10-07-02
المشاركات: 1,935
افتراضي

{إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا} (105) سورة النساء


{وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} (107) سورة النساء


طلبنا منك أن تذكر لنا هل هذا الرجل على معتقد السلف الصالح أم أنه مخالف لهم فتهربت من الإجابة ، وتهربك هذا يدل على عدم مقدرتك على التصريح بذلك ؟

فسنظطر إلى حذف مشاركاتك وإبقاء الموضوع كما هو ليحذر المسلمون من هذا الرجل

فيبقى لك رد واحد فقط تجيب فيه عن السؤال
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 16-08-05, 07:52 AM
عبد الناصر عبد الناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-05
المشاركات: 10
Lightbulb أخلاق السلف الصالح

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم طبعا يا أهل الملتقى، وأنا ليس عندى ما يشين حتى أتهرّب، بل إننى كنت أحاول طوال الفترة السابقة أن يكون المشاركون على أخلاق السلف الصالح، لأن ديننا الحنيف ليس معتقدا فقط، وإنما الأخلاق ركن ركين فيه، ويكفى أن الحبيب المصطفى يقول: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، كما أننى لا يزعجنى حذف مشاركاتى من عدمه، لأننى قد بلّغت اللهم فاشهد.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبد الناصر
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 16-08-05, 08:14 AM
أهل الحديث أهل الحديث غير متصل حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: 10-07-02
المشاركات: 1,935
افتراضي

نسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد وصلاح الأحوال

وقد أعطيناك فرصة كافية لتبين ما تراه حول شيخك ولم تجبنا على طلبنا منك؟

ونصحيتنا لك وفقك الله ألا تدافع عن أهل البدع ولا تتعصب لهم مهما كانوا ، فإن هذا العلم دين فلينظر المسلم عمن يأخذ

نسأل الله أن يهدينا وإياك للحق وأن يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولامضلين
ونشير على وفقك الله بالاستفادة من كتب العقيدة الصحيحة والسير على منهج الصحابة والسلف الصالحين

وهذا رابط يفيدك في كتب العقيدة

http://saaid.net/book/list.php?cat=1

http://saaid.net/book/open.php?cat=89&book=1907

http://saaid.net/book/open.php?cat=89&book=1865
__________________
من يحرم الرفق يحرم الخير كله
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 16-08-05, 11:19 AM
العدوي العدوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-07-03
المشاركات: 153
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبعد:

الأخ عبد الناصر - هدانا الله وإياه -
أما بالنسبة لاعتقادك يا مسكين أني أقول أكاذيب فسأشفي غليلك الآن بما لا تستطيع إنكاره، فأقول أقسم بالله تعالى أني حضرت مجالس الإلهام هذه، ولم يخبرني أحدٌ بها كما تظن يا مسكين، ثم إنك لم تنفِ أصلا هذه التهمة، وهي تهمة اختصاصكم بما يسمى مجالس الإلهام، وأنها منحة للشيخ واتباعه، هذه واحدة.
والثانية: هل تعلم قصة الشيخ شريف الذي انفصل عن الشيخ، وأنشأ طريقًا وحده - وكانت من أشهر أتباعه التي انفصلت عن الشيخ فنانة مشهورة من أهل الفسق لا داعي لتلطيخ الملتقى باسمها، انفصلت هي أيضًا عن الشيخ لأنه غالى في طلب النفحة منها، وهي شيء يشبه الخمس عند الشيعة يجب على اتباع الشيخ أن يؤدوه أم أنك تنكر النفحة أيضًا- فأشاع الشيخ أنه قتله بسيفه البتار - يقصد سيفه الروحي - لخروجه عن الطريق دون إذن، وعندما حضر دفنه قال على قبره بالحرف الواحد:"هو في مقعد صدق عند مليك مقتدر" ووالله لقد حدث هذا منذ عدة سنوات، ولا أدري إن كنت موجودًا وقتها أم لا؟!.
والثالثة: هل تستطيع أن تنكر أن من أشهر اتباع الشيخ مطرب معروف، يختار الشيخ له ترتيب أغانيه بنفسه في الشريط قبل أن يطرح بالأسواق، حتى أن أغنية شهيرة لهذا المطرب كان يحولها لمدح الشيخ :"لأنك مني وجوه النني بحبك عمي لأنك فجر أيامي" تحب أن أكمل لك.
والرابعة: ما هو سر الاسم وهاب أيها المرتاب؟!
والخامسة: أنك يامسكين تتهرب بقولك إن الأيام التي يسافر بها الشيخ معلومة، فهل يعقل أن يكون مسافرًا خارج مصر، ثم يأتي بعد صلاة الجمعة بساعة مثلا أو ساعتين، أم أنها كرامة أخرى من كرامات الانتقال المزعومة - طبعا أنا لا أنكر الكرامات حتى لا تتهمني كما اتهمتني بإنكار فضل آل البيت-.
والسادسة: ليتك تجيب على ما طرحته إليك لأني أعرف إجاباتك مسبقًا التي لا تسمن ولا تغني من جوع.
والله إني لمشغول عن الكلام في أمثال هذه الترهات، وأستحي من ذكرها ، ولكني ذكرتها لطلبك الدليل على ذلك.
وأما بالنسبة للكلام على آل البيت فإنك أبنت يا مسكين عن اتباعك للباطل، وأثبت حقيقة أن الصوفية والشيعة يستقون بدعهم من معين واحد، وأنا أريد منك أن تكلف خاطرك وتعود لشرح حديث الثقلين قبل أن تهرف بما لا تعرف، وأكرر لك كلامي مرة أخرى والله إني أحب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأحترمهم وأعرف قدرهم، ولكنهم لم يختصوا بعصمة، ولا بوراثة وحي، وهذا ما أدين الله تعالى به، وأنا في ذلك متابعٌ لأهل السنة والجماعة بحمد الله تعالى.
أخي الكريم ليس عيبًا أن يرجع المرء عن خطأ معتقده، بل كل العيب والضلال هو الانتصار للآراء والأهواء، وترك الدليل بغير قرينة ولا حجة، وصدق الله إذ يقول:" ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير".
وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.
__________________
قال الإمام الشاطبي:
ولو أن عينًا ساعدت لتوكفت سحائبها بالدمع ديمًا وهطلا
ولكنها عن قسوة القلب قحطها فيا ضيعة الأعمار تمشي سبهللا
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 16-08-05, 11:27 AM
محمد محمود الحنبلي محمد محمود الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-05
المشاركات: 572
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
لامية شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى

في العقيدة.
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc لامية شيخ الاسلام.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 366)
__________________
أتحب اعداء الحبيب وتدَّعي ::: حبا له !! ما ذاك في الإمكان
وكذا تُعادي جاهداً أحبابه ::: أين المحبة ؟! يا أخا الشيطان
شرط المحبة أن توافق من تحب ::: على محبته بلا نقصان
فإن ادّعيت له محبة مع ::: خلافك ما يحب فأنت ذو بطلان
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 16-08-05, 12:29 PM
أبو صفوت أبو صفوت غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-02-03
المشاركات: 614
افتراضي

لقد اطلعت على النقاش الطويل الدائر هنا وأخاطب الأخ الكريم عبد الناصر كما سبق وأن خاطبه الإخوة نرجو الإجابة على الأسئلة المحددة وعدم الحيدة عنها إن أردنا النقاش والوصول للحق دون تعصب ونحن الآن لا نحاكم شيخك صالح ولا يعنينا ذلك في قليل ولا كثير لكن نحاكم الأفعال التي يفعلها والتي يقرها
أليس من المعروف لكل مصري أن الطريقة الخليلية أحد طرق الصوفية
أليس من المعروف أن هناك مولد سنوي تقيمه الطريقه ويذهب الناس لطلب البركة و للذبح في هذا المولد لجد شيخك وغيرهذا
أليس من المعروف أن لكم أورادا ما وردت لا في كتاب ولا سنة وقد حدثني بعضهم أنه يخاف لو مر عليه اليوم دون قراءة الورد وأنه تمر عليه الأيام وهو لا يفتح كتاب الله ولا يقرأ القرآن
الأخ الفاضل عبد الناصر : إن كنت تقر هذا وكنت من أصحاب هذ المسلك فأقول لك أرح نفسك وأرح أهل الملتقى من هذا النقاش غير المثمر وأقول لك إن كنت من أصحاب هذا الاتجاه ما قاله الإمام الذهبي :
وإن غلب عليك الهوى والعصبية لرأي ولمذهب فبالله لا تتعب .
وإن عرفت أنك مخلط مخبط مهمل لحدود الله فأرحنا منك
فبعد قليل ينكشف البهرج وينكب الزغل ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله
__________________
أبو صفوت
عفا الله عنه
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 16-08-05, 04:36 PM
طارق أبو عبد الله طارق أبو عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-04
المشاركات: 62
افتراضي

الأخ عبد الناصر
هل أتاك نبأ التواتر ؟
ألست تعرف أن أعلى درجات الحديث الصحيح هو ما تواتر على روايته جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب؟
و الآن هل تظن أني والأخ العدوي والأخ أبو صفوت و صاحبة التحقيق المرفق أعلى تواطأنا على الكذب على شيخك ؟
هل لديك تفسير آخر لكون هذه الأخبار التي نرويها عن شيخك جاءت من أشخاص ليس لهم علاقة ببعض إلا أن تكون هذه الأخبار صادقة؟
ما زلنا في انتظار ردك على النقاط المحددة آنفا
وأخيرا مرة أخرى أخبرنا بلا استحياء: هل أنت من أتباع الطريقة الخليلية ؟ ولماذا؟

_______________________________________________

عن ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا يُوْنُسُ، قُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ: صَاحِبُنَا اللَّيْثُ يَقُوْلُ: لَوْ رَأَيْتُ صَاحِبَ هَوَىً يَمْشِي عَلَى المَاءِ، مَا قَبِلْتُهُ.
قَالَ: قَصَّرَ ... لَوْ رَأَيْتُهُ يَمْشِي فِي الهَوَاءِ، لَمَا قَبِلْتُهُ
__________________
" عسى ربكم أن يهلك عدوكم و يستخلفكم فى الأرض فينظر كيف تعملون "
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:36 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.