ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 22-12-06, 07:43 PM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

شكر الله لك أخي عبد العزيز السالم ، وأسأل الله تعالى أن يسلمني وإياك والمسلمين من كل شر وبلاء.
ونفع الله بك أخي الكريم عبد الرحمن الرحيمي ، وأسأل الله أن يرحمني وإياك والمسلمين في الدارين.
__________________
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 22-12-06, 11:15 PM
عبد العزيز ابو عبد الله عبد العزيز ابو عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-08-06
المشاركات: 78
افتراضي

بارك الله فيك اخي الكريم ورحم علمائنا وأئمتنا
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 06-02-07, 10:07 PM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

لطيفة (38):
قواعد الشكر:
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
الشكر مبني على خمس قواعد :
1-خضوع الشاكر للمشكور.
2- وحبه له .
3-واعترافه بنعمته.
4- وثناؤه عليه بها.
5- وأن لا يستعملها فيما يكره.
فهذه الخمس : هي أساس الشكر وبناؤه عليها فمتى عدم منها واحدة ، اختل من قواعد الشكر قاعدة.

مدارج السالكين [ 2 / 244 ]
__________________
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 07-02-07, 08:50 AM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,818
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العويشز مشاهدة المشاركة
لطيفة (32)
قال ابن الجوزي :
(رأيت من الرأي القويم أن نفع التصانيف أكثر من نفع التعليم المشافهة ؛ لأني أشافه في عمري عدداً من المتعلمين ، وأشافه بتصنيفي خلقاً لا يحصى ، ما خلقوا بعد ، ودليل هذا أن انتفاع الناس بتصانيف المتقدمين أكثر من انتفاعهم بما يستفيدونه من مشايخهم).
قال تاج الدين السبكي في مقدمة (منع الموانع):
(( أما بعد فإن العالم وإن امتد باعه، واشتد في ميادين الجدال دفاعه، واستد ساعده حتى خرق به كل باب سد بابه وأحكم امتناعه، فنفعه قاصر على مدة حياته ما لم يصنف كتابا يخلد بعده أو يورث علما ينقله عنه تلميذ إذا وجد الناس فقده أو تهتدي به فئة مات عنها وقد ألبسها الرشاد برده. ولعمري إن التصنيف لأرفعها مكانا لأنه أطولها زمانا وأدومها إذا مات أحيانا، ولذلك لا يخلو لنا وقت يمر بنا خاليا عن التصنيف ولا يخلو لنا زمن إلا وقد تقلد عقده جواهر التأليف، ولا يخلو علينا الدهر ساعة فراغ إلا ويعمل فيها القلم بالترتيب والترصيف ))
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 08-02-07, 11:34 PM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

أحسنت يا أبا مالك.
__________________
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 03-07-07, 11:46 PM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

لطيفة (39):
إلهي:
إليك وإلا لا تشد الركائب
ومنك وإلا فالمؤمل خائب
وفيك وإلا فالغرام مضيع
وعنك وإلا فالمحدث كاذب
لديك وإلا لا قرار يطيب لي
عليك وإلا لا تسيل السواكب
__________________
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 04-07-07, 12:13 AM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

لطيفة (40):
قال محمد بن إدريس الشافعي:
(إنَّك لا تقدر أن ترضي الناس كلهم ، فأصلح ما بينك وبين الله ، ثم لا تبال بالناس).
توالي التأسيس(136).
__________________
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 04-07-07, 12:29 AM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

لطيفة (41):
قال تقي الدين ابن تيمية:
( ومما يجب أن يُعلم أنه لا يسوغ في العقل ولا الدين طلب رضى المخلوقين لوجهين:

1-أن هذا غير ممكن كما قال الشافعى -رضى الله عنه- "رضى الناس غاية لا تدرك ، فعليك بالأمر الذى يصلحك فالزمه ودع ما سواه ولا تعانه"

2- أنا مأمورون بأن نتحرى رضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى: ( والله ورسوله أحق أن يرضوه )

وعلينا أن نخاف الله فلا نخاف أحدا إلا الله كما قال تعالى: ( فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين ) وقال : ( فلا تخشوا الناس واخشون ) وقال : ( فإياى فارهبون ) وقال : ( وإياى فاتقون )

فعلينا أن نخاف الله ونتقيه في الناس فلا نظلمهم بقلوبنا ولا جوارحنا ونؤدى إليهم حقوقهم بقلوبنا وجوارحنا ولا نخافهم في الله فنترك ما أمر الله به ورسوله خيفة منهم.

ومن لزم هذه الطريقة كانت العاقبة له كما كتبت عائشة إلى معاوية : " أما بعد: فإنه من التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس وعاد حامده من الناس ذاما ، ومن التمس رضى الله بسخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه الناس"
فالمؤمن لا تكون فكرته وقصده إلا رضى ربه وإجتناب سخطه والعاقبة له ولا حول ولا قوة إلا بالله).
مجموع الفتاوى (3/232)
__________________
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 04-07-07, 12:24 PM
أبو الأشبال عبدالجبار أبو الأشبال عبدالجبار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-07-07
المشاركات: 1,404
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أخي الكريم:العويشز.
__________________
{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }
( اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه )
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 03-08-07, 04:45 PM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

وإياك فجزى يا أبا الأشبال عبد الجبار...

لطيفة (42):
نماذج من محبة النبي وتعظيمه وإجلاله:

قال مالك عن أيوب السختياني :
وحجّ حجتين ,فكُنتُ أرمقُهُ ولاأسمع منه غير أنّه كان إذا ذُكر النبي بكى حتى أرحمه,
فلمّا رأيتُ منه مارأيت , وإجلاله للنبي كتبتُ عنه"


وذكر مالك عن محمد بن المنكدر وكان سيّد القراء
" لانكادُ نسأله عن حديث ٍ أبداً إلا يبكي حتى نرحمه"


ولقد كنتُ أرى جعفر بن محمد وكان كثير الدُعابة والتبسم - فإذا ذُكرَ عنده النبي اصفرّ لونه ومارأيتهُ يُحدّث عن رسول الله إلا على طهارة , ولقد اختلفتُ إليه زماناً فما كنتُ أراه إلا على ثلاث خصال :
إمّا مصلياً ,
وإمّا يقرأ القرآن ,
ولايتكلم فيما لايعنيه ,
وكان من العلماء والعبّاد الذين يخشون الله"
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:34 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.