ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 14-06-17, 10:47 PM
محمد جهاد خليل محمد جهاد خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-06-17
المشاركات: 24
افتراضي ما حكم الاشتراك في العقيقة

بسم الله الرحمن الرحيم


( السؤال ) ما حكم الاشتراك في العقيقة ؟
( الجواب ) السنة أن يُعق عن الغلام بشاتين ، وعن الجارية بشاة واحدة ؛ لقول الرَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ ، عَنْ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ) رواه أبو داود (2842) وحسنه الألباني في صحيح أبي داود.
( السؤال ) هل يجزئ في العقيقة العن والإبل والبقر؟
( الجواب ) جمهور العلماء على أنه يجزئ.
( السؤال ) هل تأخذ حكم الأضحية ، فيصح الاشتراك في بقرة أو بعير ؟
( الجواب ) والأقرب : أنه لا يصح فيها الاشتراك ، وهو مذهب المالكية والحنابلة.
( السؤال ) ما موقـــــف الإمام العثيمين من هذه المسألة ؟
( الجواب ) العقيقة لا يجزئ فيها الاشتراك ، فلا يجزئ البعير عن اثنين ، ولا البقرة عن اثنين ، ولا تجزئ عن ثلاثة ولا عن أربعة من باب أولى .
( السؤال ) ما وجه ذلك ؟
( الجواب ) مــــا يلــــــي :
أولا : أنه لم يرد التشريك فيها ، والعبادات مبنية على التوقيف
ثانيا : أنها فداء ، والفداء لا يتبعض ؛ فهي عن فداء عن النفس ، فإذا كانت فداء عن النفس فلا بد أن تكون نفسا ، والتعليل الأول لا شك أنه الأصوب ، لأنه لو ورد التشريك فيها بطل التعليل الثاني ، فيكون مبنى الحكم على عدم ورود ذلك " انتهى.
والله أعلم.

محبكم في الله محمد جهاد خليل أبو الحسن.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:06 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.