ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 25-08-02, 04:36 AM
خالد بن عمر خالد بن عمر غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 11-03-02
الدولة: بلاد غامد _ بالجرشي
المشاركات: 4,573
افتراضي

أسد السنة

هل يهمك الأشخاص أم التحقيق

إن كنت من أهل التحقيق فأعطنا جوابك وإن كنت من أهل التقليد فهذا الكلام ليس لك ولأمثالك


إن الواجب على المسلم أن يعرف الحق ثم يتعرف على من وافقه لا أن يعرف آراء الرجال ثم يلوي أعناق النصوص لتوافق أقوالهم أو يغمض عينيه عن التحقيق ويدعي العصمة في أقوالهم


وإن كان الشيخ الألباني رحمه الله تعالى قد حقق هذا الأثر فأتنا بتحقيقه لنتدارسه وأما أن يقول كلمة عابرة ، وتريد إلزامنا بها ، فهذا ليس من العدل وليس من منهج أهل العلم

وهذا المنتدى والحمد لله به طلبة علم يعرفون التحقيق والتدقيق وليسوا أغمارا تظن أن الأسماء تخيفهم
قال فلان وقال فلان هذه للعوام والمبتدئين بارك الله فيك

والشيخ الألباني قد عورض في أحاديث بحثها وحققها وكان الصواب خلاف ما توصل إليه ، فكيف بكلمة عابرة قالها رحمه الله
__________________
طويلب العلم أبو عبد الرحمن خالد بن عمر الفقيه الغامدي
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي : إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي
قال الإمام الكرجي القصاب : (( مَنْ لَمْ يُنْصِفْ خُصُوْمَهُ فِي الاحْتِجَاجِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يُقْبَلْ بَيَانُهُ ، وَأَظْلَمَ بُرْهَانُهُ ))
قال الإمام الذهبي : (( الجَاهِلُ لاَ يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ ))
  #12  
قديم 25-08-02, 10:38 AM
أبو خزيمة أبو خزيمة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-08-02
المشاركات: 54
افتراضي

إلى الأخ أسد السنة ولكن ما الدليل على أنه على شرط الشيخين و هل من خالفهما إن ثبت عنهما أكثر أم ماذا ؟؟؟

وبالنسبة لمسألة الحكم فهناك تفصيل معروف و بالنسبة للتشريع فهذا موضوع لي :

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد

فقد قرر الإمام ابن قيم الجوزية عليه رحمة الله أن الطاغوت هو كل متبوع أو معبود أومطاع ومن ثم فصل وقال : فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله .. )) إلخ كلامه رحمه الله تعالى
وقرر الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى أن من رؤوس الطواغيت الخمسة المشرع ...
وأقول : من المعلوم أن العبادة لا تصرف إلا لله عزوجل فمن عُبد من دون الله عزوجل وهو راض بالعبادة فهو طاغوت كافر ومن ذلك تشريع شرع مخالف للكتاب والسنة ليتحاكم إليه البشر ( مثل تشريع نظام مخالف للشرع ليتحاكم إليه التجار مثلا ) كما أن الله عزوجل شرّع شرعا ليتحاكم إليه الناس ...
وإن كان هذا الفعل ليس بكفر فما الدليل على كفر من رضي بذبح الناس له أو بصيام الناس له تقربا إليه ... وإن لم يكن كفرا فما الدليل على كفر من أدعى الغيب ... ووو... ؟؟؟؟؟
قال تعالى : (( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )) الآية
وقالوا : التوحيد إفراد الله عزوجل بما يختص به ...
والله أعلم ...
فهل يحق لأحد أن يقول معترضا دون دليل على ما سبق نقله عن الإمامين : ( أخطأت يا أيها الإمام )؟؟؟
وما الدليل؟؟؟
والسلام
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:55 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.